本书以秦晖在清华大学讲授 秦汉史 课程为蓝本，增加了近年来不断发现的考古资料，几经整理修改而成。 不同于最初的课堂录音，此次成书比录音记录多出近一倍内容。而且，不同于传统的断代史著述，本书略于政治史，而从纵（时间上的周秦、汉唐对比）横（空间上的秦汉与罗马帝国对比）两个维度来探讨秦汉帝国那套政治经济制度和观念的由来，以及它们在秦汉以后的影响，高屋建瓴，对于当下也具有极为重要的借鉴意义。

一部关于嬴氏大秦的百科全书！ 本书分为传说时代至春秋时期、战国时期、秦朝时期上中下三册。全书内容起自传说中的女修吞卵生大业、伯益获赐嬴姓，终于秦朝灭亡、子婴被杀，以时间发展及历代秦王主政、事迹为主线，综合传世史料、最新考古出土文献和研究成果，以严谨的学术态度、轻松平实的语言，借助手绘重要战役与活动地图100余幅，拼就了秦人从部族发展为附庸政权、诸侯国，一直到统一天下并骤然覆亡的两千余年跌宕起伏、波澜壮阔的巨幅画卷。 本书对大秦及当时主要诸侯国的政治、军事、经济、邦交、文化和百姓生活等各个方面作了介绍，并探讨了秦人兴起、覆亡的原因，还对一些历史谜题作了独具见解的分析，是一部通俗版的 大秦全史 。

秦末，大泽乡起义拉开反秦序幕。巨鹿之战，项羽一战而成西楚霸王。秦由此亡。刘邦先入关中，却在项羽的分封中备受压制。项羽东归。刘邦即东出袭取彭城，开启楚汉战争。刘邦拜韩信为将，以彭越为援，策反黥布，由弱转强，攻守之势逆转，项羽自刎，刘邦称帝。楚汉争霸，风起云涌，先发制人的项梁，巨鹿建功的霸王项羽，布衣定天下的刘邦，月下追韩信的萧何，运筹帷幄的张良，背水列阵的韩信，奇谋迭出的范增，勇冠三军的黥布，楚汉英雄共同演绎秦汉之际风云激荡的历史。

巫蛊之祸是西汉历史上的重大事件，其中涉及汉武帝一朝的政治斗争，诸子夺嫡等明争暗斗。这场重大的历史事件的真相由于史料的缺乏，成为一个未解之谜。本书作者利用史料和现有的研究成果，对历史的空白进行了大胆而富有创建的论证猜想，重审巫蛊之祸的来龙去脉，揭示其中的真相，提出了无法证伪的新视角。

《细读秦亡汉兴》一书作者以全景视角结合关键人物，完整复原了从秦始皇晚年到群雄起义推翻大秦，再到楚汉相争刘邦建立西汉王朝的那个风云时代。作者的叙述既有精彩的宏观叙事，也有独到的细致分析，并通过生动的文笔，为读者详尽道出秦汉王朝更替的历史启示。

本书是一部以西方语言撰写的后汉通史。作者以首都洛阳的命运作为后汉兴衰的标志，首先依据考古与文献资料，详述后汉洛阳的地理、布局、礼制、人口、重要建筑等，由此切入对后汉政治与社会的分析；继而以时间为序，描述了后汉不同阶段的重要事件和社会发展的脉络。全书对后汉政府的行政特征、向南方的拓展开发、士人与宦官之间的冲突，以及东汉政权的终倾覆等做出了深入的探讨，既有扎实的考辨，也有生动流畅的评述，无论对历史学者还是普通大众，都具有参考价值与阅读趣味。

公元前195年，西汉开国皇帝刘邦去世，其年轻的儿子刘盈即位，但实权几乎都在刘盈的母亲吕太后手中。惠帝在即位第七年去世，他的两个儿子刘恭和刘弘先后成为皇帝，因两位少帝年幼，吕太后实行 临朝称制 。从《史记》《汉书》的记载开始，在很多史书和相关研究中，吕太后都是与功臣集团和刘氏一族对立，充满忌妒心和野心的形象。 汉初著名的 诸吕之乱 向来被认为是吕氏一族为了夺取刘氏的天下而欲作 乱 ，但在付诸行动之前被大臣和诸侯王察觉，吕氏全族被杀。但是，我们如果研究与该事件相关的史料记载，会发现很多与这种定论矛盾的情况。作者爬梳史料，试图解答吕太后为什么能掌权15年，她施行了怎样的统治，与其统治密切相关的这一重要事件 诸吕之乱 的真相是什么、为什么会发生等问题，并阐明了吕太后时期的权力结构。

