布拉达宫的主体由红宫和白宫组成,光看颜色就可以很明显地区分出来。红宫居中,墙上都刷红土。白宫横贯两翼,从东西南三面与红宫衔接,墙上刷白浆。宫体主楼外观13层,内为9层,高约117米,东西长360多米,南北宽270米,建筑总面积约12万平方米,由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等1000间组成。 红山是西藏首府拉萨市西北部的一座小山,在当地信仰藏传佛教的人们心中,它犹如观音菩萨居住的普陀山,因而藏语称之为布达拉(普陀之意)。举世闻名的布达拉宫就依据此山山势蜿蜒修建,直至山顶。 传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪,当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主。后来由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后,古老的宫堡也大部分被毁于战火,直至公元十七世纪,五世
中国西藏自治区首府拉萨是一个具有1300年历史的古城,相传公元7世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃后,让山羊背土填卧塘建寺庙,藏语“山羊”称“惹”,“土”称“萨”,拉萨古称“惹萨”。大昭寺、小昭寺修好后,传教僧人和游客络绎不绝,“惹萨”变成了人们心中的“圣地”,成为当时西藏宗教、政治、经济、文化中心,“惹萨”变称为“拉萨”,即“圣地”之意。今天的拉萨不仅以日光城闻名于世,更主要的是她反映出西藏社会的变迁,拉萨的街道跳动着西藏的时代脉膊。 现在,拉萨已初具现代化城市规模,并保持了浓郁的藏民族传统特色。拉萨街头,雍容华贵的藏袍和西装革履摩肩擦踵。柏油路上,有叩长头的虔诚教徒,也有匆匆驶过的“沙漠王子”。拉萨的寺庙里香客不断,热烈鲜艳的酥油花盛开,酥油灯彻夜长明。美丽神奇的拉萨象一颗明珠点缀在雪
位于西藏自治区首府拉萨。 布达拉宫是规模宏大的宫堡式建筑群,始建于公元7世纪,后毁于战火,于1645年重建,高13层共117米,虽历史达赖喇嘛生活起居和做佛事的场所,安放历世达赖遗体的灵塔也放置在宫内。大昭寺是著名古寺,始建于7世纪,主殿四层,上覆镏金铜顶。罗布林卜始建于公元18世纪中叶,是历代达赖喇嘛的夏宫,也是西藏美丽的古典园林。上述三处,均以其辉煌绚丽的建筑风格、极具价值的文物珍藏,成为西藏文化和艺术成就的代表。 1994年、2000年和2001年,布达拉宫、大昭寺和罗布林卡先后被列为世界文化遗产。
西藏宗教主要是藏传佛教,佛教从公元七世纪传入吐蕃,历经1350多年,在复杂曲折的历史进程中,形成了独具特色的藏传佛教。随之也产生了一些礼佛供佛法事及习俗,僧人━━喇嘛生活也较之其他宗教有很大差异。 西藏藏传佛教寺院主要法事活动大体相同,只是因教派之别及寺院大小而存在少许差异,也有一些寺院在念经和祭祀等方面增加了某种特殊内容。自公元775年西藏创建座佛教寺院桑耶寺开始,寺院就成为主要的礼佛供佛场地。几乎在每个大小不同寺院里,天天都举行规模不同的法事活动。有早祷诵经,也有会供法会。适逢藏历每月8日、10日、15日、25日、30日的药师佛节、空行母节、佛祖节、无量寿佛节之际,都要举行相应的法会。 而每年1月15日的“神变节”、4月的“萨嗄达瓦”节、6月4日的“竹巴次希”节、9月22日的“拉帕堆钦”节、10月25
