编著《古都西安》这套大型丛书,正是想让人们对西安有更深刻的了解,能够触摸到西安的历史脉络和文化特征,感受到它的灵魂,让西安走向世界,再架起一座中西文化交流的桥梁。丛书按照从古至今、全面系统的原则分篇编排。每篇或按时序,或分类论述,但总的体例大致划一,以求系统、准确、全面而又有重点地介绍西安。丛书在保证学术水准的前提下,尽可能为更广泛的读者所接受,使史学走向大众,更具有严谨的科学性、渊博的知识性和艺术感召力。 有关古都西安的著述很多,但系统地编著一部大型丛书,立体全景地展现西安历史,却是首次。我有幸在西安工作十多年,西安的文化积淀实在是丰厚,这座城市*的魅力在于它的历史文化。在两个文明建设的实践中,我们深切地感受到,弘扬优秀传统文化,建设社会主义精神文明,有必要也有责任组织和
本书收曾国藩家书159封,分成“正心,诚意,格物,致知,修身,齐家,治国,平天下”为依据,分为“励志”、“劝学”、“做人”、“居官”、“为政”13类,基本包括了他的家书精华。以上13类,以儒家思想所提倡的“正心,诚意,格物,致知,修身,齐家,治国,平天下”为分类的依据,基本涵盖了曾国藩以儒家思想严格约束自己的全部内容,是他做人做事、为官为政的精神所在,为帮助一般读者了解他的思想开了方便之门。
《曾国藩家书》在体例上将曾国藩家书分为修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事诸篇。选编时对多个版本进行比较,精选其中有代表性的和对当代人 参考价值的篇章。按时间排序,酌定标题,进行注释和点评。在內容上每篇各有不同,也各有侧重,如下所述:修身篇所选的家书旨在反映曾国藩在保身、进德修业、息心忍耐、有恒心、谨慎、自立自强等方面的內在修为。劝学篇所选的家书包括教弟写字养神、劝弟学业宜精、阐述求学之法、教弟注重看书、读书要有恒心等內容,反映了曾国藩“读书、立志、有恒”的治学思想。
《曾国藩家书》在体例上将曾国藩家书分为修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事诸篇。选编时对多个版本进行比较,精选其中有代表性的和对当代人 参考价值的篇章。按时间排序,酌定标题,进行注释和点评。在內容上每篇各有不同,也各有侧重,如下所述:修身篇所选的家书旨在反映曾国藩在保身、进德修业、息心忍耐、有恒心、谨慎、自立自强等方面的內在修为。 劝学篇所选的家书包括教弟写字养神、劝弟学业宜精、阐述求学之法、教弟注重看书、读书要有恒心等內容,反映了曾国藩“读书、立志、有恒”的治学思想。
本书收曾国藩家书159封,分成“正心,诚意,格物,致知,修身,齐家,治国,平天下”为依据,分为“励志”、“劝学”、“做人”、“居官”、“为政”13类,基本包括了他的家书精华。以上13类,以儒家思想所提倡的“正心,诚意,格物,致知,修身,齐家,治国,平天下”为分类的依据,基本涵盖了曾国藩以儒家思想严格约束自己的内容,是他做人做事、为官为政的精神所在,为帮助一般读者了解他的思想开了方便之门。
林则徐(1785-1850),作为道光皇帝手下最能干的封疆大吏,于1938年12月受命为钦差大臣节制广东水师,前往广东禁烟,在虎门销毁237万余斤鸦片。后出任两广总督,主张仿制西方极利之炮、极坚之船,为“制夷”、“防夷”之用。他作为清末最后一个戴罪功臣,是中国进现代史上得到过赞誉最多的政治家,被毛泽东评价为是中国历史上第一个反抗英帝国主义的民族英雄。
冯氏家族早年位高权重,但到了冯太后出生之时已然家道中落,凭借着冯太后的崛起,家族再度辉煌。太后本人更是在文成帝死后亲政,把北魏改革成为一个文明的国度,培养出孝文帝这样胸怀韬略的明主。 本书讲述了冯太后成长过程对她性格的形成所产生的影响,以及重大历史事件与她的各种关系,从而为我们展开了一幅北魏图强的历史画卷,从中不难体会到这个强势的女人是如何从个人生活与内外政治中历练成为一代明后的。
人生在世,谁都渴望成功,谁都企盼被认可。值得一提的是,曾国藩之所以「成功」,之所以被「认可」,以我们今天的眼光来审视,他的许多作为中,蕴含着丰富的现代睿智,这是我们原来对曾国藩的关注中所忽略的。他的场面做大,才能群雄影从;局面狭小时,切忌属下自立门户:自己建立功业,先让别人建立功业:择人而事,不可草草:表现欲过强易遭不测等成大事之观点、方法,无不闪烁着这样的智慧火花。
