本书题名 辑考 ，前部分为研究成果，后部分为辑佚成果。 则例是明代重要的法律形式，主要用于表述食货管理的标准及运作规则的法令法规。明代则例的名类甚多，有赋役、漕运、开中、商税、钱法、钞法、官员俸给和考核、捐纳、赎罪、宗藩、军士供给赏赐及优给、马政则例等。则例是国家法律的细则性规定，具有法律规范具体、详细和数字化的特点和因地制宜实施国家经济法律制度的功能。明代则例在各地自然状况千变万化的情况下，为及时调整社会经济关系、保证国家机器正常运转发挥了重大作用。

宋刑统全书三十卷（目录一卷缺，三十卷的内容也有残缺，初计达十八条处），律目十二篇，同唐律疏议（即名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、鬬讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱），二百十三门，五百〇二条并疏，令、格、式、敕条一百七十七及起请条三十二。还有补疏文之「议」二十三则，另录律内「余条准此」凡四十四条，加入「释曰」小注六十余条。我国历代典章律例沿革，自成一系，上下可考，尤其自唐律疏议至明、清律，次第衔接，脉络可寻。宋刑统同以唐律为代表的所有封建法典一样，是封建地主阶级维护本阶级经济政治利益，保障统治秩序的工具，其刑罚的锋芒主要是指向没有法律地位的被统治者和反压迫者。刑书有其进展的一面，也浸透了中国封建后期社会和政权的腐朽、残酷的本质。然而，宋刑统毕竟是当时社会经济、政治、文化、

本书在保存《二年律令》原注释的基础上，广泛吸收了先秦、两汉文献及唐、宋、明、清律令中的相关史料，秦、汉简牍资料，学术界的研究成果，对每条法律进行集释。其特点有三：首先是资料丰富。作者征引了大量的汉代文献及简牍史料横向揭示了《二年律令》在汉代社会的实施情况。作者特别注意把睡虎地秦律、唐律中的相关材料与汉律相比较，纵向勾勒了汉律的渊源及其在后世发展变化的大致脉络。其次，书中不乏作者自己的独到见解如对货币制度中“行钱”、司法制度中“三环”、劳绩制度中“上计××更”等问题的考证和分析尤其精彩。，本书吸收了学术界有关张家山汉简研究的成果，同时还附录了睡虎地秦简和张家山汉简的研究成果目录，使人对有关睡虎地秦筒、张家山汉简的研究现状和动态，一目了然有利于秦汉律的深入比较研究。

《权利与冤抑(寺田浩明中国法史论集)》由寺田浩明所著，本书包括15篇论文，内容包括我国明清时期的土地制度，民间的契约形态及效力，相当于民事诉讼的州县衙门“听讼”的程序与结构、性质与历史定位，作为审判基准的“情理”，重罪案件的刑事程序和律例的适用。更为重要的是，作者试图用“首唱一唱和”、“权利一冤抑”、“非规则的法律形态”等理论概念来归纳我国历史上的法律现象，试图在世界范围的文明比较视野中从理论的高度来内在地理解中国法的历史位置。

这是部从盐业政策的角度写作的简明的、系统的中国盐法史。分朝代客观论述和剖析盐法无税、征税、专卖三种形式的演变及其成败利钝的原由。全书既肯定了自管仲、商鞅到桑弘羊、刘晏实行食盐专卖的利国安民，又揭露了王莽、蔡京等实行专卖以及清代纲法之流弊。 全书以大量的史实证明盐制(盐法)与盐政既有联系又有区别，同是专卖，效果不好是盐政不好之故，是政也，非制也。因此，同一制度在不同条件下加以不同的应用，会得出不同的结果，需对其做历史的具体的分析，不能化，以古为镜的实用价值主要就在这里。

《中国古代法律文献研究（第三辑）》共分四编，收文17篇，研究对象包括法典编纂、刑罚制度、官吏制度、社会阶层、民间法律意识等，其研究文献涉及甲骨金文、玺印、简牍、敦煌吐鲁番文书，明清契约、古代小说，主旨在于通过传统及新发现的古代法律文献，对中国古代法律研究中的新问题及聚集点进行探索研究，以求真实地认识法制并法律与社会的关系。《中国古代法律文献研究（第三辑）》对中国古代法律文献及法律史研究起到一定的推动作用。

本书以“辑存中国法律史学论文著作目录，服务学界、方便读者”为编写宗旨，按论文目录、图书目录分别编写。书中收入19世纪末至2010年一百年来，在各种中文报刊、论文集上发表的中国法律史论文及公开出版的中国法律史图书目录计24100余条。本书编者力求做到“编目比较齐全、条目分类准确”，为中国法律史学研究者提供了一部反映法史成果、方便查阅的工具书。

从传说时代，至明清时期，法律知识在绝妙的故事中，娓娓道来～传说时代：从洪荒中走来夏商西周：上古的光荣与梦想春秋战国：白金时代的破与立秦：法治的理想国汉：时间中止了魏晋南北朝：中世纪并不黑暗唐宋：百川归海的中华法系明清：几度夕阳红

唯有看到法律的历史社会背景和变迁，才有可能真正认识到它在今天的含义。唯有考虑到其“从哪里来”，才有可能对其“到哪里去”的问题提出符合实际的思考。无视过去，只可能是脱离实际的空想，也特别容易陷入简单的模仿/移植主义、西方主义和现代主义。同时，无视前瞻性的规范，则很容易陷入盲目的保守，即便美其言曰“现实主义”或“实用主义”，实际上也会陷入一种简单的“回顾主义”和“本土主义”，以至于无视现有体系的缺点，并无视当今全球化过程之中的一些必然的共同演变和趋势。 我们所提倡的“历史社会法学”（Historical-Social Jurisprudence；Historical-Social Study of Law），乃是一种既具有深厚的域外学术传统（在形式主义理论之外，主要是法律实用/现实主义、法社会学和历史法学的理论传统），也具有中国自己古代的厚重法律理论传

《中国法制史（套装共2册）》按照历史朝代顺序，全面介绍了中国有史以来法律制度发展演变的基本脉络、主要内容以及在历史的不同阶段中国法律制度的基本特色。《中国法制史（套装共2册）》分为专论、总论、分论三部分。其中，专论是对中国传统法律总体特征的评说；总论是对中国法制史的本质特征、立法思想的流变、立法活动与各代法制简况的研究；分论是按部门法的理论架构来纵向阐述中国历史上的法制。

本书揭示了从正义到证成的变更，而源于法律法典化的科学路径的证成界定了现代的法律。本书既不支持法律法典化，也不对其加以反对。它是一种思考法典的智识和哲学基础的尝试。本书的目标在于表明实在法的来源不仅存在于对自然法的消极摒弃之中，还存在于对科学的证成的积极接纳之中，进而揭示出实在法从根本上来说是一项科学的、政治的事业。