《铜印原》原钤印本系清乾隆三十四年（公元1769年）汪启淑所辑。注启淑，字慎仪，号秀峰，又号訒庵，自称印癖先生。安徽歙县人，官至工部郎中，久寓杭州。嗜古有奇癖，生前藏书极富，尤好集印，自周、秦迄宋、元，收藏达数万种，古今无匹。工诗，著有《焠掌录》、《水曹清暇录》、《飞鸿堂印人传》等书。 《汉铜印原》选印精湛，印面清晰。其所收录印章绝大部分都是汉印，也有极少量的战国古玺和历代印章。原谱朱砂印泥钤印本，共十六卷，系我社1963年向上海篆刻家张鲁庵遗属征集得来。

潘伯鹰（1903--1966），安徽怀宁人。原名式，字伯鹰，号凫公、有发翁、却曲翁，別署孤云。早年从吴闿生学习经史文词。国共和谈时，曾担任国方代表章士钊的秘书。建国后，曾任上海中国书法篆刻研究会副主任委员、同济大学教授。对文学颇有造诣，曾著小说多种，后潜心于诗词及书法。是近代书坛“二王”书风的积极追崇者之一。著有《中国的书法》、《中国书法简论》、《玄隐庐诗》等。 《大字阴符经》传为唐·褚遂良书，楷书真迹，九十六行，四百六十一字。昔人评此贴[笔力雄瞻，气势古淡]。潘氏学褚功夫极深，穷源竟委，遍临褚遂良诸贴。其所临《阴符经》形神兼备，深得其神理。此是其临写的第九通，在忠实原作的前提下，融入了自己的理解和体会，因此较原贴更加平易近人，并揭示了褚书的特点、规律，为后学示范了临写的途径，真可谓是金针

这是一本辨伪的书，主要是对郭沫若的书信和书法作品进行鉴别。在书中，你可以看到市场上层出不穷的赝品伪作，其花样之翻新，手段之众多，伎俩之丰富，堪称。作者主要揭示了陈明远对郭老作品的伪造，他造了什么假、假在何处，以及他如何造假与为何造假，言之成理，论点有物为证。

《大唐中兴颂》是颜真卿书法进入成熟时期的代表作达到了炉火纯青的境地。全篇布局十分紧密，真力弥满，字实撑格，给人一种向外的膨胀感，充实茂朴，气势恢弘，字里行间有铁马之气，拳拳报国之志，并映射着时代的进取精神。宋代欧阳修在《集古录》中云：气书字尤奇伟而文辞古雅。清代人杨守敬在《学书迩言》中云：《中兴颂》雄伟奇特，自足笼罩一代。清代人康有力在《广艺舟双楫》中云：气平原《中兴颂》有营平之苍雄。乙明代王世贞在《貪州山人稿》中云：字画方正乎稳，不露筋骨，当是鲁公法书。乙品读《大唐中兴颂》，我们不仅可以真切地感受到它所涉及到唐代中兴时期

李唯是目前上海篆刻界的中年“实力派”，他师出韩门，根基扎实。后又向童衍方、刘一闻、陆康等诸大家求教，获益匪浅。他多年来致力于刻制中国茶文化诗文名句系列印，在圈内颇受好评。这部《李唯印稿》是他长年创作的一个总结，除了茶文化系列印外，还有名章、闲章等各种形式计两百余方。

十钟山房印举选，《十钟山房印举选》清陈介祺（1813-1884）道光二十年进士，官编修，侍读学士，书工篆隶，自成面目，富收藏，集近万纽印和十口钟，故名其斋室为“万印楼”和“十钟山房”。初稿成于同治十一年（1871）。光绪九年（1813）又重新增编。十钟山房印谱为近代的集古印谱，集印逾万，此书即朵云轩所藏光绪九年本，精选有代表性和艺术性者两千纽，增补释文，重谋版面，成十钟山房印举选。

明善先生情性刚直，有古高士风，处世有实无虚、有方无圆，重道德，重学术，于权贵、金钱皆鄙社之，绝非一般艺术家所可比擬。以明善先生书法言，要均见其品格，书作中每蕴清正刚烈之气。先生作上承周秦，笔宗汉魏，精章草，善北碑，而用笔结体则虚实相映，方圆互济，大至榜书，小若蝇类，无不笔笔见心，笔笔见力。读其笔结体受益于艺术，更得益于道德之感受。明善先生无论课堂上下，所授均以古籍文史重，非独书法史，使受教者得益不浅。余读书作文每多求教于先生，从而求其教正，蓋先生所识多，读书亦多也。老桥所言乃指天下事，非独指书画，凡凡真求中华传统而有所前进者，必信服其言。

篆书字典为书法艺术工具书，共收录古代实物刻字以及历代名家所刻的篆体万余字，每个字均标明出处，或为古时器物、或为篆刻名家、或为印谱所收，每个篆字的形态均清晰详细，能够直观地看出每个字型的发展脉络，对学习书法篆刻具有较高的指导意义。

《故宫博物院藏品大系·善本特藏编17：臣工写经》为中英文对照的资料性图录，力求以图片形式展示故宫博物院藏品的总体面貌，除文物号、名称、时代、尺寸、造型及纹样等基本要素外，概不做考释。 《故宫博物院藏品大系·善本特藏编17：臣工写经》以藏质量地、功用为据分为不同编，设总序、凡例、分论（前言）、图版目录、图版及图版索引，其余各册只设总目，图版和图版索引。

《中国书法全集》上迄商周，下至当代，总计一百零八卷。立卷分两大类：一、断代卷；二、名家卷。各卷按时代归入十编之中，另有篆刻、论著、附录、補遗十编。精印现存世界各地珍藏的中国历代书法精品三万余幅。论文、考释二千余万字。许多图版均属首次发表。每卷内容有：书法家评传（或断代专论）、图版、书家书论、书家年表、书家生平行踪示意图、图版考证说明与释文、参考书目等。 该书不是一般性的艺术图册，而是继宋代《淳化阁帖》、清代《三希堂法帖》之后，中国当代书法学术界对几千年传统文化艺术——书法的一次空前整理、研究和评介。如此全面、系统、深入、细微地研讨一门艺术，不仅在中国，在世界学术界也是罕见的。此书对书法专家、研究者、爱好者、收藏者，均有极高价值。