全书以科学的实践观为基础和轴心,贯通和统一马克思主义哲学的思想内容及其各部分的相互关系;以实践观和物质观的统一,阐释包括自然、社会、思维在内的哲学本体论、认识论、价值论、方法论,以及人论的一些问题。 全书的编写和组织中,辩证唯物主义与历史唯物主义的理论结构是相互贯通、相互包含和融为一体的,以展现马克思主义哲学不是彼此分离的“两个主义”,而是如同“一块整钢”的“一个主义”,即以实践为本质特征的辩证的历史的唯物主义。 本书尽量吸收哲学和科学研究的成果,对马克思主义哲学的理论内容进行了较多的充实、补充和调整,在章节结构上也作了较大的增减和变动。除导论外,全书共设十四章,其中有四章是重新整合和新设的。本书简明扼要、方便实用的原则。
这本趣味横生的读本折射出了考古学的持久魅力。考古作为一种消遣、一份事业和一门学科而独具吸引力。它囊括了整个地球。求索二百五十万年的历史。从沙瀵到丛林,从深穴到离峰,从石器到卫星照片,从现场挖掘到抽象理论,考古学与几乎所有的学科相互交叉,试图重建过去。
《当代北京考古史话》由郭京宁所著,《当代北京考古史话》力求既体现“史”的宗旨,即以真实的史料为依据,注重完整性、科学性、知识性,纵向脉络清晰,横向展现充分;又具有“话”的特点,即注重叙述的通俗生动和议论的简洁明了,贴近实际,贴近生活,使广大百姓愿意读,喜欢读。本书是已出版的《当代北京社会生活史话丛书》的延续和拓展。
流程再长的河流也能找到它的源头,躯干再挺拔的树木也能找到它的根须,流离再多年的游子还是会有自己的故土,但在这世界上还是有好多的事物找不到它的根,找不到它的源。然而人们却还总是探寻着这些事物的真相,可事实却总是交给人们一份不令人满意的答案。当人们在热论当今核能利用的规则时,史前的人们却早已建设了核反应堆;当人们还沉浸在今日辉煌的都市建设成就之时,消失的哈拉帕文明却早己缔造了一个规划合理的科技之城;而古老的金字塔、太阳门在几千年前所揭示的自然科学真理更是现代智慧结晶所无法匹敌的。也许正是出于对先人们的折服与敬仰,一批一批的考古学者们,花费着毕生的精力探寻着祖先们遗留下的“宝藏”。 这些考古未解之谜就宛如颗颗璀璨的明星,悬于青墨之夜,散光辉于夜色,引众人之目光,却高临于天际。而她的
本书以一种全新的视角来解读与研究历史文化。编者在参考了大量历史文献、考古资料的基础上,结合研究成果,从古人类的遗迹、解读古文明的密码、隐藏在孤寂中的荣华、神奇的语言文字、寻找消失的历史和古人智慧悬案等6个方面,对60个世界考古未解之谜进行全面剖析,深入开掘掩藏于神秘表象背后的历史与文化的玄机。同时,本书通过简明的体例、精练的文字、新颖的版式、精美的图片等多种视觉要素的有机结合,将人们感兴趣的疑点与谜题全方位、立体地展现出来,读者进入精彩玄妙的未知世界,使大家在享受阅读快感、学习知识的同时,获得更为广阔的文化视野、审美享受和想象空间。
这本介绍当代考古学技术、方法和理论框架的简洁的导论性著作,遵循与作者另一本教材《考古学:发现我们的过去》同样的写作原则,但更为言简意赅。在不到300页的篇幅中,详略得当地全面介绍了考古学的方法和理论。说明案例和个案研究体现了新旧大陆考古遗址的时空平衡。本书还提供大量的学习帮助,包括考古区域的地图、广泛的例证、章介绍和摘要、每章结束时的深入阅读指南、词汇表、参考书目和索引等。
西夏境内,很早就有大量汉人居住,汉文已成为通行文字。西夏文创制前,党项族所建夏州政权和宋朝往来文书都使用汉文。元昊本人就通晓汉文。西夏创造文字时借鉴汉字笔画构造,而不袭用现成的汉字,尽量避免与汉字雷同,因而使所造出的西夏字无一与汉字相同。然而它无论在造字韵原则上、在文字的结构上,乃至于具体的文字笔画,字体形态、书写规则方面,都未能脱出汉字的影响,以致使人乍一看到西夏字,便觉得好象是汉文。 本书用最平实、被大众所接受的语言来讲述有关西夏文字方方面面的知识。全书短小精干,是一本大众与游客感兴趣的通俗小册子。
世界考古学的历史上曾经发生过许多至今悬而未解的考古谜案,它们扑朔迷离,众说纷纭,莫衷一是。本书精选其中的38个谜案,从人类、文字及农业的起源,到巴米扬大佛、维京人、图坦哈蒙陵墓、水晶头骨以及新大陆的发现……诸多谜案逐个破解,详述谜案发生的历史背景、破解的详细过程,以及部分至今尚未解歼的悬疑和谜底。许多考古谜案谜中有谜,案中有案,神话、传说掺杂其问,构成了一个个亦真亦幻、起伏跌宕的离奇故事,引人入胜,动人心魄。 本书图文结合,资料翔实,言必有据,深入浅出,雅俗共赏。是考古专家为广人社会公众调制的一席脍炙人口的文化盛宴,是一次由考古专家导游的兴味盎然的探索与发现之旅。
