行不义,必自毙,苦设机关又何益。 无中生有终无有,移花接木反生疑。 且观世间善恶事,雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官,有道是画虎画皮难画骨,知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案,有的来自公案话本,有的来自野史逸闻,有的奇诡残酷,让人汗毛倒数,有的脑洞大开,叫人拍手称快 那位说了,你这儿到处刀光剑影,鬼火狐鸣,又玄乎又吓人,能是真事儿吗?负责任地跟您说,当然都是假的,全是古人瞎编的啊!那这些故事过去千百年,为什么大家一直爱听呢?因为这些神话、鬼话、瞎话,其实都是人的心里话,故事虽假,那人性可全是真的! 话不多说,这就开书!
《都市传说百科全书》(增补版)是美国著名民俗学家布鲁范德在都市传说研究领域的集大成之作和封山之作,于2001年首次出版后即入围美国IPPY(独立出版商图书奖),2012年的增补版在原版的基础上进行了修订,并增加了许多新的词条与参考资料。这是它*次与中国读者见面。 《都市传说百科全书》(增补版)是一本体量颇大但*有趣的学术著作,它以仿词典的形式,按26个英文字母的顺序分列传说条目,系统并简明地介绍了数百种在全球流传的都市传说(如 男友之死 钩子 丢失的奶奶 )及其异文,考察了传说的历史、演变、深层主题(如暴行、婴儿、同性恋)等,展示了不同学术流派的研究方法,还在文末附上了对学术界影响深远的 布氏类型索引 ,是民俗学学者与相关专业学生的宝贵资源和*权威的参考书。 同时,生动幽默的文风,和都市传说本身惊悚、刺激
《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯民间故事集。相传一国王痛恨王后与人有私,将其杀死,此后每日娶一少女,翌晨即杀掉。宰相女儿为拯救无辜女子,自愿嫁给国王,每夜讲故事,以引起国王的兴趣。她的故事一直讲了一千零一夜,终使国王感化。这些故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等等,故事中的人物有天仙精怪、国王大臣、富商巨贾、庶民百姓,三教九流,应有尽有。这些故事和人物形象相互交织,组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面,是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。纳训6册全译本经过其精心校订,首版于1982至1984年,是中国当时直接译自阿拉伯原文的全译本,对沟通学术、交流文化做出了重大贡献。
行不义,必自毙,苦设机关又何益。 无中生有终无有,移花接木反生疑。 且观世间善恶事,雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官,有道是画虎画皮难画骨,知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案,有的来自公案话本,有的来自野史逸闻,这《画眉案》惨,纨绔子遛鸟遭割头,假头颅扯出连环案;这《掘坟案》诡,死囚犯杀妻又挖坟,秀才郎淫色又藏奸;这《血衫案》妙,血衫男子佯叫街,横尸荒野假屠户;这《太原案》奇,淫僧身披红嫁衣,老汉救人险丧命;还有那《拔舌案》,妙尼姑口含半截血舌,真相大白却叫人拍手称快 那位说了,你这儿到处刀光剑影,鬼火狐鸣,又玄乎又吓人,能是真事儿吗?负责任地跟您说,当然都是假的,全是古人瞎编的啊!那这些故事过去千百年,为什么大家一直爱听呢?因为这些神话、鬼话、瞎话,其实都是人话
本书包涵 讲故事的民俗学 故事学作为专门之学 迷失的指路碑 八臂哪吒城 传说进京 刘三姐就是刘三婆 罗隐变罗源 传说照进历史 生肖属相的时间界点 等九章内容,以经典民间故事为考察对象,将文本细读、思想史梳理和逻辑推导等手段结合起来,揭示出 经典民间故事的定型是客观性、主观性和偶然性接力作用的结果 这一结论,并充分利用民间故事细节对其予以证明,从而清晰地揭示了经典民间故事所经历的从知识生产到知识改装再到知识普及的复杂历程和知识生成模式,同时在对经典民间故事条分缕析的过程中诠释了其中蕴含的中国智慧以及经典中国民间故事对中华民族优秀品质的巨大影响,是一部从非常事件切入民俗传统、如学术侦探破解故事奥秘并在充分文本分析基础上弘扬中华优秀传统文化的学术精品。
