《四十二章经/佛教十三经》包含四十二篇短短的经文。一般认为是早期的汉译佛经。收在《大正藏》第十七册。全经大意说出家、在家应精进离欲，由修布施、持戒、禅定而生智慧，即得证四沙门果。文中包含了佛教基本修道的纲领。《四十二章经/佛教十三经》为其译注本。
《曾巩集》是北宋文学家曾巩的作品合集.集中展现了曾巩在文学上的卓越成就.他的文章平正古雅、稳健端庄,议论条理清晰,如《墨池记》等;记叙文平实而有情致,如《道山亭记》.曾巩的诗歌也有一定特色,风格质朴,多反映社会现实和民生疾苦.此外,集子中还包括他的一些书信、序跋等,内容丰富多样.曾巩的文学作品体现了他的道德观念和人文关怀,对当时及后世文学产生了一定影响.他以其扎实的文学功底和独特的风格,在文学目前占据重要地位.《曾巩集》为我们深入了解管巩的文学世界和思想提供了丰富的素材,是研究北宋文学的重要文献之一.
书香口袋丛书——李清照词集，李清照是宋代女词人，婉约词派代表，有“千古才女”之称。她的词婉约清丽，音律谐婉，感情真挚；善用白描手法，独具一格，被称为“易安体”。被誉为”词国皇后”。她的词婉约清丽，音律谐婉，感情真挚，历经千年，光彩依然。李清照把人生轨迹和情感经历融入创作之中，无论是咏叹日常生活的欢乐感伤，还是抒发动乱时期的家国之慨，都涌动着一腔真情，因而具有永恒的艺术魅力。本书完整收录李清照诗词87首，传诵了1000多年的经典，并配有精美插图。该书在每首词后加入了解说，解说内容翔实、准确、精炼，有助于读者更好地欣赏和研究李清照的诗词作品。
书香口袋丛书——李清照词集，李清照是宋代女词人，婉约词派代表，有“千古才女”之称。她的词婉约清丽，音律谐婉，感情真挚；善用白描手法，独具一格，被称为“易安体”。被誉为”词国皇后”。她的词婉约清丽，音律谐婉，感情真挚，历经千年，光彩依然。李清照把人生轨迹和情感经历融入创作之中，无论是咏叹日常生活的欢乐感伤，还是抒发动乱时期的家国之慨，都涌动着一腔真情，因而具有永恒的艺术魅力。本书完整收录李清照诗词87首，传诵了1000多年的经典，并配有精美插图。该书在每首词后加入了解说，解说内容翔实、准确、精炼，有助于读者更好地欣赏和研究李清照的诗词作品。
中国古代武学官方指定教科书《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是一部集先秦军事思想之大成的著作，被誉为是兵家权谋类的始祖。《黄石公三略》，亦称《三略》，是我国古代著名的兵书，相传作者为汉初隐士黄石公。张良因此书名垂史册。古代谋略学的经典内容，精心辑录、翻译，并结合古今中外的著名事例进行通俗易懂的解读，阐述了为人处世应遵循的各种规则，揭示了在职场、商场中处理各种复杂关系的智慧，对加强个人修养，应对职场难题，在竞争激烈的社会环境中生存和发展，都有很好的指导意义和参考价值。
《欧阳修集》是北宋文学家欧阳修的作品集。这部集子内容丰富，涵盖了各种文体。欧阳修的散文平易流畅、委曲婉转，如《醉翁亭记》等，情景交融，富有韵味；他的史论言辞犀利，见解独到，如《五代史伶官传序》等，体现了深刻的历史洞察。在诗歌方面，他的诗作题材广泛，既有反映社会现实的，也有抒写个人情感的，语言简洁明快，风格清新自然。此外，集子中还包括了他的一些辞赋、奏议、书信等。欧阳修是宋代文学革新运动的领袖，他的作品对当时及后世的文学发展产生了深远影响，具有极高的艺术价值和历史价值。《欧阳修集》充分展现了他的文学成就和思想深度。
本书作为一本工具书，是为了满足广大新声韵诗词作者的需要，为新声韵创作服务。本书附录部分还收入〈平水韵〉、〈宽韵〉、〈词林正韵〉和〈中原音韵〉，实际上是一本“五韵全书”，携带、使用更加方便。
《欧阳修集》是北宋文学家欧阳修的作品集。这部集子内容丰富，涵盖了各种文体。欧阳修的散文平易流畅、委曲婉转，如《醉翁亭记》等，情景交融，富有韵味；他的史论言辞犀利，见解独到，如《五代史伶官传序》等，体现了深刻的历史洞察。在诗歌方面，他的诗作题材广泛，既有反映社会现实的，也有抒写个人情感的，语言简洁明快，风格清新自然。此外，集子中还包括了他的一些辞赋、奏议、书信等。欧阳修是宋代文学革新运动的领袖，他的作品对当时及后世的文学发展产生了深远影响，具有极高的艺术价值和历史价值。《欧阳修集》充分展现了他的文学成就和思想深度。
