楠溪江及其古村落确实是个宝，研究的人也很多。如陈志华教授就有很深的研究，也见过好几本画册和著作，大多偏于建筑，风景等方面。这本书着眼于人文方面，把古村落和宗族制度，社会结构，民俗风情，地主文化联系在一起来研究，收集了大量的资料，并通过许多精美的摄影图片，使读者能更深入了解楠溪江蕴含的深层次的文化现象。 中国的宗族文化维系于中华文化，我们现在处在巨大的科学技术和外来文化的冲击之中，新的文化和各种各样的信息影响着人们的观念和思想。但如何在追赶世界潮流的同时，又能保住我们自己的固有传统的特点，就像我国的城市和建筑，不能因为要学习欧美的先进技术，就要在城市中都谏起了欧美样式的建筑。我是非常反对在一些城市中浒所谓的“欧陆风情”，我们要建设现代的城市和建筑，但应该是中国的，是地方的，
本书的文化观念的实质是“中”在中国历史文化的核心地位。中国历史证明，正是“中”的核心观念保障了“中华五千年不断裂文明”的延续与发展，也正是“中”使中国作为世界上的泱泱大国，几千年来统一成为 历史发展的主流。回溯世界史的发展，当东罗马灭亡之后，欧洲形成至今的几十个 ，我们 应该看到嵩山的“天地之中”之“中”的观念之提出，是 认同的重要思想基础。中华民族的“和合”思想则是“中”的有机组成部分，“中”与“和”形成的“中和”理念就是中华民族的历史文化的核心价值观，“中和”观念作为中国历史的核心文化，作为继承中国 历史文化传统当代中华民族，“中”与“中和”观念又是现实的。从这一角度来说，《天地之中——嵩山地区的文化观念》的重要学术意义是一目了然的！
