新闻业不必然创造民主，民主也不必然制造出新闻业，但二者之间的关系如何？这正是当今世界著名的社会学家和媒体研究学者迈克尔·舒德森在本书中所要论述的核心问题。以美国媒体为研究对象。但辅之以比较研究的文本背景，作者把新闻理解为既是故事讲述又是事实指向的操作模式，正是在这样的新闻报道规范与框架下，作者围绕今天的公共知识是什么和应当是什么这二者之间所产生的诸多争辩进行了阐释。本书为舒德森近年来最有代表性的论述文集。
![美国现代大学的崛起 [美]劳伦斯·维赛 【正版】](http://img3m3.ddimg.cn/98/6/11758506803-1_l.jpg)
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让-保罗·萨特以其存在主义哲学思想，激励和影响了20世纪后半叶法国乃至全世界千千万万的青年人。存在主义是20世纪代表性的哲学思潮，认为人是其存在先于本质的一种生物，人的一切不是预先规范好的，而是在日常行动中才形成的。强调每一个人都可以自我选择、自我设计、自我造就。每一个人都是自由的，每一个人也都应该为自己的行为负责。本书由国内研究法国哲学的学者关群德等翻译，北京大学杜小真教授作序介绍。本书翻译文字考究，简练中肯，为存在主义在中国的，为我们认识和理解存在主义提供了可靠的阅读文本。
《严复：中国近代探寻富国强兵的启蒙思想家》作者永田圭介通过对严复著作、书信、日记的研读，对严复故乡的考察和对其后人的访问，以及对以往中外严复研究成果的调查吸收，用自己生动明快的语言，把严复曲折复杂的生涯娓娓道来，描绘出严复学习、生活、工作、思想的人生轨迹。而且对于作为伟大启蒙思想家严复的重要诗文、著作、译作也一一做了简明扼要的介绍和评析，读者读起来并不觉得其深奥、难懂和枯燥。同时作者对严复的曲折人生和复杂思想又做了比较实事求是、客观细致的考订和分析。如严复在福州船政学堂和英国留学时代的生活，严复与李鸿章的关系，严复对甲午战争的反思，严复与戊戌维新、辛亥革命、“五四”运动的关系，严复任民初北大校长的作为，以及严复如何署名筹安会及其与袁世凯的关系，等等。既充分肯定严复的历史功绩
《别有中华：张伯苓七十寿诞纪念文集/南开大学校史丛书》中汇集了十三位作者的十二篇文章。这十三位作者，除胡适外，均为当时美国的研究东亚和中国问题（包括政治、经济、教育、哲学、外交、历史、法律、农业、医学等方面）的学者，如曾任燕京大学校长的司徒雷登、北京协和医学院代理校长顾临、曾于清华大学任教的霍尔康柏以及中国湖南湘雅医学院的创始人胡美等人。 文集通过论述张伯苓这一杰出中国人物及其所处时代各领域的变化，以新的视角向读者展示了近现代中国社会的面貌。书中介绍了教育家张伯苓及其所创办的南开系列学校的成绩，颂扬了张伯苓的人格及南开教育事业的国际声誉与深远意义，同时，综述了近现代中国的政治演进、经济转变、哲学更替、医学发展等诸多方面的情况。
作者生逢乱世，年少时过着辗转流徙的生活。十五岁偷渡香港，在纱厂做学徒工，每天从晚六点工作到次日凌晨六点。在旁人看来是没有前途的日子里，他却活出了希望。半工半读到十九岁，终于在未受过正式教育的情况下考取台湾中兴大学，展开人生新历程。 1962年，赴加拿大Guelph大学攻读硕士学位，并在多伦多大学获得博士学位。1971年前往美国加州大学洛杉矶分校做研究员，后受聘于马里兰大学生物系，曾任代理系主任，副院长、代理副校长等职务。1991年，参与香港科技大学创校，工作十年，先后任理学院院长，学术副校长。 荣退后，积极推动大陆教育事业的发展，在北京大学、复旦大学等十余所高等院校任名誉/客座教授。在他的推动下，家乡的临沂大学已破土动工。他认为：一分努力就会有一分收获，如果我能比别人更努力，就会有比别人更美好的
《思文永在:我的父亲考古学家梁思永》介绍梁思永是中国考古接力赛中的“第壹棒火炬手”，虽然他的一生仅仅度过了五十个春秋，但他燃烧了自己，照亮了整个中国的考古学界。《思文永在:我的父亲考古学家梁思永》对梁思永的生平和家庭生活进行了详尽的描述，对关心和研究中国现代考古学，以及研究、了解粱思永对现代考古学的贡献的有关读者具有重要的参考价值。
《新广雅丛书：陈寅恪先生遗墨》主要收录了陈寅恪先生抗战前任教清华时期的一批手迹。其中包括陈氏手稿一册，手录资料九册、散页三片，批注本一册（选页），史语所集刊抽印本一份两页。并附录陈先生暨亲属用印十六方，家藏字画各一件等。内容涉及多种外族文字，是陈寅恪先生手稿的首次结集出版，对国学研究具有重要的文献价值。