这是一本和当下中国人的 家庭 有关的书,这里的 家庭 既是狭义的,又是广义的:你、我,还有那些或并肩同行或彼此陌生的人们,都正一同生活在 缓慢而永远 的书里书外。 《缓慢而永远》记录了在当今城市化进程下的中国,我们正日复一日亲身经历却未待言明的人生况味,每个读到它的人不禁会备感熟悉又恍然惊异。在书中的交叠时空里,彼此相熟也陌生的二十多位人物轮番登场,出没于11章风格各异的中篇,面对着必然的生死议题,以及五味杂陈的命运片段。从上海石库门狭窄的台阶,到北方乡间失水的河床,从明眸少女到黄昏暮年,一同盘踞在当今中国城市与乡村的现实生活中。这是绵延未尽的城市化浪潮中的一隅亲友画像,是中年月台上的一组定格留念,也是至密到难以呼吸的一曲记忆之歌。
《伊利亚特》是经世不朽的英雄史诗,西方文化的奠基之作,集古希腊口述文学之大成,生动描绘为荣誉与尊严而战的特洛伊战争及古希腊社会的全景。
这些故事是民间知识的读本。它告诉你,我们的先人是怎么理解宇宙的构造、人类的起源、万物生成的来历、人和人之间的相互关系。同时也把民间历史知识如数家珍地演述出来。这种叙说,虽然没有历史学家所表述的那么公允,但是却更明晰地体现了民众朴实的评价。为人民做了好事的,就应该受到褒奖和称赞;为非作歹、迫害人民的,就应该受到讽刺和鞭挞。这些故事也许不是真实发生的,但却在某种程度上反映了更高层次的“真实”。
原汁原味的中国志怪故事集。 这本书是对中国志怪小说典范《搜神记》里故事的重组,现代人的思维方式和价值体系再次激活了古老传说,从而带来了新的阅读趣味。
第1歌至第19歌为第1部分,以法兰克或尼德兰传说为基础,讲的是西格夫里特的故事。尼德兰王子西格夫里特从小生活在父王的宫廷,成年时晋升为骑士。后来与勃艮第国公主克里姆希尔德结婚,婚后登基加冕,成为一位强大的国王,占有尼伯龙宝物。十年后,应勃艮第国王恭特和王后布伦希尔德邀请,西格夫里特携妻子克里姆希尔德去沃尔姆斯省亲。由于两位王后的争吵,引起布伦希尔德的仇恨,忠臣哈根为王后报仇,杀死了西格夫里特,随后夺走了尼伯龙宝物。第二十歌至第三十九歌为史诗的第二部分,这一部分以勃艮第传说为基础,内容讲的是克里姆希尔德的复仇或称勃艮第王国的覆灭。克里姆希尔德在沃尔姆斯宫廷寡居十三年之后,远嫁匈奴国王艾柴尔。又过了十三年,她看到匈奴国的臣民以及聚集在那里的外国王侯将帅都顺从了她的统治,认为复仇的时
本书为中短篇小说集。书中收录了著名壮族作家黄佩华的精选作品12篇,依托这些精选作品呈现出黄佩华的创作年谱,并于小说集的最后配上关于黄佩华的个人访谈。书中收入的中短篇作品均为作者较有代表性的小说作品,其中绝大部分已在知名文学杂志上发表。这些作品创作的时间跨度很大,既有20世纪90年代的,亦有近年创作的,因而从题材到风格都丰富多样。多数作品将人物命运置于时代的背景之下进行演绎,有着鲜明的时代印记和强烈的现实感。故事生动、人物鲜活,文字老到,代表了作者小说创作的水准,无突出的意识形态问题,是一个高质量的集子。
神话是人类童年时期的产物,它具有永久的魅力。希腊神话因其有较完整的体系和独特的文学魅力而流传久远。希腊神话与圣经神话对整个西方乃至人类的宗教、哲学、思想、风俗习惯、自然科学、文学艺术产生了全面深刻的影响。接触西方文化,必然会遇到源自希腊神话的典故,而每一本重要的西方经典文学作品几乎都涉及希腊神话中的人物和情节,有些甚至直接取材于希腊神话。时至今日,我们虽不必 言必称希腊 ,但对希腊神话做系统的了解乃是每一个现代人所需。
战烟早已消尽,特洛伊城已毁灭十年,然而希腊联军中*机智的英雄奥德修斯还未回到他的家乡伊萨卡。他还在海上漂流。归乡的路为什么这样艰难?原来是海神在与他作对。 命运注定了奥德修斯的十年漂泊,九死一生。