《走进国之大道:G219高原篇》聚焦G219西藏段生态文明建设和旅游发展,是为学习贯彻习近平生态文明思想,助力青藏高原生态文明建设和西藏地区发展,促进科研成果转化和科学知识普及而编制出版的一部自然科普图书。本书聚焦G219西藏段,以广阔的地理视角,通过精美的摄影作品、充满故事性的科普文本、生动形象的科学解析图以及丰富实用的科学旅游导引信息,行走精品旅游路线,饱满呈现这条景观大道、科学大道、文明大道和旅游大道的独特魅力。 书中精选展示了G219西藏段沿线 山水林田湖草沙冰 代表性地理景观,包括边疆之路、大道巅峰、高山、冰川、河流、湖泊、沙土、粮田、生态、旅游发展等主体内容。从地球系统科学视角讲述了地理景观背后的科学知识,创新性地阐释国之大道科学旅游的内涵和资源优势,对沿线自然地理景观进行科学知识普及
穿越季节河,岁月解冻折叠成美而又美的涟漪,大草原一年一度青绿。羚羊与早獭的草原,鹰笛与牛角胡的草原、阳光瀑布千秋万岁地奔觉泻、荒野因我的祝福一爱光彩照人。清冽的风款款与长尾飞扬如帆、独行的狼也优美地驻足张望、一朵杯形紫花儿兀自低语、又拘谨又浪费叫人爱怜、一棵乔木也没有,一莲灌丛也没有,只在遥遥远远的地方有株不可望也不可即的白旃檀。如海洋如星空的草原啊、如牧歌如情人的草原啊!我永生永世的爱恋,深入并且辽远。曾幻想能在最为动心的那刻死去,化身为大草原的守护神,每当清风悠悠瑞雪纷纷,便是我足迹所至但为了什么终于不能。
本书是作者在一个中心藏区村落长达十三个月人类学田野调查的结果。作者根据丰富的田野材料,挑战美国人类学家雷德菲尔德(R. Redfield)提出的大小传统理论;在总结五十年来国际学界对该理论的研究成果之上,本书提出对文明的新的理解,一改我们对西藏村落乃至藏文明的诸如进化论、现代化论和全球化论等图解,从整体的和他者的视角,将文明化的藏区村落的生活展现在读者面前,让读者看到藏村在转型中包容整个世界的能力、胸怀和文化逻辑。
西藏自治区位于祖国的西南边疆,面积120多万平方公里,平均海拔4000米以上,被称为“世界屋脊”。这里群山环抱、雪峰林立,7000米以上的山峰有50座,8000米以上山峰有5座,众山竞高,气势雄伟。众多的雪山冰川孕育了许多大江大河,的恒河、印度河、湄公河等,都发源于这里,雅鲁藏布江是西藏的河流,她宛如一条银色的巨龙,由西向东奔腾在万里高原,极为奇特的“马蹄形”雅鲁藏布大峡谷,其峻峭奇丽的地形地貌,使之与珠穆朗玛峰一样为世界瞩目。 西藏湖泊星罗棋布,大小湖泊1600多个,其中既有淡水湖、成水湖,也有同一湖水成淡各半的神奇湖泊。湖水的透明度一般在l0米以上,的可达到14米。水色深蓝,清澈见底,加上周边雪山倒影,景色更加宜人。 藏东南是我国的林区之一,多为原始森林,植被随海拔的升高呈垂直分布,形成“一山有
多少世纪以来,神秘的康巴曾经引发多少人的热切向往。可是,曲于康巴与西藏唇齿相依,外部势力一直企图染指西藏,康巴从此成为祖国母亲身上的敏感部位,长久以来不为外界所知晓,终成人世间最后的秘境,尚未开垦的处女地。 “康”在藏语中包含“边地”之意,‘巴”在藏语中是”人”的意思。我国的藏族主要居住的西藏及西藏与青海、云南、四川接壤这片地方,藏族传统上将拉萨作为中心;将拉萨周围的西藏大部分地万称为“卫藏”,把西藏北部和青海境内大部分藏区称为“安多’,把四川甘孜州和阿坝州,西藏的昌都地区、青海的玉树州和云南的迪庆州这一大片藏区称为“康”。 康巴地区的特殊地质构造;形成了特殊的地理环境;特殊的地理环境,又造成了自然环境的特殊性,形成了不同的气候,孕育出独特的自然景观。康巴地区是世界上罕见
本书是关于研究“西藏的寺庙和佛像”方面知识的专著,具体包括了:藏传佛教的基本知识、教派及重要祖师、藏传佛教的建筑和美术、按密宗义理构想的建筑、藏传佛教的各类佛像、寺庙中常见的各类佛像、寺庙的供物、服饰礼仪类等方面的内容。此书具有下列特点。通俗性:作者在叙述蒙藏佛教基本知识和介绍佛像、法器的时候尽量使用通俗易懂的文字,使人一看便知,而不感到晦涩费解;趣味性:该书在介绍佛像的时候,尽量穿插了一些佛经小故事,使人感到饶有风趣;科学性:作者在介绍佛像的时候,除使用调查资料外,还广征博引大量经典著作和有关参考书,尽量做到准确无误。