东汉张仲景著《伤寒杂病论》被历代医家推崇,研习者甚多,这些研究中,发现了《康平本伤寒论》和《康治本伤寒论》两种版本,有别于版本,值得深入研究,以了解仲景《伤寒论》原貌。《蓝泉斋藏书·日本江户汉方医中医经典研究丛书:康治本·康平本伤寒论》以《和气氏古本》为底本,《康治本伤寒论》以户上玄斐版刻本《康治本伤寒论》为底本,均以宋本《伤寒论》为校本,改竖排繁体为横排简体,重新标点。对于书中出现的明显错字、误字,对照宋本《伤寒论》予以径改,不出注;与宋本《伤寒论》内容有异之处,保留原文,文下出注;并对个别疑难字词作了注解。
李东垣,名杲,字明之,晚号东垣(老人),以号行世,河北正定人。金元医学家之一,“补土派”的代表人物。金元时期是中医学术争鸣异常活跃的时代,金元家在医学上都有着重大的贡献,并各具特色。李杲所创立的“补土派”为金元学派之一。他在中医理论方面提出的创造性论点主要有:内外伤辨惑论、内伤脾胃论和与之相关的阴火学说等等。这些论点的提出都对中医学发展产生了较大影响,在中医理论中占据的位置。这本由张年顺主编的《李东垣医学全书》对李东垣的医学著作作了颌面校勘整理。
《黄帝内经》不仅是中医的经典,更是中华民族的文化要籍,由於书中积淀的文化内涵十分丰富,因此只把它交给中医界来发掘是远远不够的。清代朴学大师们已经看到了这一点,於是发凡起例,染指《黄帝内经》的研究,如胡澍的《内经素问校义》,孙诒让的《素问王冰注校》(见《札逻》第六册)等等,就是他们的研究成果。《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》各九卷八十一篇组成,成书於西汉之前,文字古奥,素称难读,要想进入这一宝库,的注解无疑是一把金钥匙。在林林总总的《黄帝内经》注本中,张志聪的《黄帝内经集注》堪称翘楚.问世以来评价一直很高,这就是我们选择它的理由。 张志聪字隐庵,为清代顺治、康熙年间的名医,浙江钱塘(今杭州市)人。他出身於医学世家,从小熟读圣贤书,冀博取功名,不幸少年丧父,家庭失去支撑,於是