本书的主角是初平三年（192年）之前的曹操和董卓，主题是 篡权者的真面目 ，讲的是曹操和董卓这两个将天子、朝廷玩弄于股掌间的汉末权臣，面对汉末乱世的不同选择，以及大转折时代背景下，何进、王允、袁绍、袁术等豪杰之士的复杂面相。 董卓进京，废少帝立献帝，将朝廷大权掌握在自己手中，试图解决汉王朝的统治危机。但董卓弄权导致社会动荡不安，汉王朝进入群雄割据、军阀混战时期。曹操乘势而起，借讨董战争在军中和民间树立了威望。此后，曹操 挟天子以令诸侯 ，将自己塑造成 朝廷守护者 的形象，隐藏了篡权者的真面目，汉室名存实亡。 汉末乱世，不仅有毫无底线、两面三刀的投机者左右逢源，更有自诩忠于汉室、顺应天命的士大夫在扰乱朝纲。他们的忠奸贤愚，全都隐藏在史书的字缝里。

隐士 给人风度翩翩的印象，然而隐士卓然出尘的形象，是魏晋南北朝之后慢慢成形的。在此之前，士人在仕与不仕之间的选择，时常因为文学的歌颂而逐渐扁平化，细节与脉络被埋没。 士原为低级的贵族，因此早期的士不会面临仕与不仕的问题。春秋晚期，贵族与庶民的界限被打破， 仕 才成为一种专业，士人才需要在 仕 与 不仕 之间做出选择。但不仕并不等于 隐 。先秦至两汉，经历封建制崩溃到郡县制大一统王朝的兴起，特别是汉武帝 独尊儒术 和 以经术取士 之后，士人群体从百家争鸣、士庶杂处逐渐儒家化、宗族化和官僚化。由于政治基础与社会基础发生了深刻的变化，士人离开政治权力的选择，也经历了一个从 隐逸 到 不仕 ，再到 以不仕为隐 的过程。 本书通过爬梳《史记》《汉书》《高士传》等史料，运用量化统计的方法，对先秦至西汉时期的 不

周秦之变 是公认的中华文明 分水岭 ，这一长达数百年的巨大变革，一般认为以秦始皇统一六国告一段落，以秦制的全面推行和底定而终结。自此之后，中国社会陷入 朝代循环 ，直至19 世纪中叶，西方列强的武力入侵终止了这长达两千年的历史循环。 《汉瓦》侧重于探索 秦制为什么变为汉制 的答案，也就是 周秦之变 后半段的变化历程。作者通过爬梳传世文献与出土简牍资料，勾勒出一幅秦朝制度完全体的图景，认为后世延续两千年的王朝体制，在秦代仍未成形，而真正开启这个循环的，其实是汉高帝刘邦。本书聚焦于刘邦、项羽、吕雉、项梁、熊心、韩信、魏豹、曹参、周勃、刘恒等大家熟悉的名字，在史书字缝之中，一片一片地复原、审视我们耳熟能详的 汉瓦 。

东汉，是中国历史上继秦朝、西汉、新朝之后的大一统王朝，又称后汉，与西汉合称汉朝。如果说东汉是在西汉光芒掩映下的王朝，那是因为没有清楚看到它熠熠生辉的时刻。在属于东汉王朝的一百九十五年时间里，诞生过光武、明帝、章帝、和帝等英主，出现过牛马放牧、邑门不闭的太平局面。这个默默无闻的王朝，有多少精彩内容，有多少我们不了解的细节，让我们走进东汉王朝，去寻找它一直存在的精彩。

《文史星历 秦汉史丛稿》汇集了作者十年间有关秦汉历史、政治、文化和出土文献的20余篇论文，集中探讨《史记》与历史记忆、时间秩序、文化与制度等重要课题。本书所收论文均史料丰富，考辨细腻，视角独特，颇有创见，在解决具体问题、提供新知之外，还力求 以小见大 ，扩展视野，探索方法，为未来的研究开辟更广阔的空间。

全书分三部分依次考察秦汉时期的文化流播、简牍释读、简牍画像的文献互证。其中，在文化流播方面，作者考察的对象既有平民也有吏员，考察的内容既有书写能力的分析，也有书写内容的解析。在简牍释读方面，既有针对某一组出土文献的纵向的深入研究，也有从秦至晋的长时段历史时期下的横向比较分析，还有作者及其领导下的简牍研究小组在历时一年多的居延汉简校读工作中所累积的学术心得。作者在第三部分中着力于简牍画像的释读，通过和文献资料的互证，对史学研究尚存的一些难释之处作出了独到的解读。

本书是秦汉史大家劳榦先生于二十世纪四十年代为普通读者写的一部通俗读物，介绍了秦汉时代的历史概况、学术信仰及物质文化成就，内容简明扼要，语言浅显易懂。劳榦先生的这部小书，浸润着他个人对历史的独特理解。此次整理出版，还搜集增补作者数篇相关论文，内容更加充实。

从早期中华帝国的西北边疆，看两汉王朝的兴衰、东汉的瓦解 本书以两汉时代的西北地区 凉州为中心，分析其自然与人文地理如何造就该地域的尚武文化和军事化进程，并融合了当地的多元族群特色而产生了其独特的地域文化与认同。随着西汉与东汉的政治文化与国家战略的变迁，凉州地区及其军事精英在帝国战略顺序中的位置也有升沉，并由此形成了西北武人与东汉洛阳朝廷之间的紧张关系。西北地区与洛阳朝廷的矛盾和冲突当然并非东汉帝国崩溃的唯一原因，但其影响匪细却是本书一再强调的。

