陈荣昌是晚清民国时期云南知识界众望所归的领袖，士子奉为楷模，官方尊为元老，民间誉为善人。他为国家变革图强而竭忠尽智，为救滇强滇而披肝沥胆。他弹劾贵州巡抚兴禄，声震中外；力荐梁启超，慧眼识珠；提携袁嘉谷'大魁天下考察日本，风采倾倒东瀛；著述丰硕，留得光焰照乾坤；书法为[滇南大手笔]，风靡全省。云南文化因他而更为厚重，金碧湖山因之增色。他的《自策》诗体现他的君子人格、丈夫气概，正是云南精神的写照： 一生大事在持躬，不在争名夺利中。豪杰心肝藏热血，圣贤骨干耐奇穷。只求自了真无用，一受人怜便不雄。撑起脊梁立定脚，好还正气与苍穹。
《含章文库·季羡林经典文集:季羡林自传(图文修订典藏版)》内容简介：季羡林先生的人生道路坎坷艰辛又丰富多彩，本书真实而完整地体现了季老对自己一生的记录，帮助读者了解季老从一个农村的苦孩子成长为学贯中西的学者所走过的路。 海报：
《胡适自述:我的歧路》是胡适生前亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。在《胡适自述:我的歧路》中，胡适讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”。阅读《胡适自述:我的歧路》，我们可以从中感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息；让我们了解了历史上真实的胡适、鲜活的胡适。
他们是一群传统文人，他们的旧学根底深厚，诗、文、书、画是他们的拿手绝活，而其时科举既废，仕宦之途已断，就在此之际，报业勃兴，于是他们纷纷在报纸的副刊上，骋其不羁之才，或写小说，或写笔记，或写诗词，或谈掌故，一时之间，蔚成风潮。这批所谓“洋场才子”及“小报文人”，他们曾经“繁华”过，曾经“缤纷”过，似不该这样无声无息地“落尽”，在“花果飘零”之际，是否也留下了许多让我们深思的。
胡适，一个相当复杂而又影响颇大的历史人物，他是新文化的战士，自由主义知识分子的代表。他的思想历久而弥新，他的影响在海峡两岸十分深远。胡适传易竹贤教授以史家之思、作家之笔为胡适立传，使读者对胡适的一生有深入的了解，给读者以深刻的启迪。
《一日西风吹雨点－－陈衡哲传》拟从陈衡哲的童年、少年、青年、壮年、晚年的人生线索中，围绕陈衡哲女儿、学生、教师、学者、作家、妻子、母亲等多重身份，联系历史流光，寻绎陈衡哲各个侧面、各种角色的魅力和价值，以使这段被尘封了许久的智慧光芒启迪今人，光照后世。
茨威格非常善于对社会题材进行独到的观察和描述，尤其擅长深入人的内心世界，对人性以及人的灵魂暗影实施一种近乎残酷的精神剥离与心理剖析，其深刻与准确的程度几乎无与伦比。《师传》为茨威格为十九世纪独特的小说家——巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基——所著传记，本书直入精髓，评论并对比了三位文坛大师的创作风格和思想。通过对传记对象内心世界的分析，解读其作品风格形成及命运遭际的必然性，茨威格塑造了“一个巴尔扎克人物，一个狄更斯形象，一个陀思妥耶夫斯基性格”，既是十九世纪“独特的小说家”的传记，也是一部独具特色的“小说家的心理学”著作。
本书包括胡适的《四十自述》、《南游杂忆》、《怀人集》（有补充）三部分，重点记述了胡适的成长过程、思路历程、社会交往，是一本了解胡适思想形成及成长经历的好书。是了解胡适的书，很值得一读。
他们是一群传统文人，他们的旧学根底深厚，诗、文、书、画是他们的拿手绝活，而其时科举既废，仕宦之途已断，就在此之际，报业勃兴，于是他们纷纷在报纸的副刊上，骋其不羁之才，或写小说，或写笔记，或写诗词，或谈掌故，一时之间，蔚成风潮。这批所谓“洋场才子”及“小报文人”，他们曾经“繁华”过，曾经“缤纷”过，似不该这样无声无息地“落尽”，在“花果飘零”之际，是否也留下了许多让我们深思的。
《蒋介石后传?1949-1975蒋介石台湾26年政治地理》独家揭密蒋介石在台26年私史、政史、秘史 三史首揭；首次披露蒋介石在台26年治人、治事、治政 全程回顾；首度公开蒋介石台湾34处秘密行馆里的隐蔽历史。在大历史背景下，以蒋介石、蒋经国在台湾的几十处行馆为经线，以蒋氏父子的政治活动、对外关系、家庭生活故事为纬线，记述蒋介石在1949年败退台湾后人生最后26年的详细情况。蒋介石在台的行馆故事和他的整个人生一样，充满起伏矛盾，这些行馆融入了一次次历史事件和进程之中，它们之所以引人注目，一方面是这些行馆几乎遍布全台风景绝胜之地，另一方面是它们几乎每处曾经和一系列的历史事件紧密相连而又因主人的身份受管制严密，寻常人不得其门而入。本书把这些行馆存在的前世今生均作以详实的讲解，配以珍贵的历史图片和本书作者的实拍图片