《苏橄集》是苏橄文学成就的集中体现.文集内容丰富多样,涵盖了攻治、历史、哲学、文学等诸多领域.在政治方面,他提出了许多独到的见解和主张,展现了对社会现实的关注和思考;历史论述中,他以史为鉴,探讨朝代兴衰的原因与教训.苏撤的散文文笔流畅,风格稳健,情感真挚.他善于通过叙事、议论和抒情相结合的方式,表达自己的观点和情感.其文章既有对人生的感悟,也有对世事的洞察.此外,诗集中的诗歌也展现了他的才情与心境,或豪迈奔放,或婉约深沉.总的来说,《苏辙集》是一部具有重要价值的文学作品,为我们了解苏辙的思想和文学世界提供了丰富的素材.
本挂图分上、下两册。
《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集。《楚辞》之所以称为“楚”，是因为它的声韵、歌调、思想乃至精神风貌，都带有鲜明的楚地特点。 为了广大读者欣赏或诵读这些作品，编者采用独特的微型书形式，整理出版了这本《楚辞》以飨读者。
《聊斋志异》是中国小说目前杰出的文言短篇小说集。作者蒲松龄(1640-1715)，字留仙，号柳泉，山东省淄川县人，清代杰出文学家。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书题材广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时仕会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。《聊斋志异》的艺术成就很高，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之很好。
叶绍袁，天启五年（1625）进士，任南京武学教授，再迁国子助教，官至工部主事。因反对魏忠贤阉党擅权祸国，以母老为由告归，隐居汾湖，与妻沈宜修及诸子女歌咏唱酬为乐，坚不出仕。妻子沈宜修是副都御使沈琉之女，两人育有八子五女。其后，叶母、女叶小鸾、叶纨纨及妻沈宜修相继去世，绍袁日益幽忧憔悴。清顺治二年（1645年），他在国破家亡的打击下，虽仰慕吴易反清壮举，却无勇气参加，携三子出走杭州遁入空门，名木弗，号栗庵，毕敏校注的《甲行日注/明清小品》正是在这个时期所写，从1645年一直记录到1648年天寥先生圆寂。《甲行日注》也是叶绍袁生命很后四年行踪、心迹历程的详尽记录。该日注字里行间浸透亡国之恨，抑郁沉痛，令人不忍卒读。后又迁居浙江省平湖外婆家，辑明末死节诸臣一书，书尚未编完，即伤感而逝。
《警世通言》为话本小说集。明末冯梦龙纂辑。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》(《古今小说》)、《醒世恒言》合称三言。本书为宋元明白话本小说，以婚姻爱情为主题的话本小说为多。本书共40篇，经过冯梦龙纂辑，风格较接近。作为话本小说集，虽然各篇不相联属，而且产生时代又包括宋元明三朝，历经数百年，但它们沿着一个系统发展下来，仍具有相近的特色。书中的优秀作品，描写了市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害以及他们的反抗斗争。
《聊斋志异》是世界文学名著之一。作者蒲松龄用毕生精力，以典雅精炼文笔，创造性地将志怪与传奇结合，塑造了许多栩栩如生的艺术形象。书中狐鬼花妖与人为伍，阴间阳世互动，梦境与现实交换，故事曲折离奇。作者发扬中国传统的民本思想，揭露统治阶层的贪腐凶残，描绘了一些不畏强暴勇于斗争的人物；抨击落后僵化的科举考试，讥讽了死读书现象；反对 ，同时也赞美纯真的爱情。书中还有对当时一些市井生活的生动记述，如斗蟋蟀、养鸽子、玩石头等。《白话聊斋故事(中国古典文学名著)》由唐松波所著，《白话聊斋故事(中国古典文学名著)》是从《聊斋志异》500篇中精选的50篇，译成白话，以飨读者。
