1979年刑法取消了流氓罪，也摘掉了刑法典中“口袋罪”的名称。但近年来，寻衅滋事罪又逐渐形成一个新的""口袋罪""，法院的相关司法解释也抵挡不住地方个别司法实务部门扩大解释、滥用罪名的趋势，从而引起学术界、实务界更大范围的争论，也成为当下社会热议的司法话题。《寻衅滋事的罪与罚》回归法律条文规定的本源，通过对本罪的法理解释及对高法司法解释的理解与认识，整理刑法学家的主流学术观点，全面论述新""口袋罪""的形成原因以及它背后的法理学及社会学层面的众多思考。
《教唆犯研究》的创新之处主要体现在如下几个命题之上：命题之一：在我国的犯罪构成模式下，坚持教唆犯从属性也就同时坚持了从属性。命题之二：教唆行为是教唆者所教唆之罪的犯罪预备行为。命题之三：教唆犯是一种（预定的）共犯形态。命题之四：教唆行为的内在规定性——教唆行为的行为无价值与结果无价值——决定了教唆行为的犯罪性与可罚性。命题之五：教唆犯的处罚根据基于惹起说。命题之六：对教唆行为的立法技术决定了教唆犯的属性。
《教唆犯研究》的创新之处主要体现在如下几个命题之上：命题之一：在我国的犯罪构成模式下，坚持教唆犯从属性也就同时坚持了从属性。命题之二：教唆行为是教唆者所教唆之罪的犯罪预备行为。命题之三：教唆犯是一种（预定的）共犯形态。命题之四：教唆行为的内在规定性——教唆行为的行为无价值与结果无价值——决定了教唆行为的犯罪性与可罚性。命题之五：教唆犯的处罚根据基于惹起说。命题之六：对教唆行为的立法技术决定了教唆犯的属性。
《桃李江湖》提供的是一个中国法学从业者的一种思考和一种思考方式。一个美国的宪政主义者不值得中国人称颂，因为他不可能真正理解一个中国宪政主义者那种痛苦，正像一个意大利的足球迷不可能理解中国球迷的痛苦一样；美国的宪政主义者是美国成功的产物，而中国的宪政主义者是中国近代以来遭受一系列挫折的结果。
1979年刑法取消了流氓罪，也摘掉了刑法典中“口袋罪”的名称。但近年来，寻衅滋事罪又逐渐形成一个新的""口袋罪""，最高法院的相关司法解释也抵挡不住地方个别司法实务部门扩大解释、滥用罪名的趋势，从而引起学术界、实务界更大范围的争论，也成为当下社会热议的司法话题。 《寻衅滋事的罪与罚》回归法律条文规定的本源，通过对本罪的法理解释及对高法司法解释的理解与认识，整理国内权威刑法学家的主流学术观点，全面论述新""口袋罪""的形成原因以及它背后的法理学及社会学层面的众多思考。
教学是一种艺术，民法教学尤然，重在如何把民法学上一点一滴的抽象概念解说给法律学习人，又要如何把抽象的法律概念，借诸法条之法理，把写实的人类生活串联起来，并系统化教学，那更是困难。笔者才疏学浅，努力以此构想，在前辈尤其要感谢王泽鉴大法官的鼓励及同学的催促下，得贤棣吴至格君不辞劳苦的帮忙，以电脑将过去上课准备之民法总则讲义整编，于1992年3月先行付梓，名为民法总则编讲义，以供同学上课之便，不敢言贡献。1993年利用空间再将该讲义充实增修，名为民法总则编讲义（上下册），1998年暑假期间又将上册再予增修以表示对学生负责。目的仅在求教学之方便，但把个人民总教学方法完全表征于书中，错误不正之处难免，仰请前辈专家不吝赐正！
《桃李江湖》提供的是一个中国法学从业者的一种思考和一种思考方式。一个美国的宪政主义者不值得中国人称颂，因为他不可能真正理解一个中国宪政主义者那种痛苦，正像一个意大利的足球迷不可能理解中国球迷的痛苦一样；美国的宪政主义者是美国成功的产物，而中国的宪政主义者是中国近代以来遭受一系列挫折的结果。
《新禁毒全书(第2卷中国毒品犯罪及反制)》对毒品犯罪现状、特点以及犯罪原因加以分析，并将研究的重点放在对毒品犯罪的惩治上。本卷的具体内容可以概括为如下几个部分：毒品犯罪在法律上的界定、各种毒品犯罪应当承担的相应的刑事责任、毒品案件的侦查(毒品的检测和鉴定)、毒品案件的刑事管辖以及证据的使用与诉讼程序。此外，本卷还就中国大陆关于毒品犯罪刑罚适用的几个备受关注的问题，如毒品犯罪中毒品数量的计算及纯度折算问题、毒品犯罪中财产刑的适用及毒品犯罪中死刑的适用等问题进行了深入探讨。本书由刘建宏主编。
1979年刑法取消了流氓罪，也摘掉了刑法典中“口袋罪”的名称。但近年来，寻衅滋事罪又逐渐形成一个新的""口袋罪""，法院的相关司法解释也抵挡不住地方个别司法实务部门扩大解释、滥用罪名的趋势，从而引起学术界、实务界更大范围的争论，也成为当下社会热议的司法话题。《寻衅滋事的罪与罚》回归法律条文规定的本源，通过对本罪的法理解释及对高法司法解释的理解与认识，整理国内权威刑法学家的主流学术观点，全面论述新""口袋罪""的形成原因以及它背后的法理学及社会学层面的众多思考。
《桃李江湖》提供的是一个中国法学从业者的一种思考和一种思考方式。一个美国的宪政主义者不值得中国人称颂，因为他不可能真正理解一个中国宪政主义者那种痛苦，正像一个意大利的足球迷不可能理解中国球迷的痛苦一样；美国的宪政主义者是美国成功的产物，而中国的宪政主义者是中国近代以来遭受一系列挫折的结果。
《桃李江湖》提供的是一个中国法学从业者的一种思考和一种思考方式。一个美国的宪政主义者不值得中国人称颂，因为他不可能真正理解一个中国宪政主义者那种痛苦，正像一个意大利的足球迷不可能理解中国球迷的痛苦一样；美国的宪政主义者是美国成功的产物，而中国的宪政主义者是中国近代以来遭受一系列挫折的结果。
