当我们看到一件精美绝伦的玉器，就会感受到古人律动的脉搏。我们在把玩之中，不可避免地会联想到真与假的争论。本书不仅对古玉家谱、断代还原有细致独到的讲述，更从入市心态、市场概况等方面对古玉收藏爱好者给予了指导，也给他们指明了收藏投资的方向。

《湖湘出土玉器研究》作者喻燕姣主要利用湖南省博物馆馆藏的数万件湖南境内出土的玉器资料，并广泛引用湖南各地州市文博单位的馆藏资料，以出土时间为序，对历年来湖南出土玉器的出土地点、原产地、工艺特色、形制用途、器物断代、文化归属等一系列问题进行深入探讨研究。

这本书的照片清晰，附有电子显微照和精工拓片，有助于从细部考察．在古玉鉴赏图书中出类拔萃，商人一等。我认为，这本书与上本书一样，值得珍藏和认真阅读。这对学习玉器，将会大有收益。众所周知，鉴定玉器要从玉料、受沁、做工、器形、纹饰这五个方面去考察，雷先生正是在长期的实践中，观察实物，从感性到理性，从经验到理论，因而在这五方面，具有真知灼见，做到准确辨别真仿、断定时代，说出令人信服的道理来。

初次了解良渚文化玉器，记得是六年前在南京博物院研究员汪遵国先生的一次玉器鉴定会上。经汪先生介绍，才知道良渚玉器纹饰上神灵图案就是太阳神的形象，才知道史前良渚文化时期就已经出现了以琮、璧、钺为主的玉礼器群..那次玉器鉴定会上见到的良渚文化玉器并不多，琮、璧、钺、管等寥寥数器，但是当笔者亲手抚摸到5000年前的那些微雕线刻的时候，不禁为良渚玉器鬼斧神工的工艺、繁复精美的纹饰、神秘质朴的内涵所叹服，为良渚玉器所散发出来的无穷魅力所着迷。许泳、徐玉芹就此萌发了深入研究良渚文化玉器的念头，期望对良渚社会那片远古的天空能有所了解，并感知到一些良渚先民的精神生活，以拼接出一个真实的良渚世界。在南京博物院汪遵国先生、故宫博物院周南泉先生和上海博物馆孙维昌先生等考古学泰斗的悉心教导下，同时参考了大量

《中华玉器考古拾缀》改变了过去玉文化研究的图集书籍模式。由于图集书籍是比较专业的资料书，只适合在文博系统内部使用查阅，或者是相关的专业人士阅读，而这本书改变了这样一个传统，由浅入深、由入门到高级以循序渐进的方式进行阐述。它是以考古为蓝本，在考古出土资料的佐证下，再进行研究，然后再根据现实的需要，将玉器进行分类、分型、分地域或分时段来阐述，这样更通俗易懂，较容易让读者吸收，使读者在阅读过程中慢慢进入玉文化世界。

这本书的照片清晰，附有电子显微照和精工拓片，有助于从细部考察．在古玉鉴赏图书中出类拔萃，商人一等。我认为，这本书与上本书一样，值得珍藏和认真阅读。这对学习玉器，将会大有收益。众所周知，鉴定玉器要从玉料、受沁、做工、器形、纹饰这五个方面去考察，雷先生正是在长期的实践中，观察实物，从感性到理性，从经验到理论，因而在这五方面，具有真知灼见，做到准确辨别真仿、断定时代，说出令人信服的道理来。

本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。

玉器是先秦时期重要的身份标志，玉器的使用则是当时礼仪制度的重要组成部分。本书汇集了作者多年来对史前和夏商周三代玉器及用玉制度的研究成果，分“玉之辨”“玉之用”“玉之埋”和“玉之史”四个主题，从传世文献

本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。

玉器是先秦时期重要的身份标志，玉器的使用则是当时礼仪制度的重要组成部分。本书汇集了作者多年来对史前和夏商周三代玉器及用玉制度的研究成果，分“玉之辨”“玉之用”“玉之埋”和“玉之史”四个主题，从传世文献

“如果一个人自信地朝着他的梦想前进，努力创造他想象中的生活，那么他便会在平凡的时日与成功不期而遇。”塔莎奶奶便是这样的一个人。她居住在像花栗鼠窝一样昏暗的老房子里，花园里开满了四季的繁花，一群可爱的动物们围绕在身旁。在本书中，塔莎奶奶为我们讲述了她的成长故事、她的喜好以及一年四季的生活。精美的照片、富有哲理的话语和塔莎的艺术，共同描画出了塔莎的真实形象以及她独特、美丽的私人世界。