你有过就算舍弃一切也要完成的事情吗？ 即使要与整个世界为敌。 在一个与现实平行的战后世界，日本以津轻海峡划分成南北两个区域。北方的虾夷，也就是当今的北海道，在联邦国的占领之下，建立了一座直入云霄的巨塔。 浩纪、拓也和佐由理，儿时最大的梦想便是制造一台飞机，靠自己的力量飞到海峡对岸的白色巨塔。三人彼此说好，一定要一起去那个 约定的地方 。然而，就在飞机完工的前夕，一个小小的变故令好友间出现了隔阂，他们从此各奔东西。 数年后，命运让他们重聚在了一起。这一次，就算舍弃一切，他们也要履行当年的承诺
《秒速5厘米》： 樱花花瓣飘落的速度是秒速5厘米，那么两颗心需要多久才能靠近？ 年少时，筱原明里与远野贵树在樱花纷飞的季节相识，成为形影不离的朋友，两人约好要读同一所中学，要一起长大。然而，明理的转学将二人从此阻隔，贵树不久后也搬去了遥远的南方。时光荏苒，又一个樱花纷飞的季节，贵树在经过铁道口时，与一个眼熟的身影擦肩而过。 世上最远的距离 是什么？对于一直活在昨天的人而言，从内心的房间走出来，就是最漫长的距离 《星之声：爱的絮语 穿越天际》： 你说，我们是不是像分隔在宇宙和地球之间的恋人？ 美加子与同学阿升青梅竹马，15岁那年，她成为一名宇航员，前往外太空参战。美加子离开地球后，仍然时常与阿升用短信通讯，只是随着距离的扩大，信号送达地球的时间越来越长。 总有一天能再见面吧！ 两人都这么想着
初中生岛崎有个青梅竹马的朋友叫成濑，她是个我行我素、毫不在意他人目光、被身边人视为怪人的女生。 初二暑假，成濑又说了奇怪的话 ， 她说要每天去准备闭店的西武大津店站岗，要在电视直播中出镜，要把这个夏天献给西武。为了吸引眼球，她穿上明星棒球队的制服，每天风雨无阻 地 出现在商场门口。岛崎鬼使神差之下陪同前往，见证了成濑的坚持以及她对故乡浓烈的爱。与此同时，两人的行动也勾起了当地人对西武大津店的回忆。 接下来，成濑还夸口说要考满分、要挑战当漫才演员、要剔光头、要活到 两百 岁 成濑说，说一百件大事，只要有一件事能实现，就会被人认为 那个人很厉害 ，所以说平时播下种子是很重要的。当 岛崎 问她这和说大话有何不同时，成濑想了一会儿，承认： 是一样的。 每天都 用 尽全力 朝 自己目标前进
“高坂先生，你可曾这样想过呢——我会不会一辈子都找不到能成为伴侣的对象？会不会不曾与人相爱就这么死去？当我死去的时候，会不会没有一个人为我流泪？” 失业青年高坂贤吾和拒绝上学的少女佐薙圣，在一起进行回归社会的康复训练中互相吸引，坠入了爱河。可幸福的日子不长久，他们并不知道，这段恋情不过是因虫而生的傀儡之恋。
《花之庆次》讲战国乱世，人人为私欲杀伐征战，血流漂杵。却有这样一名男子，以“无欲之人”自居，不谋官职，不建功名，手持涂朱长枪，身跨骏马松风，在历史与虚妄的夹缝中且歌且行。 天正十五年（1587年），前田庆次以“无缘”为名与妻儿诀别，切断了与过往沉闷生活的纽带，只身投奔自由天地。此后的十余年间，他鲜衣怒马踏遍京都、佐渡、会津、朝鲜，冒险、交游、嬉笑怒骂，抱得美人归。一时间，“天下倾奇者”声名大噪，尽人皆知。 庆长五年（1600年），关原之战进入后关头，面对陆奥智将上义光率领的两万大军，势单力薄的上杉家陷入背水一战。此时，前田庆次的身影忽然出现在战场…… 若无登九品莲台之欲，便也无落八万地狱之罪孽。生时若尽兴而活，死也不过寻常之事。
本书稿为项目：民国时期旅法游记文献整理的研究成果。其内容为1912年至1948年间中国人撰写的旅法游记，这些文本记录了中国现代知识分子对欧洲发达国家的初印象，承载着中国知识界对 现代性 这一问题的早期思考，这些文献具有重要的历史和文学价值，为同领域的文学文本研究提供了另一种参照视角及思考维度。法国是近现代以来对中国影响较大的欧美国家之一，对这些种类繁多、形式多样的旅法游记文献的梳理将有助于探究经过游记作者 过滤 后的 法国 终如何成为一种定型化的国家观念，进而影响到我们自身的现代意识。本书稿的读者对象为相关问题的研究者。
是不是非赢不可？继《性·演化·达尔文——人是道德的动物？》之后，罗伯特·赖特的又一创新力作。 人类，是不是非要争个你死我活，还是要深植在互相依存的非零和网络中？毁灭或互利，你的选择！ 博弈理论早就有了，也已经用电脑模拟来验证过互惠利他理论，但将它视为天择的“游戏规则”却是本书独具之创意。作者从生物学、人类学、历史、文化发展史等领域，广征博引，在一个相当长的历史时空中思考全球化影响。本书生动有趣、论述博大精深、文笔却清晰易懂。
高一那年的夏天，帆高离家出走，出岛来到东京。东京连日降雨不断，在熙熙攘攘的大都市一角，帆高遇到了拥有不可思议能力的少女阳菜。“从现在开始会放晴。”只要祈祷，她就能让天空放晴。在气候调节失控的时代，被命
理科作家东野圭吾从个人的视角出发，在本书中发表了关于生活、未来和创作的诸多看法。 电话、相机和交通工具的进步对推理小说产生了什么影响？ 在时代的发展中，东野圭吾是如何改变创作方式的？ 他的小说又有怎样有趣的幕后故事？ 数学为何是学科里的无冕？ 为什么说血型不靠谱？ 对于曾经的北京奥运会，他又发表了怎样的神预言？ 一环养一环的作家世界如何形成良性发展？ 阅读文化衰退的当代要如何阻止恶循环？ 我们又要如何抵御风险、投资未来呢？
《听客溪的朝圣》是美国作家迪拉德以一整年的时间对弗吉尼亚州蓝山听客溪进行独自考察后得出的成果，与梭罗在瓦尔登湖的经历类似，作家本人把这一过程称为“朝圣之旅”。一年的时间之中，作家观察和体验植物/动物/天气现象等等，从中发现天地运转的奥秘，并以诗化的语言呈现。作为一本观察与描述大自然的著作，《听客溪的朝圣》具有特色的地方，是抛弃了高高在上的观察者角度，作者本人选择与大自然融为一体，在所有生命平等，不对大自然进行干预的前提之下，获得了独特的生命体验。作家终的诗化表达，很容易让人想起《道德经》中“天地以万物为刍狗”的“天地之道”。在美国，此书一出版被誉为“有影响力的当代自然文学的范本”，“代表了尤良的写作”的自然文学经典，评论界认为“比《瓦尔登湖》更具胆魄”，使得作者在29岁那年因此而
