《冥界的秩序 中国古代墓葬制度概论》以坟丘墓的发展演变为线索，从墓葬的地上设施和地下设施两大部分人手，重点探讨中国东周至南北朝这一较长历史时段的墓葬制度，尤其是墓葬等级制度，并触及中国古人的冥界观问题；另外从东亚文化交流的视角，对中日两国古代坟丘墓制进行了比较研究。期望此研究能够帮助我们窥见中国古代墓葬制度变化之轨迹，有助于促进东亚范围内墓葬研究的交流、互动。

水洞沟遗址是我国著名的旧石器时代晚期遗址，该遗址发现的石制品反映的曾经在该遗址生存的史前人类与西方史前人类存在着杂交和变异。是研究东亚地区史前人类生活、演化、发展的重要资料。高星、王惠民、贺吉德主编的《水洞沟：穿越远古与现代》是对以往对该遗址所做的考古工作的回顾和总结，在总结前人工作的基础上，汇报了近些年新的研究成果。以平实的描写和生动的图片为主，对考古学、特别是史前考古学进行了大众科普。适合史前考古学、人类学和地质年代学研究人员和高校相关专业师生，考古、旅游爱好者阅读参考。

目前在龟兹石窟内没有发现开凿石窟的确切纪年，石窟分期研究仍然是龟兹石窟研究的“瓶颈”，《龟兹石窟寺》作者李瑞哲将克孜尔中心柱石窟进行了分期研究，可以说是分期研究的一个尝试。作者还对龟兹流行的佛教派别进行分析研究，另外，从石窟壁画构成及其所反映的佛教基本思想出发，将之放在龟兹佛教的历史大背景下，把握石窟的整体关系，结合文献资料进行研究利用龟兹石窟壁画对龟兹佛教进行研究，是一个较为可行的途径。

《中国古代名窑系列丛书:建窑》展示了富华游荡海外二十多年来收藏的百件文物、古代工艺品，以及作者多年来对柴窑的研究成果。考证严谨，文字浅显易懂，起到了正本清源的作用。这是一部具有较高学术价值、图文并茂的论著，也是一部实用性很强的古陶瓷鉴定工具书。

西藏纳塘寺版画是十八世纪西藏佛教版画艺术中的杰作，这51幅版画，为我们认识研究西藏纳塘寺版画提供了宝贵的实物材料。王家鹏、宗绪盛编著的《西藏纳唐寺版画遗珍》收录的这三套版画的发现意义不凡，它们可能是国内目前所见西藏纳塘寺版画的实物遗存，海内孤本弥足珍贵。不仅填补了清代西藏纳塘寺版画的空白，也为中国佛教版画史提供了重要的文物，启发我们重视西藏版画艺术这一宝贵民族文化遗产，使其得到更好的保护与弘扬。

古人对于死后世界种种的假设，见于制度、、仪式和书写，直接呈现于墓葬之中。墓葬既是安置死者肉身的处所，又是建筑、绘画、雕塑和工艺品的集合体，还可以被理解为人们在生死这个的、有普遍意义的哲学命题下，以物质的材料、造型的手法、视觉的语言，所营造的具有价值的艺术作品。本书综合采用考古学与美术史的方法，从各个角度描述和阐释两汉至唐宋时期的墓葬材料，力图使这个幽暗的角落在中国艺术展现出特有的光芒。

陈越良、王琼主编的《边茶藏马(茶马古道文化遗产保护雅安研讨会论文集)》收集33篇论文多是从此次研讨会精选而出的，从不同视野、角度、侧面对茶马古道(雅安段)的形成、文化内涵，茶在四川的种植、交易及汉藏人民饮茶习俗等作了深入细致的研究，并对早期学者开展茶马古道的考察史进行了梳理，多系发表，具有重要的参考价值，其中不少论文见解新颖，颇有建树。论文作者有来自我国历史学、考古学、农学等研究领域的专家教授，也有来自四川本土茶业、文化、史学、考古领域的学者，还有日本、韩国和我国台湾地区的学者，是他们在茶马文化研究领域辛勤耕耘，使得这些研究成果得以及时与读者见面。