《师魂：华东师范大学老一辈名师》是一本记载华东师大七十余位老一辈知名学者、教育家风采事迹的文章合集，所记人物有华东师大、二任校长孟宪承、刘佛年教授，文史哲大家吕思勉、陈旭麓、冯契、施蛰存教授、苏渊雷等。
茨威格非常善于对社会题材进行独到的观察和描述，尤其擅长深入人的内心世界，对人性以及人的灵魂暗影实施一种近乎残酷的精神剥离与心理剖析，其深刻与准确的程度几乎无与伦比。《师传》为茨威格为十九世纪独特的小说家——巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基——所著传记，本书直入精髓，评论并对比了三位文坛大师的创作风格和思想。通过对传记对象内心世界的分析，解读其作品风格形成及命运遭际的必然性，茨威格塑造了“一个巴尔扎克人物，一个狄更斯形象，一个陀思妥耶夫斯基性格”，既是十九世纪“独特的小说家”的传记，也是一部独具特色的“小说家的心理学”著作。
他是太平天国史的一代宗师，他是追求真理的诚实的科学家，他是一个虚怀若谷、善于接受批评与诚意采纳别人学术见解的人，他更是一个心地无私、爱祖国、爱人民的道德高尚的人。他就是罗尔纲先生，我们敬称他“罗老”。本书作者用崇敬的笔触纪念他，展现他的学术贡献和他留给后人的高尚道德风范。
张元济（1867－1959），字筱济，号菊生，浙江海监人，学者，中国近代出处文化事业的奠基人。《张元济评传》以时代与社会环境的变化为背景，依据张元济学术生涯的几个主要阶段，评述他确立思想宗旨后，在二十世纪新文明事业中的广泛开拓与造就，着重探索张氏在烘托近代知识分子自由精神与独立理想方面取得的实质性进展及其清理民族文化遗产，为学术研究承先启后的非凡贡献，从中展示近代诸子春秋中独具特色的一章。 张元济出生于名门望族，书香世家清末中进士，入翰林院任庶吉士，后在总理事务衙门任章京。1902年，应夏瑞芳的邀请，张元济报着“以扶助教育为己任”的社会责任感进入商务印书馆历任编译所所长、经理、监理、董事长等职。他主张教育救国，启迪民智，苦心孤诣，矢志不移。在他的主持下，商务印书馆由一个名不见经传的印刷所
《王炳照口述史》对于口述史这个形式，我一直是很有兴趣，也是我比较关注的。中国教育史学科的研究方式、范式相对简单、薄弱。近些年来，我希望能借鉴相关学科的研究方法，比如人类学的、历史学的、社会学的，引入到中国教育史的相关研究中。我总觉得，口述史不应仅仅是个体的自传人生，更应该是在大的历史背景下，体现的是个体生命所承载的时代要求和学术追求。对于“话语分析”和“叙事”两种倾向的著文方式，我更倾向于明了易懂、饶有趣味的“叙事”，于是“”成为《王炳照口述史》风格；在学生整理口述史的过程中，我要求要结合档案资料相互印证，这也算是对口述史这种记录历史方式的一种探索吧。
胡适，一个相当复杂而又影响颇大的历史人物，他是新文化的战士，自由主义知识分子的代表。他的思想历久而弥新，他的影响在海峡两岸十分深远。胡适传易竹贤教授以史家之思、作家之笔为胡适立传，使读者对胡适的一生有深入的了解，给读者以深刻的启迪。
他们是一群传统文人，他们的旧学根底深厚，诗、文、书、画是他们的拿手绝活，而其时科举既废，仕宦之途已断，就在此之际，报业勃兴，于是他们纷纷在报纸的副刊上，骋其不羁之才，或写小说，或写笔记，或写诗词，或谈掌故，一时之间，蔚成风潮。这批所谓“洋场才子”及“小报文人”，他们曾经“繁华”过，曾经“缤纷”过，似不该这样无声无息地“落尽”，在“花果飘零”之际，是否也留下了许多让我们深思的。
一提到“孔子”，你是不是马上想到《论语》里，孔子说过的不少名言？是否曾觉得那些艰深的文言文，既古板又无趣，而且离我们很遥远?不过，现在你将对“孔子”有全新的认识了!透过傅佩荣教授的生花妙笔，你将自然对孔子的为人与生平，有更具体而深刻的印象，并深入领略孔子富含哲思的话语!你将发现，原来孔子说的话并不是空谈，而是在我们人生的过程中，一个非常精彩而实用的指南针!还怀疑吗?那就快打开本书吧!保证带给你不一样的阅读新体验，从此让你不再听到“孔子”就害怕!
《季羡林自传（典藏本）》近10 年，是季羡林生前亲自授权、审定的版本。当代中国出版社为了表达对季羡林先生的纪念，隆重推出双色精编典藏本。《季羡林自传（典藏本）》是作者季羡林先生用自己的笔，讲述了他从山东临清县一个贫苦农民家庭的孩子，一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师的人生历程，记述了他九十多年来所遇到的人和事，见证了时代的变迁，展示了他个人的奋斗经历和情感世界。