本书是了解秦始皇和大秦帝国的通俗读本。作者陈舜臣秉承其一直以来对历史的严谨态度，亲自赴西安等地进行实地考察，结合史料、出土文物，以及考古发现，运用其擅长的推理分析手法，为读者重新审视秦始皇及其所处的大时代提供了全新的视角。本书通过讲故事的方式，全面勾勒出秦的政治、经济、军事、文化、生活等各个方面，为读者生动地展现了一幅大秦帝国画卷。

两汉四百余年间，士人的身份经历了三次变化：由游士到儒士、由儒士到士大夫、由士大夫到名士，士人群体由游走天下的百家诸子进入王朝政治的结构之中。这个过程既是政治塑造士人的过程，也是士人适应政治的过程。本书主要探讨了汉代士人与政治之间的关系演变轨迹，探索士人政治身份转变的历史意蕴，系统梳理、全面呈现了士人从先秦时期怀抱道术、指点天下的自由知识分子，转化为东汉中后期内嵌于专制统治体制之中的科层官僚的全过程。

国恒以弱丧，而汉以强亡。 《汉朝大历史》是史学大家吕思勉所著的史学名作。 从秦末楚汉之争到楚灭汉兴，再到刘邦称帝，汉朝时的中国，是当时世界上强盛的国家之一，那段历史时期被后世称为强汉。 草根皇帝刘邦如何夺取天下？政治大佬吕后如何手握大权？汉朝如何成为与古罗马并肩的强大帝国？有断袖之癖的汉哀帝与宠臣董贤不得不说的故事，后汉外戚宦官的祸乱与纷争，强大汉朝的灭亡原因 特色鲜明的人物，惊心动魄的历史事件，汉朝全史，尽在此书。

本书《秦汉法制史研究》是日本学者大庭脩的学术著作，分序论、关于律的研究、关于令的研究、官僚制度研究、关于文书的研究五大部分，详细考证了秦汉时期的立法、施行、法规等情况，是一部严谨的法制史著作。

《王莽：儒家理想的信徒》为 日本*部权威王莽传记 （白帝社）。 王莽，一个终结西汉政权、建立新莽政权的人物，然而新朝被东汉王朝赋予负面意义，王莽其人也被贴上恶人的标签，背负了两千年的骂名。究竟，王莽是不是一个大逆不道的篡位者？ 日本三重大学名誉教授东晋次先生，源于对王莽这一颇具争议的历史人物的强烈好奇心，潜心十年穷究与王莽相关的可考史料，深入论证、综合分析了王莽的性格形成之环境因素、仕途升迁之家族因素、言行交际之教育因素、制礼作乐之理想因素等内容，力求寻隐出一个更为丰满和立体的王莽 形象 。 本书将以 圣 为解读王莽的关键字，通过细致、*面地梳理王莽矛盾冲突、波折起伏的生平，还原一个在两汉之交、如同儒家理念化身一般存在过的历史人物的真实面貌。

《秦汉史》是著名历史学家翦伯赞先生的代表作，全书从政治、经济、文化、军事等多方面介绍了秦汉时期的社会、经济、文化等方面的发展和演变。作者不仅注重文献资料的考辨，还充分利用当时的考古学成果，对秦汉时期进行更为详细的阐释。

全书分五章，讲述了汉书的成立及其本原、成功的天子与失意的皇帝、霸王道的治理实践、侠客与儒生的世界、汉代农民的生活与社会。章，讲历史叙述的本原，探讨当时的人对于历史事实的认识。历史事实是的，也是客观；历史叙述则是主观的、复数的。第二章，讲皇帝，力图通过历史文献和历史叙述，将神秘的天子拉下神坛，还原为普通的人，进而探讨皇帝的 人性 。第三章，主要讲汉代的官僚，特别分析了循吏与酷吏在具体的政治实践中体现的文化传统和政治现实，进而讨论了汉代 霸王道杂之 的政治策略和意识。第四章，讲侠士与儒生， 儒以文乱法，侠以武犯禁 ，仁与义均能在儒生与侠士身上看到，而一文一武作为某种势力恰恰是皇权需要消灭或者驯化的。第五章，讲普通百姓， 编户齐民 ，他们不仅仅是簿册上的数字符号，更是活生生的人。有了人，

本书为《剑桥中国秦汉史》的后续研究成果，是对以往中国秦汉史研究的有益补充。与《剑桥中国秦汉史》不同的是，本书并没有按照秦汉历史脉络进行论述，而是主要利用20世纪末、21世纪初的考古资料，从广义的政治文化史角度，分 考古 行政 技术 辞章 四部分对秦汉史中的墓葬、城市生活、出土医术、阴阳五行等议题做了颇具新意的专题研究。 伯克利加州大学历史学系教授戴梅可，与英国著名汉学家鲁惟一召集了来自中国、日本、韩国、欧洲和美国的学者，通过跨文化比较以及对出土文献和传世文献的仔细考察，就以前较为薄弱的领域，诸如性别、科学史和辞章文体等方面提出新的见解；同时也对相对成熟的佛教、道教、法律研究和社会史等领域做了不同于以往的论述。