众多的藏宝地点令人眼花缭乱,也有无数人一直在为寻宝消耗自己的精力,“姑姑山挖宝”的许平卿为宝藏耗尽家财,依然一无所获;项里村的村民世代寻觅项羽埋下的12面金锣,至今没有结果;马陵山十字坡守山的孙塘村农民,夜里常被寻宝人的挖凿声惊醒…… 为了便于读者轻松阅读,本书将可考的宝藏分到了四条“寻宝”路线里面,寻宝路线一,主要在西南部,由四川到云南;寻宝路线二,在东部,由山东到浙东沿海地区;寻宝路线三,则主要是东南部包括台湾沿海地区和南海海域;寻宝路线四在我国的北部,由新疆到内蒙。可是说,四条路线将我国自古以来可能有宝藏埋藏的地点“一书打尽”了。
本书以一种全新的视角来解读与研究历史文化。编者在参考了大量历史文献、考古资料的基础上,结合研究成果,从古人类的遗迹、解读古文明的密码、隐藏在孤寂中的荣华、神奇的语言文字、寻找消失的历史和古人智慧悬案等6个方面,对60个世界考古未解之谜进行全面剖析,深入开掘掩藏于神秘表象背后的历史与文化的玄机。同时,本书通过简明的体例、精练的文字、新颖的版式、精美的图片等多种视觉要素的有机结合,将人们感兴趣的疑点与谜题全方位、立体地展现出来,读者进入精彩玄妙的未知世界,使大家在享受阅读快感、学习知识的同时,获得更为广阔的文化视野、审美享受和想象空间。
中国是丝绸的宗祖国,因为大量的中国丝织品出口,多经长安西运,故后人称之为古代“丝绸之路”。从陆路通往南亚、西亚、以及欧洲、非洲的贸易通道,称为“陆上丝绸之路”;从海上交通连接东西方的海上通道,称为“海上丝绸之路”;经过草原或沙漠的贸 易通道,则被称为。“草原丝绸之路” ,其中以“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”贡献,影响最广。丝绸之路犹如一条彩带,将古代亚洲、欧洲、非洲的古文明联结在一起,促进了东西方。文明的交流。丝绸之路是一条联结东西方、通向世界各地的和平之路;是一条传播中华文化,吸纳世界精华的文明之路;是一条促进沿途各国经济繁荣的发展之路;是一条增进各国相互了解、亲善往来的友谊之路。 古老的丝绸之路连接着世界的东方与西方,孕育了光辉灿烂的古代文明。在延绵的丝绸 古道上,遗
纵古今,横万里。寻梦于文明之巅,叹瑰宝之风华,感秘史之迷离,惊发掘之旷古,思谜案之悬疑。放眼中外,幽深的清宫中隐逸的过往系人心弦,古国、宝藏消匿的影踪引人追寻,一座座古墓掩埋了无数红尘秘事,每一件国宝书写一段传奇。 桩桩悬案留给后世诸多未解之谜,一次次考古发现不断揭开惊世谜局。探索发现系列,宛如一个色彩斑斓、光怪陆离的万花筒。真实再现大千世界的神奇瞬间,精彩诠释人类文明的隐秘片段。神秘的、奇幻的、悬疑的……令人目眩神迷,欲罢不能。
本书可以命名为“亲历考古”。作者给我们讲述的故事,都是他自己亲身经历的书中所有材料,都跟现场挖掘有关…… 他没有“亲历”中华文明的考古挖掘,所以他对于这一支悠久古老的文明,不置一词。 作者一生都在做“还的现场”的工作,用他一支生花妙笔,引我们回到惊心动魄的“考古现场”。到了现场,我们方知那不是枯燥的文字,而是考古人的“生死传奇”…… 这本书原名《神祗·坟墓·学者》,自1949年面世后的18年间,被译成近30种文字,行销数百万册。被读者视为“严格遵守科学性原则”的大众读物,被西文不少大学长期定为“书”,被出版家和评论家“考古经典”…… 阅读本书的理由: 本书还有原四大古文明的“考古现场”:希腊、埃及、巴比伦、中美…… 考古学的内行回到“现场”,也许会重新发现诸多的蛛丝马迹;考古学
从北京周口店发现的早期人类遗址到动脑神秘金字塔;从依据希腊神话发掘出的古城特洛伊到柬埔寨密林中的天哥遗迹群;从智得复活节岛上神秘的巨石人像到被火山灰掩埋的庞贝城……这一个个让世人为之震撼的古代文明渐渐湮没在岁月的尘埃中,然而考古学为我们提供了开启它们的钥匙。本书从众多考古事件中遴选出几十个世界考古重大发现并进行全面剖析,使读者经历一次神秘莫测的心灵之旅,在年深月久的时间变幻里和地域文明的兴衰中感受历史的沉重脚步。
《新版“雅俗文化书系”》新旧同源,一脉相承的是中国传统文化的博大精深;雅俗共赏,孜孜以求只为天下大众汲取知识的甘露。 新版“雅俗文化书系”,既包括山川风物、观念信仰、三教九流、风俗人情、行业传统,也包括人伦礼仪、衣食起居、琴棋书画、奇技赏玩等,在千百年历史文化的纵横交错中,书中呈现着新时代的思想激荡,“古”与“今”文化碰撞,“雅”与“俗”相得益彰。???新版“雅俗文化书系”是奉献给广大读者的一套精品文化图书,内容通俗易懂、图文并茂,又引经据典、深入浅出。普通大众,沿着历史的轨迹,与文化对话,近距离探求文化的内涵。书系还是少年儿童了解传统文化,亲近华夏五千年文明的读本,使他们在乐趣中学习,在学习中成长。 《遗迹文化》人文遗迹,即有人类的智慧和意识活动参与其中的遗迹,它是遗迹