三国时代,群雄并起,既有世家大族,也有草莽豪杰。但是,最后独霸天下的却是曹操。在逐鹿天下的过程中,军阀们有如流星划破长空一闪而过;有的偏居一隅苟且偷生,为什么只有这位乱世梟雄能够越战越强?他是怎样九死一生,又是怎样屡败屡战、反败为胜的呢? 拼杀一生的他,既没有像昔日贵族一样喊出“彼可取而代之”的豪言壮语,也没有像无赖一样做出“大丈夫当如此也”的垂涎欲滴相,而是默默地走完了他一个汉室“臣子”的人生旅程;他生命的结束,同样意味着一个新王朝开始。但为什么在他手上却不能让那个没落帝国“寿终正寝”,而硬要让儿子演出“禅让”的荒唐剧? 历史上的草草被后人视为“奸雄”,后人的丑化固然是一个原因,但史实上真实的草草在大度的同时同样心存猜忌;在宽容的同时,一嗅到危险的信号,同样会举起屠刀。在对皇室
本书从专著《中国古代治国要论》改编为《中国古代治国通论》作为MPA教材使用,从学科设置的角度看,是具有里程碑意义的,它继承了中国数千年的治国思想与制度,传承了中国古代治理、改革、制度创新与运行的精华,这对于学员知识结构的完善和对我国传统治国精要的把握至为重要,在西化、引进国外理念和制度的大潮中可谓独树一帜。可以说,其立意培养的是具有我国古代治理文化底蕴的中国式公共管理者。本书分导论、思想篇、实践篇和制度篇对我国古代历朝历代的治国经验和哲学进行了深入浅出阐释,汇聚了我国当代研究古代治国制度、思想与改革实践的水平,同时以平实、精彩的措辞表达,便于阅读和理解,是一本不可多得的好书。本书不仅适于MPA学员阅读,也适合实践工作者、研究者以及其他有兴趣读者的读物。
《曾国藩全书(珍藏版 套装共4册)》是曾国藩一生思想的总结与归纳,也是曾国藩从一个地方团练到一品大员的仕途心得。“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”是其一生思想的高度写照。内容包括曾国藩大传、家世、曾国藩家书、曾国藩家训、日记等,《曾国藩全书(珍藏版 套装共4册)》内容可谓最负盛名的处事之道。他的人生,他的智慧,他的思想,深深地影响了几代中国人,以至他虽已去世一百余年,提起曾国藩,人们仍然津津乐道。
管仲名夷吾,谥曰“敬仲”,颍上(今属安徽)人,史称管子。春秋时期齐国政治家、军事家,周穆王的后代。管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商;后从军,到齐国,初事齐国公子纠,助纠和公子小白争夺君位,小白得胜,即位为齐桓公,管仲被囚。齐桓公不计前嫌,经鲍叔牙保举,任其为卿。辅佐齐桓公(小白),对内政外交政策进行全面的改革,制定了一系列富国强兵的方针策略,被齐桓公任为上卿(宰相),尊称“仲父”。被称为“春秋相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的霸主。本书以全新的视角对管仲波澜壮阔的一生进行了论述,并结合历史背景,详细介绍了春秋诸侯争霸时期的历史事件,使读者在品味管仲的经历的过程中,对中国古代历史及当时的社会、人文、经济、军事等内容也有了深入
“皇帝”最早是“皇”和“帝”的合称,分别为两个称号。秦始皇统一全国后,自认为是“德兼三皇,功高五帝”,遂将“皇”、“帝”两个人间的称呼结合起来,作为自己的帝号,自此以后,皇帝一词便正式成为中国古代王朝统治者的专称。皇帝是中国历重要的人物,了解皇帝们的活动,对了解中国封建历史具有相当重要的意义。善从编著的这本《中国皇帝全传(白金版)》汇集了历朝历代四百多位皇帝的传记,上起始创“皇帝”名号的秦始皇,下迄清朝末代皇帝溥仪,按朝代先后顺序编排,对于其中一些的、在历史上有重大影响的皇帝,叙述较详,而一些如同傀儡的皇帝则以简笔勾勒。既重点突出,又全面兼顾。《中国皇帝全传(白金版)》的编写,以史实为主,其材料基本来自正史,也兼采别史、稗史的记载;以政事为主,兼涉轶闻、生活。每位皇帝独立成传,既
本书讲述了:从秦始皇统一六国到辛亥革命推翻清朝的2100多年间,许多王朝此亡彼兴,像走马灯一样,可谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。 我国历史上经历了若干个王朝,这些王朝都有着大致相似的历程,即兴盛一停滞一衰亡,当一个王朝的背影渐渐逝去,另一个王朝便悄然走来。 历史中没有的偶然,也没有的必然。当一国之君登基之时,首先想到的是王朝的万代延续,但却没人能预料到最终的结果。秦始皇不会料到秦朝如此短命;唐高祖也不会了解李家政权中途会被一个女人夺走;元太祖怎能想到“狼的帝国”会断送在一个“乞丐”的手里…… 这些王朝渐行渐远,关于它们的故事和传说却愈加清晰。
王朝更替,其兴也由帝王,其亡也由帝王,这是数千年中国历史证明了的。“盛世”帝王的历史已为史家所重点研究以资治国安民的经验。那么,“衰世”帝王的教训也必须认真汲取,尤其是有一批被称为“另类”的帝王。 本书选择了不同历史时期有代表性的二十位另类帝王加以分析。通过揭示他们成长背后的故事,真实再现这些帝王是如何一步步走向“另类”的。