颜真卿《西亭记》残碑原由林霄、陈钦夫妇及近墨堂书法研究基金会收藏,碑身四面环刻楷书,碑阴上部浅刻有篆字 柳文畅西亭记 。碑石所刻字体和笔法风格与颜真卿真迹书法风貌一致,属颜真卿书风完全成熟阶段作品,也是颜真卿从未露面的一件书法作品。相较于我们目前所见的颜氏作品,碑刻原石的存世数量几乎寥寥,此作也愈发珍贵。这件残碑是目前所见唯一一件颜真卿宦游湖州时期的存世碑刻,颜真卿69时岁。无论对于研究颜真卿此一时期的书法,亦或是碑刻书法 风格 诠释中的诸多因素,这件颜真卿楷书西亭记残碑,都具有重要价值。
《淳化阁帖》是中国早的一部汇集各家书法墨迹的法帖,深受书法爱好者喜爱。本丛书择选历代书法名家经典,辅以作品介绍、释文、作者介绍。特色:现市场上虽然称为经典书法的图书不少,但大多数都是翻印,缺乏新意,而且真伪杂糅。此套碑帖内容的选取原则以限度还原作品真迹原貌为主,选取高清大图,唐摹本或拓本,程度避免赝品的选入;选取能代表作者书法面貌的作品,例如此系列收入的王羲之作品集、王献之作品集有很多是原真迹拓本,而现市场上包括二玄社出版的多都是翻刻本,根本不能代表王羲之的书法水准。
此书为上海图书馆藏珍本碑帖《颜真卿李玄靖碑》之高清仿真影印本。《颜真卿李玄靖碑》,唐大历十二年(777)五月刻,颜真卿撰书,吴崇休镌,记录了茅山第十三代宗师、 天下道学之宗 李玄靖(683-769)的事迹。碑在江苏句容县茅山玉晨观,四面刻。楷书,前后各十九行,两侧各四行,行三十九字,近一千七百余字。宋绍兴七年(1137)为大风折断,损字数十个,后经霅溪沈作舟扶起。明嘉靖三年(1524)玉晨观遭火,碑毁碎为石块。清乾隆时钱大昕访得二十一石,计一千五百余字(含残字)。后汪志伊得二十三块,计一千四十余字(含残字),即筑台砌置,后移入学宫。咸丰兵乱后,石复散佚,同治间仅存残石十余片。此为王楠话雨楼藏 断后毁前南宋拓本 ,共二册,存字一千六百零五字。上海图书馆馆藏国家一级文物。此书所据底本精善,图版清晰度高,纸
本书为《云峰刻石大系》套装本,包括《论经书诗》《郑文公下碑》《登大基山诗》《观海童诗》《东堪石室铭》《天柱山铭》《重登云峰山记》《郑文公上碑》《云峰山题刻小品》《天柱山题刻小品 大基山题刻小品》共十册。 云峰刻石为北朝书法的代表,上承两汉,下启隋唐,在中国书法史上占有极其重要的地位。《云峰刻石大系》选用清代状元章鋆之藏拓为底,底本拓制时间早,均为同一时期的浅拓,拓工精良,字口清朗,点画间风神毕现;选拓规模完整,涵盖所有知名的云峰刻石;保留了原拓宏阔的开本,四色精印,追求原拓纸、墨、拓工、装裱的原初状态。 《云峰刻石大系》套书为40余品云峰刻石首次统一面世,底本优、印制精美,无疑为广大读者欣赏、研究云峰刻石的珍贵资料。
《淳化阁帖》是我国历史上现存*.早的一部 书法丛帖 ,共十卷,记录了秦、汉至隋、唐一千多年的书法发展历程,是现存*.一部关于中国书法史的大型图典。 宋、元以后,《阁帖》拥有广泛的临摹研习群体,她深远地影响着中国书法的进程。历观明、清两代尺牍、文书,件件有《阁帖》的影子。《阁帖》已然构成行、草书的正源,她不仅是中国书法史上一部不朽的经典,恐将之视为中国书法发展的 命脉 也不为过。 明天启初,时任太常寺卿兼侍读学士的董其昌奉诏至江南仿书,在老友陈继儒家见宋初原拓《淳化阁帖》祖本,摩挲叹赏之余,借归临摹,至天启五年乙丑十二月十五日次第临毕,时间已越二年。 《阁帖》是宋太宗集宫中所藏魏、晋、隋、唐诸家墨迹汇刻而成的著名法帖,素有 法帖之祖 的美称。它的墨拓本一直是历代书家师法学习的圭臬
