颜真卿《西亭记》残碑原由林霄、陈钦夫妇及近墨堂书法研究基金会收藏，碑身四面环刻楷书，碑阴上部浅刻有篆字 柳文畅西亭记 。碑石所刻字体和笔法风格与颜真卿真迹书法风貌一致，属颜真卿书风完全成熟阶段作品，也是颜真卿从未露面的一件书法作品。相较于我们目前所见的颜氏作品，碑刻原石的存世数量几乎寥寥，此作也愈发珍贵。这件残碑是目前所见唯一一件颜真卿宦游湖州时期的存世碑刻，颜真卿69时岁。无论对于研究颜真卿此一时期的书法，亦或是碑刻书法 风格 诠释中的诸多因素，这件颜真卿楷书西亭记残碑，都具有重要价值。

此书为上海图书馆藏珍本碑帖《颜真卿李玄靖碑》之高清仿真影印本。《颜真卿李玄靖碑》，唐大历十二年（777）五月刻，颜真卿撰书，吴崇休镌，记录了茅山第十三代宗师、 天下道学之宗 李玄靖（683-769）的事迹。碑在江苏句容县茅山玉晨观，四面刻。楷书，前后各十九行，两侧各四行，行三十九字，近一千七百余字。宋绍兴七年（1137）为大风折断，损字数十个，后经霅溪沈作舟扶起。明嘉靖三年（1524）玉晨观遭火，碑毁碎为石块。清乾隆时钱大昕访得二十一石，计一千五百余字（含残字）。后汪志伊得二十三块，计一千四十余字（含残字），即筑台砌置，后移入学宫。咸丰兵乱后，石复散佚，同治间仅存残石十余片。此为王楠话雨楼藏 断后毁前南宋拓本 ，共二册，存字一千六百零五字。上海图书馆馆藏国家一级文物。此书所据底本精善，图版清晰度高，纸

《淳化阁帖》是我国历史上现存*.早的一部 书法丛帖 ，共十卷，记录了秦、汉至隋、唐一千多年的书法发展历程，是现存*.一部关于中国书法史的大型图典。 宋、元以后，《阁帖》拥有广泛的临摹研习群体，她深远地影响着中国书法的进程。历观明、清两代尺牍、文书，件件有《阁帖》的影子。《阁帖》已然构成行、草书的正源，她不仅是中国书法史上一部不朽的经典，恐将之视为中国书法发展的 命脉 也不为过。 明天启初，时任太常寺卿兼侍读学士的董其昌奉诏至江南仿书，在老友陈继儒家见宋初原拓《淳化阁帖》祖本，摩挲叹赏之余，借归临摹，至天启五年乙丑十二月十五日次第临毕，时间已越二年。 《阁帖》是宋太宗集宫中所藏魏、晋、隋、唐诸家墨迹汇刻而成的著名法帖，素有 法帖之祖 的美称。它的墨拓本一直是历代书家师法学习的圭臬

合辑以古代经典诗词为内容，通过现代计算机技术，将历代经典碑帖草书范字集合在2000余幅书法作品中。力求风格统一，行气流畅，章法形式多样，既可直接供书法爱好者临摹，又可为其书法创作提供借鉴，集书法与文学价值于一身。 本集为《经典碑帖集字创作蓝本》系列的合辑本，内容分为《菜根谭》、《小窗幽记》、《人间词话》、《文心雕龙》、山水诗、爱国诗、游仙诗、题画诗、书论、画论、小品文、《世说新语》、律诗、绝句、宋词、曲赋短文等文章，分别以行书和草书的形式呈现，为8册的合辑本。本合辑本拟采用较好的纸张印刷，盒套设计成可以手提的形式以方便购买者使用。

《米芾名笔》，全面再现米芾书法艺术。米芾，宋代著名书法家，是中国书法历史上一位重要的书家。书法诸体皆善，行、草书见长，学书从颜真卿入手，后学柳公权、欧阳询、褚遂良，于褚遂良用力深；后学晋人，得力于 二王 ，取诸家之长，自出机杼，形成沉着痛快的风格。字体斜画紧结，体势挺拔，劲健而不失飘逸之姿。用笔俊迈豪放，讲求意趣和个性。与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称 宋四家 。对后世影响深远。本书选取米芾《苕溪诗帖》《多景楼诗帖》《拜中岳命作帖》等墨迹、拓本。

