曾国藩在个人修养上最为严格，他每日静坐，反思己过，数十年如一日潜心修为。很多人都想从曾国藩身上学到成功的黄金定律，修身处世，立于不败。很多成名的人物，也都受过他的思想熏陶。梁启超对曾国藩推崇备至，说：“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”毛泽东青年时期，也潜心研究过《曾国藩文集》，他说：“愚于近人，独服曾文正。”在晚年，他还曾说：“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”而蒋介石，对曾国藩更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正全集》常置桌旁，终生拜读不缀。据说他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼地模仿曾国藩，简直将曾国藩奉为偶像。一起翻阅《曾国藩修身十二法》吧！

如果你以为，这本书是要教你怎样快速地解决打扫这件麻烦事，那你就错啦！ 这是一本通过扫除体会幸福的魔法书！ 恋爱?家庭?收入?工作?做理想中的自己！ 无论是心情郁闷，还是爱情烦恼，生活中的任何不如意，你都可以在这本书中找到疗伤的方法！「打扫魔力」和打扫可是两回事儿！这个词已经成为日本人的生活常识，它可以让你获得幸福人生、实现心中理想、加速成功的脚步！ 「打扫魔力」说来也不是什么秘技，而是透过打扫产生的能量，结合内心的力量，创造出正面连锁效应的磁场空间。这样的磁场空间会改变你的心态，让你焕然一新，拥有充满魅力的崭新人生！帮

《丰源益语（3今生相遇都是过往的重逢）》 本书作者基于“心智家园”教育体系的理论，从心智能量、为人父母、组织修炼的角度来告诉我们如何在经历中寻找智慧、发现规律、把心门打开，释放自己，从改变直接的内在做起，成就真正的修为，从而不断完善自己，获得思想上的升华和自我的提升，收获内心的圆满和富足。

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黄石公相传为汉初隐士，对张良经圯桥纳履考验后授其一部兵书，并说：读此书，可为帝王师，不出十年必能成就一番功业。张良认真研习，凭借此书中的奇谋密计成为“汉初三杰”之一，汉高祖刘邦自称“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房”。 黄石公授张良之书共有二说，即《素书》和《三略》。《素书》的出现和流传传奇色彩，直到张良故后五百多年的晋乱中，有盗墓者发掘张良之墓，在玉枕中发现了此书，书中有秘戒，“不许传于不道、不神、不圣、不贤之人。”从那时起，此书才始得再次流传于世。东汉初年光武帝诏书中引用《三略》内容，后来在《隋书·经籍志》也有记载，北宋神宗元丰年间，《三略》被列为“武经七书”之一，取得了兵学经典的地位。《三略》无论从内容还是思想体系上看，都与《素书》密切相关，可以将它看做是《素书

作者将多年以来对于大众日常心理健康问题的研究所得、理论分析、指导意见汇集成册，以轻松漫谈的方式向读者阐述种种日常心理现象、解答精神健康问题，比如：如何胜过惧怕，如何战胜社交中的恐惧，如何解决与家人相处的问题等，教读者如何在纷繁的生活下保持良好的心理健康状态，培养关于美和快乐的智慧等。

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人生经常面临很多抉择，也经常遇到许多令人不解的现象，让我们苦苦思索却无法找到答案。这就是哲学。你可以选择不面对哲学，却无法逃脱哲学的纠缠。 本书的主人公索非欧斯诞生于米歇尔·毕克马尔的想象之中：他是一个跨越时间的老哲学家，给年轻的学生讲各种各样的小故事。这60个故事涵盖了各种文化，从今日生活中的各个方面提出问题’例如自由的含义、对法律的尊重、友谊、差异和命运等等。这60个故事，就是开启你人生智慧的哲学之门。

当学生准备就绪时，老师就会无所不在。 《深夜加油站遇见苏格拉底》出版后，许多读者希望作者能进一步解释书中神秘的心灵导师──苏格拉底的教诲。毕竟苏老的某话语相当晦涩难懂，有时甚至装疯卖傻，令人费解。为什么“心智”是我们最大的困境？许多时候他以这句“这是门规”打发一切，却从未解释缘由。 作者终于决定，以沉淀了三十年的心得，重新阐明恩师教诲。他精选一百篇《深夜加油站遇见苏格拉底》关键文段，加以透彻的评注，撰成本书，让这些深奥教诲变得亲切可行，令人豁然开朗，想立刻在生活中实践。例如，心情恶劣、暴跳如雷时，该处理的是“情绪”还是“行为”？当你走上崭新道路，却被昔日伙伴嘲弄时，该如何自处？ 本书还透露了许多令人惊喜的“幕后花絮”，让苏老及这段邂逅多了几分真实性。例如，苏格拉底与作者家族有

