《越南语900句》是走进东盟丛书中的一种。本书根据到越南旅行、商谈可能遇到的情境分为8个单元：基本用语、交流、出行、住宿、美食、游览、购物、求助，按语言使用场景设计了可能用得到的中越文对照的句子，共计900句。每个句子从中文、越南文、模拟中文读音3个方面呈现，并在二维码里配套音频。在附录列出重要电话、有关礼仪提示供读者参考。本书让读者在短时间内了解越南语的发音，达到即学即用的效果，协助读者找到在越南旅行、商务交流过程中所遇问题的解决方案。
作家的根源问题是个人问题：还没开始 或者说，还没成功地开始创作一个故事，就已经失败，或失去信心、或时好时坏、或创作一个优秀的故事或小说之后无法继续。 换句话说，根源问题就是自信心的问题、自尊心的问题、自由的问题。 本书作者给出了很多有益的建议和练习，引导作家养成健康的习惯，从各种形式的阻挠中脱身，走向创作的自由。本书没有谈论创作技巧，而是将侧重点放在作家的思维和心灵上面。
《老挝语900句》是走进东盟丛书中的一种。本书根据到老挝旅行、商谈可能遇到的情境分为8个单元：基本用语、交流、出行、住宿、美食、游览、购物、求助，按语言使用场景设计了可能用得到的中老文对照的句子，共计900句。每个句子从中文、老挝文、模拟中文读音3个方面呈现，并在二维码里配套音频。在附录列出重要电话、有关礼仪提示供读者参考。本书让读者在短时间内了解老挝语的发音，达到即学即用的效果，协助读者找到在老挝旅行、商务交流过程中所遇问题的解决方案。
《柬埔寨语900句》是走进东盟丛书中的一种。本书根据到柬埔寨旅行、商谈可能遇到的情境分为8个单元：基本用语、交流、出行、住宿、美食、游览、购物、求助，按语言使用场景设计了可能用得到的中柬文对照的句子，共计900句。每个句子从中文、柬埔寨文、模拟中文读音3个方面呈现，并在二维码里配套音频。在附录列出重要电话、有关礼仪提示供读者参考。本书让读者在短时间内了解柬埔寨语的发音，达到即学即用的效果，协助读者找到在柬埔寨旅行、商务交流过程中所遇问题的解决方案。
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《读书指南（第三辑）/跟大师学国学》是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》和《要籍解题及其读法》之合集。前者介绍中国基本典籍，说明各书特点、读法，文字浅显简明。后者为他在清华学校教授 群书概要 的讲稿，印行前就已 各处纷纷函索传钞 ，深受青年学生欢迎；对《论语》、《史记》、《左传》、《诗经》等经典进行了系统介绍，对诸书作者、成书年代及过程、内容真伪及篇次、价值及读法、校释书优劣等问题一一细究，予人以翔实有用的指导。 梁启超先生谈了许多切身的读书经验，直到今天仍然对我们有着重要的启发意义。此次出版，附录收入《治国学的两条大路》等四篇文字，希望有益于读者。
现代汉语语法研究碰到了很多困难，困难之一是研究的依据都是书面语，而现代汉语书面语却严重不纯，很不规范，夹杂着各种方言成分，古汉语成分，还有各种欧化语法成分。要从如此驳杂的对象中整理出条理来，的确是难上加难，而且即使整理出一些条理来，任何人都可以随手拣起不少“例外”来加以非难。因此，长期以来我总想选择一种比较单纯的对象来分析研究，后选中了北京话。相对而言，北京话是比较单纯的，特别是日常生活中使用的北京话的口语形式，尽管不可能像化学元素那么纯，个人差异也是很明显的，不过和现代汉语的书面语相比，也可以说是相当“纯”了。这就是我着手研究北京话的起因。但是一旦开始研究北京话又接触到一系列新问题，牵涉到一些新的研究方法，慢慢就和初的想法不完全一致了。北京话作为一种地区方言有其特殊地位和
本套教材包含有语言基本理论，粤语基本背景介绍、国际音标基本用法、粤语基础语音、基础词汇及语法等，以及大量粤语口语语料（如惯用口头语、谚语、俗语、歇后语、熟语、歌谣、歌曲、粤曲、故事、古诗文、竹枝词等等）结合在一起，使学习者能在有限的教学中学习*基本的理论，*概括的粤语方言知识和*基本的口语技能，为日后进一步讲好粤语打下坚实基础