《郁孤台法帖》为南宋聂子述在绍定元年（1228）辑刻而成。郁孤台是江西赣县贺兰山名胜古迹，台建于唐广德至大历年间。宋宝庆三年（1227）聂子述知赣州府，重建此台，于次年汇刻了这部法帖，并以 郁孤台 命名。本帖原刻卷数无考，现唯存孤本残帙二卷，今藏上海图书馆。帖中所收大都为宋一流书家作品，有苏轼、蔡襄、李建中、黄庭坚、宋徽宗等，而以苏、黄为主，作品皆为传世稀见之作。《郁孤台法帖》为宋书、宋刻、宋拓，具有重要的文物价值、学术价值及书法艺术价值。长期以来受到学术界、书法界、金石界的广泛重视。现本社推出的《宋拓郁孤台法帖》精品选集合集出版，精选集由《苏轼行楷》《苏轼 蔡襄大字楷书》《黄庭坚草书》《赵佶草书千字文 黄庭坚草书》组成。由于该帖为海内外孤本，世人不易轻见，此次版本为彩色精美印刷合集出版，

上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇，本丛刊为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏，从中甄选出独具特色的藏品，其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式，原色原大精印，再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外，另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况，释读碑帖原文和观款题跋，以便读者欣赏、学习与研究。 本书为丛刊之一《大观帖卷一卷七卷八》。其中，《大观帖卷一》为上海博物馆藏宋拓本，曾经朱彝尊、蒋祖诒、褚德彝等递藏，宋讳玄、敬、恒、弘、让均缺笔，但未见著录，亦不为世人所知，为首次原色精印。《大观帖卷七卷八》为上海博物馆藏宋拓《太清楼二王法帖》的残本，曾经杨中讷、彭志杰、汪宝礼、吴云递藏，与国家博物馆藏宋拓《大观帖》第七卷、故宫博物院藏宋拓《大观

近代以来，碑帖影印本一直被视为人们学习书法的津梁。我国的碑帖影印业肇始自晚清，当时，西方先进的石印、珂罗版等影印技术陆续传入我国，在上海、北京等地，出现了艺苑真赏社、有正书局等一批较具代表性的碑帖复印机构，先后出版了大量价廉物美的碑帖印本，为广大书法爱好者提供了临摹的范本，成为近代书法传播史上一次划时代的变革。 近代碑帖影印本还具有极高的文献版本价值。当时出版机构所采用的底本，大多出自著名私人藏家，其中不乏孤本、善本，今天很多已下落不明，因而显得弥足珍贵。此外，这些印本往往会附有名家题跋，包含有大量学术史、书法史及收藏史方面的史料，可谓是一座尚有待开采的学术富矿。本书共分三卷，收录了一九四九年以前，国内及日本影印出版的善本碑帖四百多种。每一版本前均撰有提要，记录出版机构、收

《黄庭坚名笔》，全面再现黄庭坚书法艺术。黄庭坚，北宋书法家、文学家。字鲁直，号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、八桂老人，世称 黄山谷 黄太史 黄文节 豫章先生 。洪州分宁（今江西修水）人。是中国书法历史上一位重要的书家。书法兼擅行、草书，初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又为焦山《瘗鹤铭》书体所启发，自成风格。以侧险取势，纵横奇倔、长枪大戟、绵劲迟涩。与苏轼、米芾、蔡襄并称为 宋四家 。主要书迹有《松风阁诗》《华严经疏》《经伏波神祠诗》《诸上座帖》《李白忆旧游诗》《廉颇蔺相如传》《苦笋赋》等。

彩色放大本中国著名碑帖（*集） 汇集历代名碑名帖20种，为首次大9开彩色出版，集精选、精编、精印为特色，底本好，印制精，彩色丝带装订，更具中国文化传统特色。精选台北故宫博物院、北京故宫博物院、上海博物馆等馆藏珍迹，如《王羲之兰亭序三种》汇集欧阳询定武本、黄娟本褚遂良临本、冯承素等人真迹，挥毫间展现怡情。此外，《孙过庭书谱》更以太清楼本、薛刻本和停云馆本对原作缺失部分和残损字予以补充，使之成为完壁，甚具价值。《张旭书古诗四帖》《文徵明书兰亭序》等兼具上品。

《岳阳楼记》多以三字为一行，章法自然，笔法由李北海而渐人米南宫，字大如拳，流畅劲健，通篇数百字一气呵成，显出深厚功力。有雄强茂密、风流倜傥的开头，也有怦然心动、瞻前顾后、疑虑丛生、感慨难抑而又天衣无缝的组曲。这种情随文动、感由心生的自然写照，使整幅作品如平地起高楼，成为流芳千古的艺术绝唱。此篇《岳阳楼记》是范仲淹、董其昌两代文人精神世界完满结合的典范。

山东北朝佛教石经分布于泰山、铁山、岗山等二十一座山上，字大如斗，被康有为誉为北朝书法的三大宝库（一曰龙门造像，一曰云峰刻石，一曰摩崖刻经）之一。在书法史上享有极高声誉。三十年来，山东省石刻博物馆对这批资料进行了全面科学考察，取得了一系列学术成果，遗憾的是书法临习单行本则一直未曾印行。应广大书法界人士的强烈要求，我社推出《中国石刻书法精粹》四种，以推动我国书法艺术发展走向新区域、新高度。