作者将多年以来对于大众日常心理健康问题的研究所得、理论分析、指导意见汇集成册，以轻松漫谈的方式向读者阐述种种日常心理现象、解答精神健康问题，比如：如何胜过惧怕，如何战胜社交中的恐惧，如何解决与家人相处的问题等，教读者如何在纷繁的生活下保持良好的心理健康状态，培养关于美和快乐的智慧等。

《丰源益语（3今生相遇都是过往的重逢）》 本书作者基于“心智家园”教育体系的理论，从心智能量、为人父母、组织修炼的角度来告诉我们如何在经历中寻找智慧、发现规律、把心门打开，释放自己，从改变直接的内在做起，成就真正的修为，从而不断完善自己，获得思想上的升华和自我的提升，收获内心的圆满和富足。

在了解自己的父亲、与女人建立良好的关系、成为合格的父亲、用心找到一个好工作、拥有真正的男性朋友圈子……的过程中，男人们会重新找回自己的勤劳、勇敢、温柔、智慧和关心他人的良好品格，成为一个强壮而不失温和、勇敢而不失温情的真正男人。男人在不同的人生阶段担任着不同的社会角色，而且总是不断交织在一起，赋予了男性这一形象的多样性。在向成功的彼岸努力奋斗的过程中，男人逐渐丧失了许多本应具备的品格，许多的负面评价也随之而来：怯于承诺、自负、回避交流、虚伪等等。男人在拥抱成功、拥抱世界的同时，如何找回真正的自己？

曾国藩在个人修养上最为严格，他每日静坐，反思己过，数十年如一日潜心修为。很多人都想从曾国藩身上学到成功的黄金定律，修身处世，立于不败。很多成名的人物，也都受过他的思想熏陶。梁启超对曾国藩推崇备至，说：“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”青年时期，也潜心研究过《曾国藩文集》，他说：“愚于近人，独服曾文正。”在晚年，他还曾说：“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”而蒋介石，对曾国藩更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正全集》常置桌旁，终生拜读不缀。据说他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼地模仿曾国藩，简直将曾国藩奉为偶像。一起翻阅《曾国藩修身十二法》吧！

该书旨在提供一个有系统、架构清楚的助人模式给新进辅导之门的初学者，以更多的案例解析困境的处理，实用性更高，有助于学习者能更灵活地运用咨商技巧。 本书旨在为从事心理咨询、教育、社工、医护等助人工作的人员，提供一个系统完整、架构清楚的助人模式。助人不仅是理论的传授和教导，而且更重要的是促使受辅导者迈向自我成长。因此助人工作对助人者有较高的科学和艺术要求。本书将一般的助人理论具象化为过程和技巧，通过案例困境分析和设计精巧的训练，来帮助助人者提高咨询的敏感度、同理心和面质的能力。

黄石公相传为汉初隐士，对张良经圯桥纳履考验后授其一部兵书，并说：读此书，可为帝王师，不出十年必能成就一番功业。张良认真研习，凭借此书中的奇谋密计成为“汉初三杰”之一，汉高祖刘邦自称“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房”。 黄石公授张良之书共有二说，即《素书》和《三略》。《素书》的出现和流传传奇色彩，直到张良故后五百多年的晋乱中，有盗墓者发掘张良之墓，在玉枕中发现了此书，书中有秘戒，“不许传于不道、不神、不圣、不贤之人。”从那时起，此书才始得再次流传于世。东汉初年光武帝诏书中引用《三略》内容，后来在《隋书·经籍志》也有记载，北宋神宗元丰年间，《三略》被列为“武经七书”之一，取得了兵学经典的地位。《三略》无论从内容还是思想体系上看，

黄石公相传为汉初隐士，对张良经圯桥纳履考验后授其一部兵书，并说：读此书，可为帝王师，不出十年必能成就一番功业。张良认真研习，凭借此书中的奇谋密计成为“汉初三杰”之一，汉高祖刘邦自称“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房”。黄石公授张良之书共有二说，即《素书》和《三略》。《素书》的出现和流传传奇色彩，直到张良故后五百多年的晋乱中，有盗墓者发掘张良之墓，在玉枕中发现了此书，书中有秘戒，“不许传于不道、不神、不圣、不贤之人。”从那时起，此书才始得再次流传于世。东汉初年光武帝诏书中引用《三略》内容，后来在《隋书·经籍志》也有记载，北宋神宗元丰年间，《三略》被列为“武经七书”之一，取得了兵学经典的地位。《三略》无论从内容还是思想体系上看，都与《素书》密切相关，可以将它看做是《素书