乐山历史悠久，人文灿烂，底蕴厚重，是国家历史文化名城、世界文化和自然双遗产所在地。为记录好乐山历史，讲述好乐山故事，传承好优秀文化，2021年10月，经乐山市委、市政府同意，市委党史和地方志研究室组织有关专家编纂《乐山简史》一书。乐山市委、市政府高度重视《乐山简史》编纂工作，市委主要领导多次作出批示指示，为编纂工作提供支持、指明方向。全书编纂历时一年多，先后多次组织专家审读审改、编辑部成员集中审读修改，几易其稿，于2022年12月付梓，该书是全市党史和地方志工作者集体智慧的结晶。 《乐山简史》采取史、志结合编纂体例，以今乐山市区划地域为基本视野，溯本求源、穷搜博采、去繁从简，史料翔实、实事求是，述而不论。全书上限从新石器时代开始记述，下限原则上截至2020年底。全书以时为序，以史为据，以建制沿革
《学服斋笔记》是岭南学者黄任恒的笔记体著作。黄任恒，生于光绪二年（1876），卒于1953年，生平跨三个时代。世居广州河南，出身富商家庭，他一生布衣，唯以藏书、读书、著书自娱，不问世事、勤于著述，所编《番禺河南小志》尤具地方史志特色。《学服斋笔记》是一本古典的学术笔记，充分体现了黄任恒不仅是一个广东文献专家，还是一个传统式的博学家，书中主题囊括经、史、子、集而外， 旁及方志、金石、医学、博物、书画、古籍、文房、佛道、对联种种，内容博而杂，见证清末传统知识分子的坚守和寂寥。
《溪村家族》叙述中国一个小小村庄中的社会生活史。作为三篇著述之合编，它从不同侧面透视了一个远离中国“核心区”遥远的村庄的社区史，在继承中反思了汉学人类学宗族理论的“东南模式”。在溪村对作为地方政治和观念形态的家族展开历史和人类学研究，使我们看到一个“血缘群体”如何走出“古代”，如何进入“近代”。溪村人在逐步脱离文化母体的过程中，要面对强化的国家和“反民间文化”的“大众文化”，要面对现代文化对于社区“小传统”的压抑。他们怎样适应？怎样在日常生活和“非常仪式”中再度创造社区生活的活力？他们那些围绕复兴传统活力而展开的努力，对于我们这些可能已过快地适应了现代文化的人们有什么启发？文本的“小地方叙事”，为我们理解这些问题提供了局部但并非无关全局的说明和启发。
《南京城市史》分上、下两编。上编主要回溯古代南京城市成长、变迁历程，对已有定论的内容，叙述从简；提出不同材料或不同看法之处则力求严谨。对于某些时段、某些方面相关记录的短缺，将尝试进行填补，即依据南京城市发展的规律与特点，参考时代相近的私史笔记以至文学作品，进行适度的猜想和推测，提出一些假说。下编关注的是现代规划出现之后的一百年中，人们面对历史造就的文化名城，如何进行再度建设的问题。
全书以16个主题，分别介绍了大连具有地方特色的区域、老街及广场等。文中以叙述的方式，回顾当年这些地方的面貌及历史，使人们在重温这段历史的同时。也能了解这座城市的发展史。
他和他们，唤起了关于这座城市的记忆，勾起的不仅是对那个人、那件事的回忆，更多的是对那段岁月、那段情感：持久感动的爱，莫大耻辱的恨。《春秋大连人物》由余音著，以人物为“标本”，以史料为依据，以“回到历史现场”的笔法，梳理介绍了那些生长生活在大连，那些曾经路过大连并短暂停留，那些对大连历史产生了或重要或细微影响的人。他和他们，让每一位栖身于这座所城市的人，刻骨铭心。《春秋大连人物》适合大众阅读。
全书分成数个主题，每一主题都选配近十余二十个故事，或长或短，力求使广大读者从多个侧面和层次，在阅读和鉴赏当中，感受和品味近代旧广州二百余年，作为粤港澳和珠三角中心城市，绵长精彩，深邃厚重，奇趣曲折的历史。 书中其中绝大多数，已经在近年广州的主流报刊《羊城晚报》晚会“羊城沧桑”版上陆续发表过，作为一份精神粮食，曾经带给了广大羊城读者许多茶余饭后的悠闲和消遣，如：旧时过年“恭狮子”、蟋蟀在羊城、珠江“趸船”的前世和今生、旧广州斗狗趣闻、旧广州曾经禁上“天棚”……原汁原味的广府风情，颇受读者好评。更有不少篇章当时属首次面世和披露，引起了读者们的强烈关注和反响。 发掘历史，还原历史，旧广州充满了时尚和奢华，也不乏壮丽和悲愤，一两处翔实的点滴都有可能带来社会的关注和反响。本书所汇集的这
本书呈现给我们的是两个北京老北京与新北京。往事里的北京与现实中的北京共同构成北京的黑夜与白昼、梦与醒，传统与叛逆、高贵与亲和…… 作者采用了如词典一般的编排方式，有意识地让王公贵族与平民百姓在这些文字与图片中轻易地相遇，时间与空间也在这种排序中变得错乱起来。于是，北京这个古老而又崭新的城市，在这种错乱中变得亲切，真实而又充满京味儿的幽默。 在两位作者看来，没有什么是不能打破的。而读者只需要快乐地阅读与享受。