合辑以古代经典诗词为内容,通过现代计算机技术,将历代经典碑帖草书范字集合在2000余幅书法作品中。力求风格统一,行气流畅,章法形式多样,既可直接供书法爱好者临摹,又可为其书法创作提供借鉴,集书法与文学价值于一身。 本集为《经典碑帖集字创作蓝本》系列的合辑本,内容分为《菜根谭》、《小窗幽记》、《人间词话》、《文心雕龙》、山水诗、爱国诗、游仙诗、题画诗、书论、画论、小品文、《世说新语》、律诗、绝句、宋词、曲赋短文等文章,分别以行书和草书的形式呈现,为8册的合辑本。本合辑本拟采用较好的纸张印刷,盒套设计成可以手提的形式以方便购买者使用。
《米芾名笔》,全面再现米芾书法艺术。米芾,宋代著名书法家,是中国书法历史上一位重要的书家。书法诸体皆善,行、草书见长,学书从颜真卿入手,后学柳公权、欧阳询、褚遂良,于褚遂良用力深;后学晋人,得力于 二王 ,取诸家之长,自出机杼,形成沉着痛快的风格。字体斜画紧结,体势挺拔,劲健而不失飘逸之姿。用笔俊迈豪放,讲求意趣和个性。与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称 宋四家 。对后世影响深远。本书选取米芾《苕溪诗帖》《多景楼诗帖》《拜中岳命作帖》等墨迹、拓本。
《郁孤台法帖》为南宋聂子述在绍定元年(1228)辑刻而成。郁孤台是江西赣县贺兰山名胜古迹,台建于唐广德至大历年间。宋宝庆三年(1227)聂子述知赣州府,重建此台,于次年汇刻了这部法帖,并以 郁孤台 命名。本帖原刻卷数无考,现唯存孤本残帙二卷,今藏上海图书馆。帖中所收大都为宋一流书家作品,有苏轼、蔡襄、李建中、黄庭坚、宋徽宗等,而以苏、黄为主,作品皆为传世稀见之作。《郁孤台法帖》为宋书、宋刻、宋拓,具有重要的文物价值、学术价值及书法艺术价值。长期以来受到学术界、书法界、金石界的广泛重视。现本社推出的《宋拓郁孤台法帖》精品选集合集出版,精选集由《苏轼行楷》《苏轼 蔡襄大字楷书》《黄庭坚草书》《赵佶草书千字文 黄庭坚草书》组成。由于该帖为海内外孤本,世人不易轻见,此次版本为彩色精美印刷合集出版,
隋代墓志除了具有丰富的史料价值外,还有着非常高的书法价值。隋代一统南北朝,下启唐代,处在这个过渡时期的书法也有着这时期独特的风貌。由于墓志保存相对完整,字迹清晰,对于书法欣赏与学习来说,都是非常好的资料。近数十年来,墓志出土日多,以陕西西安地区及河南洛阳地区为大宗,其他如河北、山西、甘肃、山东、江苏等地亦均有出土。今自一百五十余种隋代墓志之中精选书法较精者八十种,辑为十册。墓志或以书法风格分类,或以家族分类。所有选用的墓志拓片均为精拓原件拍摄,先为墓志整拓图,次为墓志原大裁剪图,少数志盖特殊者亦排有原大图。旨在为书法爱好者及学习者提供更为丰富的书法资料。 本辑汇集了《隋代墓志精粹一:武德皇后阿史那氏墓志、王升墓志、乙弗明墓志、郑祁耶墓志、萧妙瑜墓志、张宪卿墓志、张振妻韦氏墓
隋代墓志除了具有丰富的史料价值外,还有着非常高的书法价值。隋代一统南北朝,下启唐代,处在这个过渡时期的书法也有着这时期独特的风貌。由于墓志保存相对完整,字迹清晰,对于书法欣赏与学习来说,都是非常好的资料。近数十年来,墓志出土日多,以陕西西安地区及河南洛阳地区为大宗,其他如河北、山西、甘肃、山东、江苏等地亦均有出土。今自一百五十余种隋代墓志之中精选书法较精者八十种,辑为十册。墓志或以书法风格分类,或以家族分类。所有选用的墓志拓片均为精拓原件拍摄,先为墓志整拓图,次为墓志原大裁剪图,少数志盖特殊者亦排有原大图。旨在为书法爱好者及学习者提供更为丰富的书法资料。 本辑汇集了《隋代墓志精粹六:杨纪墓志、杨文愻墓志、杨孝偡墓志、杨素墓志、杨文端墓志、杨矩墓志、杨文思墓志》《隋代墓志精粹
