《新中国70年》运用真实准确的史料、严谨详实的数据和平实顺畅的语言，全面、系统、准确记述了新中国自1949年10月成立至2019年10月70年间波澜壮阔的历史，以及其间发生的重大事件、重大决策、重大理论、重大实践；生动展现了新中国在中国共产党坚强领导下，全国各族人民当家作主，建立、巩固和探索社会主义基本制度，在改革开放中找到中国特色社会主义正确道路，在中国特色社会主义新时代实现伟大中国梦的奋斗与奋进历程；生动描述了新中国经过几代人辛勤努力，把一个贫穷落后的农业国，建设成为世界*制造大国和世界第二大经济体的人间发展奇迹；深刻阐释了马克思主义基本原理与新中国实践的不断结合就是马克思主义中国化、时代化、大众化的发展史，也是新中国70年来在党的领导下不断取得辉煌成就的贯穿始终的一条主线。该书还生动记述了各
林彪的“一号政变”，是不是确有其事？ 毛泽东明知“一号号令”，为何却讲从没听说过？ 珍宝岛冲突背后中苏交恶，一触即发的核大战为何没打起来？ 平型关大捷，中央军、晋绥军功不可没，是不是也是中华民族的英雄？ 这不是小说，而是亲身见闻经历，从朝鲜战争、林彪坠机、珍宝岛作战，到真实的红军、真实的四野，再到“一号政变”、中印自卫反击战，原副总参谋长阎仲川之子阎明，根据自身亲历，并采访了多位亲历者和当事人，对历史真相层层盘剥，对复杂人性深刻逼问，对战争细节精心梳理。 革命不是简单脸谱，回忆并非过眼云烟，阎明带你见证真实的历史血肉。
外城也称南城，是相对于老北京内城而言的。清军入关后，将京城汉人悉数赶至外城，外城从此成为汉人亦即相对于旗人的“民人”聚居之所。本书走访了佘幼芝、乐崇辉、刘曾复等祖祖辈辈生活在外城的人，运用口述史料与文献考证相结合的方式，为读者展现了一幅商贾云集、戏台林立、思潮涌动的老北京南城生活画卷。
中宣部、中央电视台2015中国好书《国史讲话 春秋》之全系列作品合集 毛泽东、周恩来、江泽民、李克强等几代领导人敬重的史学大师写的国民读物 上古，在一般人的概念里，那里有各种瑰丽动人的神话与传说，例如盘古开天地、女娲巧补天、伏羲创八卦、神农尝百草，以及尧舜禅让、大禹治水，等等。几千年来，这些传说被当成信史影响着一代又一代人。接近真实的情况是怎样的呢？ 夏商周，除了夏启夺位、商汤灭桀、文王伐纣，以及比干剜心、姜尚钓鱼、周公吐哺等君圣臣贤的故事，还有似是而非的“奴隶社会”的定性外，记忆中似乎再无其他深刻的烙印。这一段几乎长达两千年的历史，真的仅此而已？ 都说春秋乱，刺客多，例如，公元前712年，鲁国大臣羽父派了一个刺客，将鲁隐公刺死；公元前611年，襄夫人派了一位刺客，将自己的孙子
面对敌人疯狂的第五次“围剿”，博古、李德等推行错误的政治、军事路线，导致红军节节失利，根据地大量丢失，中央红军被迫进行长征。 长征途中，外有敌人的围追堵截，内有决策层的意见分歧，在许多生死攸关的时刻，以毛泽东等为首的党中央，作出了一系列正确的重大战略决策，如：通道转兵、召开遵义会议、四渡赤水、与彝民结盟、爬雪山、过草地……克服种种人为的与自然的困难，成功跳出敌人的包围圈，完成了长征这一人类历史上的空前壮举。
外城也称南城，是相对于老北京内城而言的。清军入关后，将京城汉人悉数赶至外城，外城从此成为汉人亦即相对于旗人的“民人”聚居之所。本书走访了佘幼芝、乐崇辉、刘曾复等祖祖辈辈生活在外城的人，运用口述史料与文献考证相结合的方式，为读者展现了一幅商贾云集、戏台林立、思潮涌动的老北京南城生活画卷。