哲蚌寺,藏语意为“堆米寺”或“积米寺”,藏文全称意为“”,座落在拉萨西郊十公里外的格培乌孜山南坡的山坳里,是格鲁派(俗称黄教)宗师宗喀巴之著名弟子绛央曲结·扎西班丹创建的,为中国藏传佛教格鲁派六大寺之一。 1409年宗喀巴大师在拉萨大昭寺成功地创办了传昭大法会,同年他亲自倡建格鲁派祖寺甘丹寺,至此标志着他苦心创立的新教派格鲁派已经形成,得到全藏僧俗群众的信奉。格鲁派势力日益强大,信徒与日俱增,哲蚌寺的兴建就是在这样的 背景下创立起来的。 哲蚌寺创建人绛央曲结诞生于西藏山南桑耶地区,从小勤奋好学,以后拜宗喀巴为师,专攻佛教经典,终成精通佛教显密宗经典的著名人物。为了进一步弘扬格鲁派,宗喀巴大师嘱托他建一座规模宏大的寺庙,并赠给他一件象征吉祥的右旋法螺。于是在内邬宗本(“宗”
本书约13万字,配有西藏自治区旅游线路图1幅,彩照22张,黑白照27张。本书有以下几个特点: 一、本书简述了西藏自治区有关市区、县城的概况,使游客在游览当地名胜时对所到地区的地貌、历史、民族、经济、文化、土特产等有所了解。 二、本书撰写了55个西藏旅游文化知识小品,有助于游客对西藏自治区的方方面面有所认识。 三、本书标明了参观名胜景点所需的少时间,以便游客做到心中有数,合理安排自己的旅游日程。 四、本书对名胜景点试用星级评定,撰写了约80个西藏风景名胜景点,有些地方的景点因交通不便,或旅游设施尚欠完善,尚未列入。
中国西藏是一个神奇而美丽的地方,但因地势险峻,高山雪域阻隔了它与外界的联系。旧西藏交通*落后,没有一条公路,运输全靠人背畜驮,进藏比登天还难。邮差信使、僧侣百姓、商贾马帮和探险考察者进藏要冒生命危险。当时,从青海西宁或四川雅安到拉萨往返一次,需要半年到一年的时间。 公路交通是西藏社会和经济发展的命脉。由于历史和地理环境的原因,西藏在50年代以前没有一条正式公路,没有一辆民用汽车。人民生活,经济往来,全靠人背畜驮,社会发展极为缓慢。和平解放40多年来,在中央政府亲切关怀和全国人民的大力支持下,西藏的交通事业有了很大的发展,继修建成举世闻名的川藏、青藏公路后,又建成了滇藏、新藏、中尼等主要干线公路,开辟了空中航道和管道运输。公路通车里程已达21842公里,全区已拥有民用汽车27162辆,年货运总
这是一本热爱旅游、感知西藏和审视人生的书。它的作者杨梅是一个喜欢冒险、正在周游世界的女人。在一个多情的五月,杨梅与几个充满浪漫激情的朋友一起,带着地图、干粮、睡袋和氧气瓶,轮流驾着吉普车从昆明出发,行程一个多月,颠簸到雪域高原的圣城拉萨,然后到中尼边境的小镇樟木,因遭遇尼泊尔王宫政变首都戒严而折返,再到珠穆朗玛峰营地,又因同伴突发急病不得不放弃登顶……一路上餐风饮沙,体验惊险,饱览美景,考察民风,留下无数懾人心魄的摄影作品以及这本记录旅途风光、感想和回忆的文字。
甘丹寺为藏传佛教格鲁派早建造、规模*的寺院之一,位居格鲁派著名的六大寺院之首。一译噶丹寺、噶尔丹庙,或甘当寺,藏文直译为“喜足尊胜洲”,清世宗曾赐名为永寿寺。它是格鲁派开山鼻祖宗喀巴大师于1409年在拉萨创立“祈愿大法会”后所建,其兴建和“祈愿大法会”的创立标志着格鲁派在藏传佛教中正式形成。寺院建成后,宗喀巴在此锡居,著书立说,弘传格鲁派教法。1419年,宗喀巴圆寂后,他的弟子贾曹杰接任了该寺主持“甘丹池巴”的席位。 甘丹寺位于拉萨达孜县境内拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上,距拉萨57公里。旺波日山犹如一头卧伏的巨象,驮载着布满山坳、规模庞大的建筑群,充分体现出传统藏传佛教寺院建筑因地制宜,依山而建、寺殿建筑和宫殿建筑融为一体的特点。整座建筑群由佛殿、喇章宫殿、僧院扎仓和米村及其附属
套为中国孩子打造的旅游童书--《中国我走走走》精选了中国有特色的城市,它们在祖国的发展中占有举足轻重的地位,分为北京、西藏、港澳、台湾四册。全书通过聪明好学的小男孩布卡和他可爱的宠物狗闹闹的旅游经历,带小朋友们游览了一座又一座美丽的城市。内容详实的景观介绍,配上多幅彩色写实照片。让小朋友们在了解祖国历史的同时,将祖国的秀美山河尽收眼底。本书是系列之一,希望它能成为你学习地理知识、了解祖国民族文化的老师,为枯燥的学习生活增添无限色彩。