《老广州明信片①》是根据《老广州》原名《羊城寻旧》书内的插图印制而成的精美明信片，《老广州》一书自2004年出版以来，一直是各大书店的畅销书。此套明信片均取图于《老广州》一书的插图，其内容包括20世纪初期的广州的二十幅旧景图，有长堤街景、陈家祠、西关大屋等广州古迹名胜，内容涉猎街市景观、名胜古迹、经济掠影、教育概况、社会生活和民生习俗六个部分，充分展示旧时广州的社会文化风貌，极具收藏价值。

《旧粤风貌③·明信片》为入选2012年度全国图书馆图书特别《旧报新闻·清末民初画报中的广东》 的配套明信片之一，以19世纪80年代至20世纪10年代的石印画报作题材，展现了清末民初这一特殊历史时期的广东社会风貌，可读性、趣味性、故事性强。 清末民初是中国历史上非常独特而重要的时期，倘若只凭文字的记述是很难真切完整领略的。清末民初时已有西方的摄影术传入，但成本高，使用还不普遍，这时期的写实性新闻画恰恰弥补了这一点。 该套明信片分为政治、经济、文化、社会、阴暗及杂编六大类，其中《旧粤风貌③·明信片》属文化类，包括风俗、学界、妇女、中外、开新、景观、博物等目。

《武汉黄鹤楼故事》讲述黄鹤楼精彩的故事。作者(董宏量、涂文学、别道玉)旁征博引，取众家之长，以优美的笔调，生动的解说，把名楼的千年沧桑娓娓道来，带你神游仙山，登临诗楼，俯仰天地，观云听涛。从而使你更好地欣赏胜景，品味诗文，领略千古名楼的精魂神韵。

《中国文化常识丛书(第二辑)-地域文化常识》，本书共分十四编，内容包括：地域文化概谈、京派文化与海派文化、齐鲁文化、三晋文化、燕赵文化、巴蜀文化、吴越文化、关东文化、岭南文化、陇右文化等。

本书是新周刊《台湾，的风景是人》专题合集。这里有你必须知道的101个台湾人、你必须体验的101件台湾事、爱恨台湾的101个理由、最有人情味的10个台湾创意，两岸的10大桥梁，以及台湾名人谈台湾，大陆名人谈台湾几大部分。亲密接触和体验台湾的美景、美食、美汤、美容以及美好的传统文化。将想象的彼岸与真实的彼岸全面呈现。独特全新的视角。全书以台湾视角和大陆视角两条线交错，想象彼岸走进真实对岸的互看，互看，互知，互相体认，民间社会涌动人情的暖流。让我们跳出对台湾的想象，101个台湾人对台湾爱恨的标本，让台湾更为立体丰满。

台北是宝岛的明珠，华人的骄傲，去过台北的大陆人，都会有一个念兹在兹的想法：华人也可以获得有尊严的生活、友善的繁华。亲耳听到台湾年轻人漫不经心地言论“婚礼上，如果有官员做为主要嘉宾，这真是一场失败的婚礼”“官员真可怜，收入不高，地位不高，做好了，应该的，做不好，活该骂死”。将官员和权力收入笼中，台北才有书中这般模样：友善、繁华、闲适、精致。 陈念萱是台湾知名学者、作家，只身遍行全球大多数国家，当她从世界各地飞回台北，细细审视自己生于斯长于斯的城市，于是有了《漫步台北》。 书中，陈念萱首先看到的是台北的友善，陈念萱眼中，台北是“最友善的城市”；接下来，陈念萱领着读者遍行台北街巷；走入遍布台北的咖啡屋，茶馆，细细向读者叙说咖啡屋台北往事、咖啡屋主人、各家咖啡屋咖啡的味道，台

本书从历史和现实的角度，全面阐述了潮汕文化和潮汕地区经济发展之间的密切关系，新形势下潮汕地区发展面临的困境及重振潮汕的战略思考。解读潮汕，对解读中国的区域发展和未来，具有实际而重要的标本意义。 全书分为上下两篇共九章，篇“潮汕春天十年纪”，在作者早年网文基础上加以内容补充和深化；第二篇“潮汕21世纪航海新时代”，在国家21世纪海上丝绸之路战略的时代背景下，解读潮汕历史，发出对潮汕迎接新时代的呼唤。字里行间充满着作者对国家和家乡的热爱之情，对家乡振兴和发展的殷切期望以及深层思考。

本书在对藏族节日文化进行描述与论析时，将编著作为一个承受荆楚文化箅染的年轻人实地考察所得的新鲜感受融汇在字里行间，于博采众说的同时，不宪法新颖大胆的理论探索，冷静的观察思考中充盈着热爱藏族人民及其文化的激情。虽然年轻人的锐气与稚气并存，却不失为一本内容充实，雅俗共赏 ，既可吸引喜有藏族文化的广大读者，又具有一定学术价值的好书。

本书以随笔的形式形成一篇篇短小精悍，融知识性、史料性、可读性为一体的篇章。从钟灵毓秀的山川到水草丰茂的湖泊，从引人入胜的古迹到美丽生动的传说，从古朴淳厚的民俗到繁华喧闹的街道，勾勒出老银川的世景图画。漫步在由文字叙述的世界中，分明让我们看到了千年前的宋夏之间的战火洚烟，闻到了最早在《：史记：》中记载过的羊羔酒的醇香，听到了数十年前新华街上香烟、瓜子、豆瓣糖的叫卖声

本书介绍了长江得名的由来、江源探索的历史、长江河道的历史自然地理变化、黄金航道的开拓。

粗犷、淳朴、神秘而和谐，构成了西藏自然景观与藏民族精神的基本色调。悠远而深厚的雪域文明如同巨大的磁场，令人神醉而战栗。作者字里行间倾渲出对西藏的热爱与赞叹，珍贵的图片资料记录着鲜为外人所知的藏地风情。本书以崭新的视角为您开启了西藏这扇“非常视窗”，并将您神驰于西藏这块世外净土。

印顺导师在倡导“人间佛教”的观念时认为，佛教不是服务死人的教而是生人的教，因为“诸佛皆出人间，终不在天上成佛也”。印顺导师深信佛法是“佛在人间”，“以人类为本”的佛法，这样的观念也正是要我们“活在当下”，印顺导师传承了中国人的哲思与智慧。 谈到中国人的智慧，就不得不谈到九宫图。近来日本流行所谓的SUDOKU数独游戏，九宫图格上留着几个空白部分等待填上数字，让加起来的数字无论是横的或是直的还是对角线都能够出现有意义的数字。最简单的九宫格数字就是从一到九排列，总数相加是四十五，直的横的对角相加都是十五。复杂的九宫格，随着数字的变化，也增加了运算的难度。所谓的九宫指的就是东、西、南、北、中五方再加上东南、西南、东北与西北四隅，也就是将整个宇宙时空化约成为九宫图格，因此九宫图格的变化，实