《三国演义》是第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。

本书从神话学的角度对《三国演义》进行分析，指出从神话到小说虽然经历了漫长的过程，但小说依旧保留了神话的某些特征及功能。作者认为，神话从未在人类文明进程中消失，只是以不同的形式存在于社会生活的方方面面，而小说则很好的继承了神话的许多特征与功能，从而在社会中发挥着如同神话一般的作用。本书稿从从整体与细节两个层面来以神话学视野观照历史演义文学，把历史演义文学纳入神话学的研究领域，从大众文化的层面进行神话学的研究，较有创新意义。

本书从神话学的角度对《三国演义》进行分析，指出从神话到小说虽然经历了漫长的过程，但小说依旧保留了神话的某些特征及功能。作者认为，神话从未在人类文明进程中消失，只是以不同的形式存在于社会生活的方方面面，而小说则很好的继承了神话的许多特征与功能，从而在社会中发挥着如同神话一般的作用。本书稿从从整体与细节两个层面来以神话学视野观照历史演义文学，把历史演义文学纳入神话学的研究领域，从大众文化的层面进行神话学的研究，较有创新意义。

《三国演义（无障碍阅读 注音解词释义 原著全本 双色珍藏版）》为《三国演义》无障碍阅读，原著全本，双色珍藏版，内含注音解词释义。

《西游记》被誉为中国神怪小说的之作，它叙述孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐三藏去西天取经，历经八十一难，取回真经，修成正果的故事。《西游记》以唐代贞观年间玄奘赴西天取经的事件为原型进行创作。玄奘西行十七年，游历西域五十多个国家，回到长安，带回佛经六百五十七部。这一佛教史上的空前壮举，玄奘所经历的种种艰难困苦和奇幻遭遇，便成为民间文艺创作的源泉。宋元两代，取经故事在戏曲舞台上大量演出，在说书场上被反复传颂，在寺窟壁画中时有展现，也成为以后文人进行小说创作的素材来源。 学者黄周星和书商汪象旭合作，对百回本的《西游记》做了一番润饰修改，推出了黄周星定本《西游证道书》，这是《西游记》演化成书后最为成熟，同时也是流传最广的一个本子。 黄周星的点评自成体系，他所要阐发的是一种释、道同源，

《名著：红楼梦》以贾、史、王、薛家族的兴衰为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的恋爱经历以及其他红楼女子的生活经历为中心线索，真实而深入地描写了日益丰富的人性与生存环境（由社会制度、家族结构和礼教等构成）的冲突、人性被压抑的痛苦以及要求人性解放而进行的挣扎或反抗。

东汉末年，宦官专权，群雄逐鹿中原。经过一系列激烈的权术，计谋，武力、人心的争斗，最终如卧龙诸葛亮所说，形成了天下三分，三足鼎立的局势：东汉后裔刘备所建的蜀、江东霸主孙权所建的吴和些天子以令诸侯的曹操所建的魏。然而争斗并没有停止，魏蜀吴三方仍在在保存自己实力的同时企图消灭其他两方，统下。乱世出英雄，而英雄最终被浪花淘尽，是非成败转头空。只留下了那些可歌可泣的英雄事迹为后人凭吊。 《三国演义》是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的历史小说。它的内容丰富多彩，为读者留下了深厚多而的认识价值。故事远起汉灵帝年间刘、关、张桃园结义，描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事，揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者

《水浒传》全书描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。小说中，人物个性鲜明，各具特色，共塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等众多经典的英雄形象，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。