乐山历史悠久，人文灿烂，底蕴厚重，是国家历史文化名城、世界文化和自然双遗产所在地。为记录好乐山历史，讲述好乐山故事，传承好优秀文化，2021年10月，经乐山市委、市政府同意，市委党史和地方志研究室组织有关专家编纂《乐山简史》一书。乐山市委、市政府高度重视《乐山简史》编纂工作，市委主要领导多次作出批示指示，为编纂工作提供支持、指明方向。全书编纂历时一年多，先后多次组织专家审读审改、编辑部成员集中审读修改，几易其稿，于2022年12月付梓，该书是全市党史和地方志工作者集体智慧的结晶。 《乐山简史》采取史、志结合编纂体例，以今乐山市区划地域为基本视野，溯本求源、穷搜博采、去繁从简，史料翔实、实事求是，述而不论。全书上限从新石器时代开始记述，下限原则上截至2020年底。全书以时为序，以史为据，以建制沿革
1938年，广州、武汉沦陷前夕，随着中日战争局势的变化，国民政府军事委员会将全国各类机构、机关战略大转移。在这一中国政治、经济、文化中心的南下、西迁大转移中，桂林因其优越的地理位置和相对宽松的政治环境，短期内相继会聚了许多来自全国各地的爱国热血青年和文化人。一时间“文人荟萃，文化繁荣”的桂林成为当时国统区著名的进步文化中心，被誉为战时“文化城”，城市人口也从抗战之前的六七万人猛然增至50多万人。桂林成为抗日的大后方。从1938年10月至1944年9月的6年多时间里，在桂林“八办”的领导和引导下，在桂的进步文化团体和文艺团体达到了100余个。开展了轰轰烈烈的抗日文化救亡运动。当时许多文化名人聚集桂林，已远胜于武汉国民政府第三厅的“名流内阁”。先后到桂林开展抗日救亡运动的文化界人士，比较知名的就有1000多人，
本书辑注的人物故典、逸闻趣事等，均出自古称“济上”今为山东济宁的区域之内。就时间而言，这些典籍上至汉魏两晋，下至晚清民国，时差两千余年。就内容而论，所记名胜古迹、人物事典、逸闻传说等，有真实可信者，亦有向壁虚构、缥缈无据者。那些看似缥缈虚妄的传说故事之所以亦在本书收辑之列，是因为它们原本根植于济宁这方沃土，是这方沃土孕育了这些神话传说和浪漫故事，人们从中同样可以窥见济宁地域文化的多彩多姿与浪漫色调。为使读者查阅方便，本书按 济宁市的行政区划分成若干卷；每卷内容大体按原典所出时间先后顺序排列，并于书首列出细目。有些人、事或传说，不同典籍可能均有记载，凡是所记内容、情节有较大不同者，均辑入本书，以利读者进行比较研究。所收文章中个别难解的字、词、语以及人物事典等，择其要者做出简明注
《学服斋笔记》是岭南学者黄任恒的笔记体著作。黄任恒，生于光绪二年（1876），卒于1953年，生平跨三个时代。世居广州河南，出身富商家庭，他一生布衣，唯以藏书、读书、著书自娱，不问世事、勤于著述，所编《番禺河南小志》尤具地方史志特色。《学服斋笔记》是一本古典的学术笔记，充分体现了黄任恒不仅是一个广东文献专家，还是一个传统式的博学家，书中主题囊括经、史、子、集而外， 旁及方志、金石、医学、博物、书画、古籍、文房、佛道、对联种种，内容博而杂，见证清末传统知识分子的坚守和寂寥。
1921年，喜仁龙得到民国总统特许，考察了民国政府驻地中南海、北京的城墙与城门，并在溥仪的陪同下，进入故宫实地勘察和摄影。本书正是这次考察的精华集锦。 全书分为上下两册。上册原名《中国北京皇城写真全图》，首版于1926年。收录了14幅建筑绘图，300余张照片。全面展现了紫禁城的城门、角楼、殿宇等建筑的结构与装饰特点，如实记录下了中南海、北海、圆明园等皇家园林的原貌。 下册原名《北京的城墙和城门》，首版于1924年。收录了十余万字工程勘察记录，50余幅测绘图，详细考证了北京城墙和城门的建筑构造和历史变迁，并附有130余幅极具艺术性和视觉震撼力的照片。这是现存记录老北京城墙和城门*翔实可靠的文献，更是后世学者无法超越的*之作。
《溪村家族》叙述中国一个小小村庄中的社会生活史。作为三篇著述之合编，它从不同侧面透视了一个远离中国“核心区”遥远的村庄的社区史，在继承中反思了汉学人类学宗族理论的“东南模式”。在溪村对作为地方政治和观念形态的家族展开历史和人类学研究，使我们看到一个“血缘群体”如何走出“古代”，如何进入“近代”。溪村人在逐步脱离文化母体的过程中，要面对强化的国家和“反民间文化”的“大众文化”，要面对现代文化对于社区“小传统”的压抑。他们怎样适应？怎样在日常生活和“非常仪式”中再度创造社区生活的活力？他们那些围绕复兴传统活力而展开的努力，对于我们这些可能已过快地适应了现代文化的人们有什么启发？文本的“小地方叙事”，为我们理解这些问题提供了局部但并非无关全局的说明和启发。