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，作者提出强调平仄声调以加强诗歌的音乐美，是古典格律的精髓。研究平仄格律必须要搞清楚平仄声调对立的本质特征、平仄递换如何加强音乐美、近体诗和古体诗的音乐美区别等问题。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》一书分声训与右文、右文说之略史、诸家学说之批评与右文之一般公式、应用右文以比较字义、应用右文以探寻语根，以及附录等部分。《吊杀祭古语同原考》为语言文字学研究文献，通过分析“巾”、“木”、“示”三字的关系，而得出“吊”、“杀”、“祭”三字古语同原的结论。
本套教材包含有语言基本理论，粤语基本背景介绍、国际音标基本用法、粤语基础语音、基础词汇及语法等，以及大量粤语口语语料（如惯用口头语、谚语、俗语、歇后语、熟语、歌谣、歌曲、粤曲、故事、古诗文、竹枝词等等）结合在一起，使学习者能在有限的教学中学习*基本的理论，*概括的粤语方言知识和*基本的口语技能，为日后进一步讲好粤语打下坚实基础
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。本书共 8 章，叙述了甲骨文的发现、研究、新史料的提供、殷代工艺文化的推测等，书末附甲骨文书目。甲骨文所反映的殷商社会生活是极其丰富多彩的，通过社会生活的细节组织出殷商的社会制度形态，是甲骨文价值研究的一个方向。本书所梳理的史料和得出的相关推测具有重要的研究价值。
俚语，诚然是一种俚俗之语，虽然登不上“大雅之堂”，可是你如果仔细地去玩味，就会感觉到从俚语的含蓄当中所透露出来的，却是一丝丝饶有趣味的幽默和一缕缕逗人发笑的诙谐。所以，这里就顺便说一句：你如果把宁波俚语逐条进行推敲，把它们当作一种趣味语文来欣赏的话，那也未尝不是一件能启人心扉的乐事。本书趣谈宁波俚语，供读者鉴赏。 词汇学是语言学的一个门类，是研究词汇构成、使用和发展的一个学科。汉语词汇学便是专门研究汉语词汇构成、使用和发展的一门学科。从词汇学的研究中，我们了解到每种语言内部都存在着相当数量的熟语和俗语。人们运用一些熟语和俗语来表情达意，往往会透出一种特别的生动性、准确性，以及一种特别能够传神的感情色彩。所谓熟语，是语言当中一些定型的词组或句子。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一， 1937 年由上海中华书局出版。全书分上下卷，上卷收录北曲之部，包括仙吕、中吕、南吕、正宫、商调、越调、双调、黄钟、大石、小石；下卷收录南曲之部，包括仙吕、羽调、正宫、大石、中吕、南吕、黄钟、越调、商调、双调、仙吕入双调。
就范围而言，《翻译史另写》中的 翻译史 主要指中国翻译史，而且是二十世纪八十年代以前的中国翻译史；就内容而言， 翻译史 既包含严格意义上的翻译历史，也包括翻译思想（史）和翻译家。 在《翻译史另写》中时可见到不一样的观点： 爱国 并非朱生豪坚持译莎的首要甚或主要动力；中国传统译论可以用 旨 一言以蔽之； 新译 并非生来就是专名，也并不独指玄奘的译籍；傅雷 神似 译论中的 神 当可解为 精 、 气 、 神 ；钱钟书的 化境 不仅是文学翻译的 理想 ，也可兼作 标准 。这或许便是 另写 之本意。与此同时， 另写 还多少有点 另类 的意思，这从相关篇名中即可感知而出；《饶舌 舌人 》、《 唐僧 是谁》、《万译不离其 旨 》、《误引作者、误告作者》、《他们仨：翻译连着你我他》、《 如影随形 并 左右人间 》
改革开放以来，以成语、谚语、歇后语、惯用语为收条对象的语汇类辞书不断涌现，逐渐形成了字典、词典、语典“三足鼎立”的局面。语典的兴起，大大促进了语汇研究。语汇学作为与词汇学相平行的学科已经成为我国语言学的一门新的分支学科。 汉语语汇学虽然是一门新的学科，但汉语语汇研究却由来已久。如果把收集整理语汇也看作是语汇研究的一个组成部分的话，那么，从东汉末年崔寔辑录的《农家谚》开始，就有近两千年的历史。其后，北魏·贾思勰（约465～约532年）撰的《齐民要术》，在总结农业生产经验过程中，引用了许多当时流行的谚语。到了唐代中叶，李商隐（约813～约856年）的《义山杂纂》可称得上是我国部保存比较完整的收集整理语汇的集子，其中有许多相当于我们现在所说的歇后语和谚语。宋代王君玉的《杂纂续》和苏轼的《杂纂二续