《博罗县革命老区发展史》是《全国革命老区县发展史丛书？广东卷》的一种。本套丛书集中体现了当地老区人民革命斗争史，注重突出老区革命精神、光荣传统的弘扬和宣传，促进老区红色文化资源的挖掘整理。图书图文并茂，通俗易懂，做到历史的真实性、事件的准确性与内容的可读性相统一，对推动老区脱贫攻坚，振兴发展具有实用性和参阅价值。 《博罗县革命老区发展史》主要介绍了博罗县区域和老区概况，较全面地记录了博罗老区人民在中国共产党博罗地方组织的领导下，在 革命战争、抗日战争和解放战争时期，经历无数次血与火的考验，一步步走向胜利的革命斗争历史，同时还讲述了革命老区在新时期的建设发展历程。《博罗县革命老区发展史》就是博罗老区的革命史、光荣史和优良传统史。
《天津记忆第八种：津沽漫记·日本人笔下的天津》是首次比较系统地将日本人有关天津的文献资料辑录编译出版。总共收录了日本人有关天津的游记、日记、见闻录等文字20篇，并附有3篇旅行指南。内容涉及了近代天津的政治、经济、社会及风土人情等等，是部分来华日本人的所见所闻，从中可以看出当时日本人对华人的立场与态度。
韩淑芳主编的《老济南(民国趣读)》是一本全面讲述老济南大街小巷的往日时光，名胜古迹、市井百态、百姓生活的图书。全书从亲历亲睹的角度，分别描绘了老济南老城老街的往日时光、名人、曾经街谈巷议的往事、大生意
《艽野尘梦》是民国时期赫赫有名的“湘西王”陈渠珍1936年赋闲长沙时回忆其1909年至1912年进出西藏生死经历的文言笔记体纪实作品。书中所描述的藏区险峻优美的自然风景，古老淳朴的民俗风情，复杂险恶的官场环境，身陷绝境的人性异化，绝地逃生的生存智慧，藏汉人民的深厚情谊，感人至深的爱情绝唱，堪称奇绝。陈渠珍谱写的，不仅是一段令人难以置信的个人传奇，更是一曲反映历史更迭的时代交响。 为便于当下读者阅读这一旷世奇书，校注者以1938年9月繁体无句读版为底本，参阅《陈渠珍遗著》及其他版本和相关资料，遵循传统校勘学工作规范进行校释，重新对原著做了标点断句，对其他版本的脱、讹、衍、错作了校正，并对书中的难懂字词、异体字、生僻字作了注释，为此全新校注本。
《宁夏掌故》是一部关于宁夏历史与文化的百科全书。它以翔实的资料、通俗的语言，娓娓叙述自清末民初至1949年新中国成立，宁夏发展与变迁的历史。它的出版，恰为宁夏回族自治区成立50周年和宁夏文史研究馆建馆55周年献上一份珍贵的礼物，成为宁夏文化历史发展的纪念碑。 《宁夏掌故》，计载文218篇。以亲历、亲见，亲闻为主，自清末民初至1949年新中国成立，举凡与宁夏文史有关的政治、经济、军事、文化、教育、社会及人物等等方面，或述亲身经历、闻见杂事，或记名人轶事、地方名流，或叙往昔交游、史海春秋，或忆社会百态、往事逸闻，或道风土人情、地方物产。这些轶事掌故、琐闻杂记，虽是历史片断，然鲜为人知，史料弥足珍贵，具有浓厚的地方色彩和浓郁的乡土气息，且篇幅不长，文笔潇洒自如，意味隽永绵长，用词朴实无华。
以求是书院为前身的浙江大学，是我国历史*悠久的*名高等学府之一。她创建于清末国人图强变革之时，开创了中国近代高等教育的先河；她崛起于抗日烽火硝烟之中，赢得了 东方剑桥 的美誉；她新生于人民共和国的怀抱，哺育了数以万计的华夏英才；她腾飞于改革开放的时代，铸就了世人瞩目的辉煌。今天，浙江大学已发展成为一所基础坚实、实力雄厚、特色鲜明、居于国内一流水平，在国际上有较大影响的研究型、综合型、创新型大学。金德水、吴朝晖主编的这本《浙江大学图史（英文版）》以图为史，以图片为主要展示方式展现其120年发展历程，迎接120周年校庆。
《岭南文化青少年读本系列》以文物“说”岭南文化，书中每件文物都“讲述”着它背后蕴藏的历史文化，让你穿越时空阅读岭南的历史脉络，领悟 文化精髓。丛书按照岭南文化中的建筑、工艺、民俗、历史、戏曲与音乐、绘画与书法等主题分册成书，它像博物馆讲解员一样，将岭南文化中 代表性的知识点娓娓道来。图书结合生动活泼的在线小视频，以“文字+图片+手绘+动画”的全媒体展现形式，让读者彷如置身博物馆中，读懂件件文物，了解 的岭南历史文化。 《岭南历史》从博物馆的视角讲述从五十万年前的远古时期到 次鸦片战争的广东历史和岭南特色文化，具有趣味性的文字配以丰富的史料图片，让青少年读者对广东的历史文化形成宏观了解，激发他们深入探寻岭南文化的兴趣。
本书系《遗落在西方的广州记忆》丛书之一。书中摘取1792至1909年间7位来华西方名士的著作中有关广州及周边地区的文字和手绘图。他们中有使团随行、外交官、传教士、商人、画家、农业科学家、港督，他们以好奇的眼光欣赏广州，以独特的视角记载广州的风光、地理、物产、人文乃至政治制度，为广州历史留下了宝贵的资料；同时，他们与大清的交集，亦是了解中外关系和文化互动的镜子。它们各自独立之时，纯属管窥蠡测；联系起来则是一幅广州近代历史的流年碎影，国门洞开前夕所谓的乾隆盛世至大清覆灭的脉络依稀可见。
