人的一生是有限的,人对知识的苛求则是无限的,知识是人生最宝贵的财富,是指挥,是力量。它可以润泽人的修养和谈吐,可以熏染人的心灵和气质,甚至可以改变一个人的一生。人类数千年以来积累的知识,大致可分为“科学知识”与“人文知识”两大类,不论前者还是后者,它们都博大精神,有如汪洋大海,浩瀚无穷。假如,读者朋友想在这知识的海洋中远行探险“非凡30”是系就是一只理想的小船,它的美丽而轻巧,坚固而便捷,可以带你遨游远方陌生的世界,领略那五彩斑斓的水色天光。
原始社会是中国雕塑的萌发期,一方面人们通过对石,木,骨,贝等材料的加工,培养了雕的技能,另一方面又通过对泥土的改造,成就了塑的技巧。烧制手段的发明与利用是此期为人类发展所作出的*贡献,由此,原始雕塑造型的特点和成就也就主要反映在用于日常生活和原始巫术的陶质器具上。
雕塑和建筑都是三维空间的造型艺术,都通过塑造实体给人以美感。雕塑是艺术家通过各种可塑(如粘土)、可雕、可刻(如石、金属、木)、可铸的材料表达一定的创作意图,创作出具有实在体积或者空间深度的艺术作品。而建筑则是围合空间、创造空间的艺术,具有实用性与审美性相结合的特点。建筑在满足人类生活需求的同时,运用独特的艺术语言创造出具有文化价值和审美价值的艺术作品。 本书精选古今中外雕塑和建筑中的经典作品。对如何引导幼儿欣赏作品给予了指导性提示和建议,并积极鼓励幼儿自己动手进行创作。其目的是使他们从小就能亲近大师作品,培养欣赏美和创造美的能力。本书可作为幼儿园教师开展美术欣赏活动的教材,也可供家长指导幼儿或与幼儿共同欣赏、学习。
本套作品根据中华文化形态的结构模式,共分为10套,每套冠以具有丰富内涵的套书名。再以归类细分的形式或约定俗成的说法,每套分为10册,每册冠以别具深意的主标题书名和明确直观的副标题书名。每套自成体系,每册相互补充,横向开拓,纵向深入,全景式反映了整个中华文化的博大规模,凝聚性体现了整个中华文化的厚重精深,可以说是全面展现中华文化的大博览。因此,非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆装备和陈列n
在山西五台县城东北32公里佛光山腰。据《古清凉传》记载,寺因势建造,坐东向西,三面环山,唯西向低下而疏豁开朗。寺区松柏苍翠,殿阁巍峨,环境清幽。寺内建筑高低错落,主从有致。创建于北魏孝文帝时期(471─499),隋,唐寺况兴盛,远及日本。原有方要建筑弥勒大阁,宽七间,高约32米。唐武宗于会昌五年(公元845年)禁止佛教,寺宇被毁,宣宗继位后复佛法,至大中十一年(857年)重建。现存六角形祖师塔,形制古朴,是北魏遗物。山腰的东大殿,雄伟壮丽,为唐代所建,前院文殊殿为金代建筑。其余山门(即天王殿),伽蓝殿,万善堂,香风花雨楼及厢房,窑洞等建筑,皆明,清重楼,是我国古建筑中的杰作在中国乃至世界建筑史上都有重要地位。寺内还有唐代塑像,壁画,石幢,墓塔,汉白玉雕像等。石幢两座,平面八角形,一在东大殿前,唐
本套作品根据中华文化形态的结构模式,共分为10套,每套冠以具有丰富内涵的套书名。再以归类细分的形式或约定俗成的说法,每套分为10册,每册冠以别具深意的主标题书名和明确直观的副标题书名。每套自成体系,每册相互补充,横向开拓,纵向深入,全景式反映了整个中华文化的博大规模,凝聚性体现了整个中华文化的厚重精深,可以说是全面展现中华文化的大博览。因此,非常适合广大读者阅读和珍藏,也非常适合各级图书馆装备和陈列。n
本书共分九个部分,系统地讲解了架上雕塑的基本概念、雕塑工具的制作以及泥塑头像,人体和便携式泥塑的技巧。书后还附有大量的经典雕塑作品,供读者欣赏。 本书内容全面,通俗易懂,图文并茂,具有较强的针对性及实用性,可作为中级美术培训教材使用。 架上雕塑,是指在工作室内操作完成的立体形象造型,它是雕塑的基础。本书通过对架上雕塑的概述、雕塑工具与制作、泥塑步骤与要点、泥塑头像的写生方法、头像的翻制、泥塑写生的绘画性、泥塑人体的塑造、便携式泥塑写生与保留等章节的阐述,使学生能够结合实践.逐步掌握写实雕塑人物的各种方法和技巧。此外,书中还选编了大量的不同风格的雕塑作品。并配有文字点评,以帮助学生提高鉴赏水平。
中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统,其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美,是中华民族彼此认同的标志,是祖国同胞沟通情感的纽带。历史悠久、内涵丰富的传统文化也是我们中华民族对人类文化多样性发展的巨大贡献。 《中国民俗文化丛书》将中国传统文化中的优秀部分及其真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众,使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。本书为该丛书中的一本,本书主要介绍了木雕的起源与发展、木雕的题材与吉祥寓意、木雕的地域分布与特色等内容。