《国史概要(第4版)》对中国古代史的概述，起自史前时期迄至清代。内容不同于以往的社会发展史模式，而是展现中华文明的发生、发展与演变，以此作为国史主线，演绎出新意。结构不同于以往的章节目三层框架，而是分设专题，推陈出新，删繁就简，突出重点。 《国史概要(第4版)》结构的删繁就简，绝非以往多卷本通史的缩编。作者积三十多年执教与研究心得，广泛吸收海内外学者新成果，加以融会贯通，力求体现学术深度。书中既提炼百家之言，又构成一家之说，进行了“直通”（通史）与“横通”（断代史）兼备的前沿研究。同时，《国史概要(第4版)》笔法简练，图文并茂，让人喜闻乐见。精选的插图，包括人物、文物、遗址、书影和手迹等，增添了可读性。 《国史概要(第4版)》荣获全国普通高等学校教材二等奖，不仅是大学公共基础课教材，
《青铜时代》是郭沫若先生关于秦前社会和学术思想的一部重要论文集，向来与《十批判书》并称为姊妹篇。相对于偏于批评的《十批判书》而言，在《青铜时代》这部文集里，更侧重于考证。集中每一篇文章，都有相当的学术价值，历来为相关研究者所不可忽略的资料。而在文集之后又附录了关于钟鼎彝器研究的三篇文章，郭沫若先生是甲骨文和金文研究的专家，这三篇文章的学术价值更是不可轻觑。
逯耀东教授从事历史教学与研究工作四十馀年，范围集中于魏晋南北朝史、中国史学史、现代史学、中国饮食文化史。擅长历史随笔、文化散文的写作，一生勤于著述，笔耕不辍，历年所撰史学论集、散文集二十馀种。《魏晋史学的思想与社会基础》为逯耀东教授研究魏晋史的代表作，广为学界所知。该书着重考察这一时期史学主流之外出现的一系列非儒家价值体系的新史学写作形式，并结合中国传统史学的发展流变，探讨这些新史学写作形式的思想根源和社会基础。
一、本编注重史料的珍稀性，从《海上丝绸之路历史文化丛书》中遴选出菁华，拟出版百册单行本。 二、本编所选之文献，其编纂的年代下限至一九四九年。 三、本编排序无严格定式，所选之文献篇幅以二百余页为宜，以便读者阅读使用。 四、本编所选文献，每种前皆注明版本、著者。 五、本编文献皆为影印，原始文本扫描之后经过修复处理，仍存原式，少数文献由于原始底本欠佳，略有模糊之处，不影响阅读使用。 六、本编原始底本非一时一地之出版物，原书装帧、开本多有不同，该书汇编之后，统一为十六开右翻本。
我们为什么说自己是中国人？中国文化的根底在哪里？我们中国人安身立命、生生不息的精神资源是什么？ 历史的颠簸和挫折，使得中国文明丢失了不少本来有的好传统。许倬云先生把中国人的精神生活看作一种多元互动的秩序，重新反省“以人为本、天人合一”的中国文明，从天、人、群、己各个角度呈现中国文化的精神，希冀在文明的土壤发掘养分，追寻和唤醒那些被遗忘的精神余沥，滋养和灌溉当代中国人的内心。 中国人日常生活中饮食、医药、居住，所重视的多元和谐，求均匀而忌偏差，趋中和而不过分，种种观念，依旧可见于中国人的思想和行为中。一代代中国人美好高贵的精神、真实的人性，多不在四书五经和二十四史，而在市井陋巷、山野乡村，街谈巷议、共话桑麻……从开天辟地到江湖豪侠，从男女私情到精怪现象，涵盖范围相当广泛，代表了