上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇,本丛刊为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏,从中甄选出独具特色的藏品,其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式,原色原大精印,再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外,另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况,释读碑帖原文和观款题跋,以便读者欣赏、学习与研究。 本书为丛刊之一《大观帖卷一卷七卷八》。其中,《大观帖卷一》为上海博物馆藏宋拓本,曾经朱彝尊、蒋祖诒、褚德彝等递藏,宋讳玄、敬、恒、弘、让均缺笔,但未见著录,亦不为世人所知,为首次原色精印。《大观帖卷七卷八》为上海博物馆藏宋拓《太清楼二王法帖》的残本,曾经杨中讷、彭志杰、汪宝礼、吴云递藏,与国家博物馆藏宋拓《大观帖》第七卷、故宫博物院藏宋拓《大观
近代以来,碑帖影印本一直被视为人们学习书法的津梁。我国的碑帖影印业肇始自晚清,当时,西方先进的石印、珂罗版等影印技术陆续传入我国,在上海、北京等地,出现了艺苑真赏社、有正书局等一批较具代表性的碑帖复印机构,先后出版了大量价廉物美的碑帖印本,为广大书法爱好者提供了临摹的范本,成为近代书法传播史上一次划时代的变革。 近代碑帖影印本还具有极高的文献版本价值。当时出版机构所采用的底本,大多出自著名私人藏家,其中不乏孤本、善本,今天很多已下落不明,因而显得弥足珍贵。此外,这些印本往往会附有名家题跋,包含有大量学术史、书法史及收藏史方面的史料,可谓是一座尚有待开采的学术富矿。本书共分三卷,收录了一九四九年以前,国内及日本影印出版的善本碑帖四百多种。每一版本前均撰有提要,记录出版机构、收
该书为国家出版基金资助项目,是迄今*全的流散海外金文汇编整理成果。全书共十卷,*卷包括中、英文序、收藏地点总目以及引用书目等;第二卷至第九卷,是这部书的主体,汇编了商周金文拓本和摹本1813件;第十卷是器名索引、收藏地点索引以及《汇编》与 美帝国主义劫惊的我国殷周铜器集录 (简称《集录》)的对照表等。 本书除详列所选青铜器的存藏情况、流转信息、著录情况之外,还提供了每件青铜器的清晰器物照片、铭文局部照片、与铭文原字等大的清晰拓片照片。其可贵之处在于,书中巴纳本人遍访西欧、北美、澳洲各国,以及亚洲的日本、新加坡和中国香港、台湾地区,总计数十处公私藏家,亲手墨拓所得达1300余件。全书收录的1800余件商周金文拓本和摹本种,其中 未为前人著录,而为本书特有者,达700余器,有为前人著录而著录之书已绝版难觅者
《黄庭坚名笔》,全面再现黄庭坚书法艺术。黄庭坚,北宋书法家、文学家。字鲁直,号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、八桂老人,世称 黄山谷 黄太史 黄文节 豫章先生 。洪州分宁(今江西修水)人。是中国书法历史上一位重要的书家。书法兼擅行、草书,初以宋代周越为师,后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响,又为焦山《瘗鹤铭》书体所启发,自成风格。以侧险取势,纵横奇倔、长枪大戟、绵劲迟涩。与苏轼、米芾、蔡襄并称为 宋四家 。主要书迹有《松风阁诗》《华严经疏》《经伏波神祠诗》《诸上座帖》《李白忆旧游诗》《廉颇蔺相如传》《苦笋赋》等。
