01.《山林史诗》 我在山林行走，小兽如影相随， 每天都是新的，万事万物也都在更新。 我是一个孩子，我和小兽在山林奔跑、雀跃，观察、思考，山林在我俩眼中也越来越清晰。一路上，我试图叫出山林中每一种草木的名字，和脚下的虫鸣一起送别夏天，呼喊每只飞过头顶的鸟儿 山林不朽，万物生辉，借着山林这个大自然的独特馈赠，薛涛邀请孩子们开始这趟穿越东北山林的旅行，孩子借此感受到大自然史诗般的丰饶与浩瀚，懂得其慷慨大方，从而养成如小兽般开朗的性情、如山林般博大的心胸。 02.《小木屋的昼与夜》 小木屋像一个生机勃勃的山中少年，走进小木屋，我也变成那样的少年。春夏秋冬，我在小木屋度过每一个昼与夜。 河边的小木屋是薛涛亲近自然的落脚点，也是他远离尘世的静心写作的书房。作者以一个少年的身份来描述小木屋
《草长莺飞时节》 《草长莺飞时节》是著名儿童文学作家谢倩霓以关怀少女心灵为主旨，以坚强为成长理念而创作的长篇小说。高二女生柳莺莺作为校庆表演者，为即将登台表演做了充足的准备，可没想到中途飞来的一只篮球改变了这一切 她摔倒在地，被诊断为脑部神经被压迫，导致腿脚失灵，残疾被定格在了她的终生。回到班级之后，同桌好友罗丹荔外出打工，原来用篮球砸到柳莺莺的人就是罗丹荔的表弟 通过这个不幸少女的遭遇和她之后的成长，全书传达出积极健康、乐观抗压、身心平衡的成长理念。 《嘭嘭嘭》 一个叫童喜喜的小女孩，一次偶然的机缘，认识了隐形朋友宝宝树。童喜喜非常羡慕宝宝树能隐形、自由不受束缚的生活，而此时的她正渴望摆脱来自家庭、学校的诸多不快和压力，梦想像宝宝树那样成为隐形人，无忧无虑。 在宝宝树的帮助下，
本书以散文的形式，介绍了大自然里五彩缤纷、汁液饱满的果子，如把鸟儿聚在一起会餐的拐枣、针线包一样的赖瓜瓢、味美却带刺的扎刺果 在作者笔下，这些果子或是作为灾荒年代的 救命粮 救民于水火，或是像玫瑰一样带着骄傲的刺，作者通过科普和古今文献记载，探索大自然里的十万个为什么，分享儿时探索自然的趣味经历和对生命的感悟，以及对大自然的敬畏之情。
本书用优美的散文形式，描写了大自然里那些生生不息的野草，这些看似不起眼的野草往往生活在恶劣的环境里，却独具生命的底气，甚至成为不可或缺的药材，使人感佩万物有灵与生命的壮美。
本书为著名儿童文学作家金波先生近60年经典儿童诗歌的精选集，共3册，每册收录诗歌60首，分别为《白天鹅之歌》（侧重日常生活中的情趣展现），《萤火虫之歌》（侧重叙事，包含丰富的情节），《红蜻蜓之歌》（侧重抒情，蕴含着细腻的哲思）。 收录其中的诗歌皆由金波先生亲自挑选，同时也是时间筛选出的佳作，首首经典，传诵广泛，深受广大读者喜爱。作品时间跨度久，取材广泛，从大自然到现实生活，涵盖儿童世界的方方面面。诗歌的形式韵律优美，笔触清新自然，内容充满童趣和想象力，为小读者展现一片纯净至美的天地。
《回家》以家庭为切入点，从饮食男女到四时祭祀，从乡愁乡思到祠堂家谱，从居住空间到民俗风情，从家风家教到家国情怀，涵盖了家庭的方方面面，将中华传统文化融入日常生活的细节之中，剖析了中国人的文化基因，阐述了中国人的家国情怀。《回家》共分为七章，分别是：家居、家祭、家乡、家庭、家风、家教、家国。《回家》文字优雅，趣味横生，朴实无华，感人至深，既是一本中华传统文化的“浓缩读本”，也是一本家庭生活的“百科全书”。
邦戈是一只生活在马戏团里的小象。为了寻找自由，他机智地逃出了马戏团。在寻找自由的路上，他经历了许多曲折，结识了许多动物朋友。在比德尔城，市长给邦戈颁发了“救火勇士”的奖章；在一座宫殿里，邦戈成功地扮演了一座富丽堂皇、色彩斑斓的立式雕像——大象标本马哈尔赤；在阿姆斯特丹，邦戈成了世界上头摇风琴的象；在阿珀尔克来因岛，邦戈在当地市民和动物朋友们的拥戴下，光荣地当选为自由动物共和国的总统。热爱自由的小象邦戈终于凭借集体的力量找到了自由。
《浮生六记》是清朝沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。因其以真言述真情，从不刻意造作，得以浑然天成，独树一帜，达“乐而不淫，哀而不伤”之境界，深为后世文人所推崇，流传至今，已成经典。
十八世纪博物学家、作家怀特用书信体写成的这部博物记，将英国最可爱的乡村——塞耳彭村的鸟兽草木虫鱼娓娓道来，两百多年来流传不绝，老老小小爱读不厌，成为那个世纪留给我们的最愉快的遗产之一。这组信的趣味，今天多在于文学，在于其牧歌的趣味。它那优美清明的文体描绘的宛如图画，生动逼真的塞耳彭风物，保存着不变的姿媚与最初的新鲜。二十世纪的生态运动，奉此书为生态的之一，1996年，美国的OUTSIDE杂志评选了“改变世界的10本书”（从生态意识的角度），《塞耳彭自然史》名列其中。牧歌的趣味之外，又有了被阅读的新理由。地以书贵，怀特的老家塞耳彭，如今也成了英国、美国爱好自然者的朝圣地。
在二十世纪那个特殊年代，波兰、捷克、匈牙利、前南斯拉夫等东欧国家的作家、学者们，在特殊的政治环境下，采取了一种“萨米亚特”的写作方式，即地下出版物的形式。 人对自由的追求是无法压制的。正如英国音乐家梅纽因所说，二十世纪“为人类兴起了所能想象的希望，但是同时却也摧毁了所有的幻想与理想”。在这些散文随笔中，东欧作家和学者对他们所处的时代进行了严肃的思考，这些文字既是那个年代的见证，也是人类思想的结晶。
《水问》以清纯的少女心怀叙说大学校园里外的人生幻化，笔触自然且富创造意蕴。 本书共分六卷，始于《花诰》，终于《化音》。其中每卷以卷首语拈出主调，使整本书卷卷相续而合成总体，每一篇既是它自己的意义，也是全书的谜底。简媜希望通过这样的设计，清晰地记录往日心灵的史迹。《水问》也被简媜称为是自己的“断代史”。
