中国禄命术的发展历史中，紫微斗数这一块居然是空白，且紫微斗数的学术研究状况也着实令人费解。首先，作为清末流行至今的禄命术，目前连创作者和创作年代都无人搞清。第二，坊间常有南派、北派、飞星派、中州派以及不时冒出来的什么秘传派别，不但相互矛盾，也无可靠的史料可依。第三，构成元素、起盘方式非常特殊，像十二宫、命宫身宫等概念，似乎来自域外星命术或五星术，但顺序和排法不同；所用星曜不再是日月五星而代以中国古代天文中的南北斗星名，排布方法也并非依据真实星象而另有难以琢磨的数学规则，等等。按理来说，以紫微斗数这种命学 顶流 ，这些问题早该有很多人尝试解决，但在写就本书之前，只有何丙郁、梁湘润两位分属国际科学史界和命理学届的扛把子就其来源和原理做过专文或专著。但前者受限于域外星命术框架而不精
万物之生，皆禀元气。测字之技，禀乎元气之说，导入阴阳之理，调和五行之术，化用太极之道，以汉字的拆解增减来推算万物之变，它的出现与兴盛是人类对自身命理预测的热衷，还是真有所谓“玄玄之妙”？了解测字文化，你便对此道了然于胸。
这本书是纸牌系统的基础内容，可以纵向了解我们命运的走向，过去、现在和将来。它详细地介绍了如何使用纸牌科学来做一年、52天，及一周的解读。它还附有每一张牌0～99岁的流年牌阵，这些牌阵勾勒出我们完整的生命轨迹。使用这本书，任何人都可以学会为其他人做解读。你甚至能通过纸牌看到你的过去，看到发生在你人生里的每一件大事，是非常方便实用的工具书。
《焦氏易林注（第3版）（套装上下册）》源于《易经》，然与之又有迥异独特之处。《易经》共有卦爻辞450条，《易林》有4096占卦变之辞，较之《易经》卦爻辞有10倍之多，从而极大地丰富了信息内容。《焦氏易林》则在六十四卦基础上复变六十四，亦即一卦变六十四，六十四卦变四千零九十六卦。这样，六十四卦中的一卦变为另一卦称之为 之卦 ，然后在 之卦 后配以相应的文辞，即所谓的四言诗卜辞。《易林》占辞与《易经》卦爻辞同是占辞，但《易林》皆为统一的四言诗格式（偶见三言诗），而《易经》则无此统一格式。
《萧湘识人相法全集(套装共3册)》介绍了相学博大精深，起源于中医学，融会于遗传学与生理学，故先贤有“医相一家”的说法。《萧湘识人相法全集(套装共3册)》通过分析人的五官、体形、四肢、骨骼和精神气色等相理，目的是使广大读者“认识自己”、“见相识人”，意即尽可能认识自己的优缺点，认识自己，掌握自己的命运，以免贪多急进，使自己把握人生的方向，而不致盲目奋斗，迂回奔波，浪费时间精力，怨天尤人。再以“见相识人”来说，处在现今人际关系复杂的职场上的人们，更应具备见相识人的常识，才不致吃亏上当。工商界的领导人统御千人甚至万人，接触面又广，人心好坏，各如其面，谁能懂得见相识人的诀窍，待人处事就能应付自如，劳少获多，事半功倍，事业方面也就多了一项成功的保障。 要更快更好地掌握萧湘居士的人相学知识及精髓
有些知识很实用，学起来却很枯燥；有些知识很难懂，如果画成绘本或图表，就好理解了； 有些知识很有趣，却非常零碎难记忆；有些知识兼具了以上所有特点，实用、有趣却难懂。 这个时候，您就会明白“知识绘本”好在哪里了。 韩国国宝级漫画家、许英万、*面相大师、申箕源、联手打造的《相(第1辑)1·看脸读心》用绘本的形式，将丰富的人文、自然、命理知识融入精彩的故事和生动的图画中，让您在轻松而有趣的阅读中，自然而然地学到知识。《相(第1辑)1·看脸读心》告诉你：人脉不是越多越好，有人在关键时刻挺你一把，有人在危难时刻插你一刀。“怎样选对人”是成功人生的必修课，学习看脸是一切的开始。