此书为上海图书馆藏珍本碑帖《石鼓文》之高清仿真影印本。《石鼓文》，春秋战国时代的秦国刻石文字，是现存早铭刻于鼓形石体上的 史籀之迹 和四言体叙事诗，史称 石刻之祖 。此书影印所据之底本，为上海图书馆藏明中期拓本， 黄帛 不损本（传世仅五件）。王楠（话雨楼）旧藏，曾被双钩摹入《话雨楼所藏金石录》，后归吴昌硕，是其临摹《石鼓文》所用之本，故珍贵之至。每一鼓之后，皆有朱蓝二色笔释文，为此石刻文字之识读提供参考。此书所据底本精善，图版清晰度高，纸张、印刷均属上乘，逼真再现原帖之面貌。书后附一独立册子，有导读及释文各一。专家导读细数现今存世之《石鼓文》善拓，并说明此册《石鼓文》底本之特殊价值。

上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇，本丛刊为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏，从中甄选出独具特色的藏品，其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式，原色原大精印，再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外，另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况，释读碑帖原文和观款题跋，以便读者欣赏、学习与研究。 本书为丛刊之一《佛遗教经》。《佛遗教经》传为王羲之书，或出自唐人之手，因其清劲方重，有较高的艺术水准，受到历代书家的关注。此次选用上海博物馆藏杨氏海源阁旧藏本，为首次原色精印。

《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表，素有 “ 隶中草书 ” 之称。 尺寸大小：2174*1969

彩色放大本中国著名碑帖 系列，该系列底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。观历代碑帖大雅，赏传世墨宝微妙。汇集历代名碑名帖，底本好，印制精。第十集共20本，盒装，包括《颜真卿书竹山堂连句》《孙过庭景福殿赋》《苏轼墨迹选 》 《黄庭坚墨迹选》《祝允明书前后赤壁赋》 《文徵明书七律二首》《陈道复书秋兴八首》《董其昌临古诗四帖》《董其昌书李太白诗 》《王铎书七言诗四十首》《王铎草书诗五首 》《 伊秉绶隶书选》《赵之谦行书梅花盦诗四屏 》《鲜于璜碑》《夏承碑（华氏真赏斋本） 》《石门铭》 《集字圣教序（董其昌题记本）》《王羲之十七帖（嶽雪楼本）》《颜真卿书东方画赞碑阳》《颜真卿书大唐中心颂》 。

《宋徽宗名笔》，全面再现宋徽宗书法艺术。宋徽宗，即赵佶，北宋第八位皇帝、书画家，号宣和主人。其书法变化于初唐薛稷、薛曜，自创 瘦金书 （亦称 瘦金体 ），横画收笔带钩，竖下收笔带点，撇如匕首，捺若切刀，竖钩细长，个别连笔则如游丝飞空。本书选取宋徽宗真书千字文、草书千字文、瑞鹤图、大字秾芳诗等墨迹、拓本。

沈周因丧子而撰写落花七律十首，此为唐寅和之《落花诗册》共三十首。他看到地上落英满布，联系起自己的坎坷遭遇，怅然不已，抒发了心中愤慨之情。唐寅一生曾多次书写落花诗，每次所录诗作的数量不同，内容不同，书法风格也不尽相同。此幅《落花诗册》是唐寅传世的书法代表作之一，当为其较早所书，用笔圆转妍美，玉骨丰肌，风流潇洒，温文尔雅。诗与书相得益彰，篇篇精彩。

《历代名帖宣纸高清大图：宋黄庭坚砥柱铭》纸本，行楷。纵37．6厘米，主体部分横824厘米。无年款。内容是黄庭坚生前为推崇的唐代宰相魏征写的《砥柱铭》。这件手卷因为文字内容、书法风格等方面与黄庭坚其他作品存在差异，早在乾隆时期曾经被认为是赝品，有诸多猜疑。后经傅申先生研究，终确定为黄庭坚的真迹，而且是黄庭坚书风转换期的真迹。通篇结字修长奇崛，呈放射状，笔法开张挺拔，章法则参差错落，整幅作品气息可谓淋漓潇洒，气势夺人。 此卷是黄庭坚传世作品中为数极少的几幅鸿篇巨制之一，在中国书法史、艺术史乃至文化史上都有着非同寻常的地位和意义。

黄庭坚《山谷自论》云：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱，晚得苏才翁、子美书观之，乃得古人笔意。其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”此帖深得怀素草书笔意，圆转超然，纵横开阖，取势侧欹，左右开张；又表现自己的独特风貌，结字内紧外松，出笔长而遒劲有力，一波三折。可谓气势豪迈，超凡脱俗，极尽雄放奇肆之能事。