彩色放大本中国著名碑帖(*集) 汇集历代名碑名帖20种,为首次大9开彩色出版,集精选、精编、精印为特色,底本好,印制精,彩色丝带装订,更具中国文化传统特色。精选台北故宫博物院、北京故宫博物院、上海博物馆等馆藏珍迹,如《王羲之兰亭序三种》汇集欧阳询定武本、黄娟本褚遂良临本、冯承素等人真迹,挥毫间展现怡情。此外,《孙过庭书谱》更以太清楼本、薛刻本和停云馆本对原作缺失部分和残损字予以补充,使之成为完壁,甚具价值。《张旭书古诗四帖》《文徵明书兰亭序》等兼具上品。
《岳阳楼记》多以三字为一行,章法自然,笔法由李北海而渐人米南宫,字大如拳,流畅劲健,通篇数百字一气呵成,显出深厚功力。有雄强茂密、风流倜傥的开头,也有怦然心动、瞻前顾后、疑虑丛生、感慨难抑而又天衣无缝的组曲。这种情随文动、感由心生的自然写照,使整幅作品如平地起高楼,成为流芳千古的艺术绝唱。此篇《岳阳楼记》是范仲淹、董其昌两代文人精神世界完满结合的典范。
山东北朝佛教石经分布于泰山、铁山、岗山等二十一座山上,字大如斗,被康有为誉为北朝书法的三大宝库(一曰龙门造像,一曰云峰刻石,一曰摩崖刻经)之一。在书法史上享有极高声誉。三十年来,山东省石刻博物馆对这批资料进行了全面科学考察,取得了一系列学术成果,遗憾的是书法临习单行本则一直未曾印行。应广大书法界人士的强烈要求,我社推出《中国石刻书法精粹》四种,以推动我国书法艺术发展走向新区域、新高度。
此书为上海图书馆藏珍本碑帖《石鼓文》之高清仿真影印本。《石鼓文》,春秋战国时代的秦国刻石文字,是现存早铭刻于鼓形石体上的 史籀之迹 和四言体叙事诗,史称 石刻之祖 。此书影印所据之底本,为上海图书馆藏明中期拓本, 黄帛 不损本(传世仅五件)。王楠(话雨楼)旧藏,曾被双钩摹入《话雨楼所藏金石录》,后归吴昌硕,是其临摹《石鼓文》所用之本,故珍贵之至。每一鼓之后,皆有朱蓝二色笔释文,为此石刻文字之识读提供参考。此书所据底本精善,图版清晰度高,纸张、印刷均属上乘,逼真再现原帖之面貌。书后附一独立册子,有导读及释文各一。专家导读细数现今存世之《石鼓文》善拓,并说明此册《石鼓文》底本之特殊价值。
其为著名的汉碑之一。传为蔡邕书。结字工整精细,中敛而四面拓张,波挑分明,呈方棱形,笔致古朴,神韵超绝,为汉隶成熟期方整平正一路书法的典型,对后世有深远的影响。 碑字结体方整,端庄典雅。笔势中敛,波挑左右开张,疏密有致,行笔圆浑淳厚,有端庄肃穆的意度,其挑脚虽已流入汉末方棱的风气,但仍有姿致而不板滞。 碑阳:1626*2106碑阴:2160*1154碑额:666*246
《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编,拟分三编出版,总量预计在150 200 种之间,基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出,每辑 10 12 种,采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类,并穿插其他特色印谱。选取印谱时,注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌,不任意删减,以存真貌。陈振濂先生为本丛书撰写总序以及各种印谱的《题解》。 《古玉印汇》于民国二十一年(1932)由西泠印社出版。黑框细格,上有墨拓古玉印印蜕,下注藏家、原载、钮式、释文等等,方介堪收集百家印谱中之玉印而摹印之,开了古玉印专门汇集的新风气。本书根据西泠印社藏本影印。