本书沿着宪政发展的时间顺序，介绍了古希腊、古罗马时期的早期宪法思想与宪政实践，分析了中世纪日耳曼社会的宪政发展状况、封建主义之下的法律和权利意识，以及教会统治对近代宪政的意义等，总结了中世纪宪政发展的特点和意义，以及近代个人主义宪法思想的诞生及其发展、完善等情况，同时介绍了以《魏玛宪法》为代表的社会民主主义宪法的思想基础、基本特征等情况，并在对英、美、法、德、日五国宪政实践的历史回顾的基础上，进一步对西方宪法原则与宪法制度及其现代化问题作了探讨，后围绕2l世纪西方宪法的新课题，谈及影响宪法发展的因素，并展望了当代立宪主义的使命。
《西方法律哲学文选·下》是关于西方法律哲学代表性人物以及代表性著作的研究性翻译作品。书中具体收录了：《罗伯特·诺齐克的、我的和你的未竞事业》、《论宪法》、《美国法律哲学的新走向》等文章。 本书适合从事相关研究工作的人员参考、阅读。
当迎接新世纪到来的钟声敲响时，人类已经站在了信息化时代的大门口。当昂首阔步迈入信息化的时代时，人们普遍意识到信息网络技术和信息政策法律已经成为在信息化社会中赖以生存和发展所必不可少的基本要素。当信息网络技术正以前所未有的速度飞速进步不断向前发展时，整个社会对人类的信息行为规范和信息活动规则的期待和渴求，催动着以各国的信息政策法律环境为基本内容的全球信息政策法律环境的建设和发展。 环顾当今信息世界，以美国和欧盟诸国代表的经济发达国家在信息化的领域内总体上领先于其他各国，基本形成了有利于信息化发展的政策法律环境，促进信息产业的发展壮大，同时又积极制定有关的国际规则，以建立有利于其进一步飞速发展的国际经济新秩序。众多发展中国家不甘落后，奋起直追，以其有限的资源争取网络虚拟环境的
早在古希腊荷马时代就出现了自然法学的观念，到17至18世纪时，自然法学观念已成为一个完整的思想体系，并达到了一个高峰。19世纪末20世纪初，自然法学得到了复兴。自然法学强调法的价值取向，强调法的公平、正义、理性，强调实在法（人定法）应服从自然法，服从公平、正义等根本理念。在西方，每次社会大变革时期，自然法学总是作为一面旗帜，主导着西方社会法律发展的大方向。自然法学的观念在西方法律发展过程中产生了深刻的影响，至今仍深入人心。例如，私有财产不可侵犯、法无明文不为罪、人身自由不可侵犯、人民主权、权力分立等思想，都发端于自然法学的理念。
《国外重大事故管理与案例剖析》全书分为六个部分，主要从国外重大事故处置策略、事故调查体制机钏及分析技术与方法、事故指标体系及指标量化方法三个方面，分析了美国、日本、澳大利亚、英国等发达国家及部分发展中国家的管理实践经验，同时还详细剖析了国外典型重大事故灾难案例，以便能更清晰地了解国外重大事故管理模式及其形成的历史背景。针对我国事故管理体系现状，从事故预防、事故处置、事故调查及事故(目标)控制四个角度，提出了提高事故管理水平的战略措施和政策建议。 本书可供从事应急管理、事故调查与分析、安全管理的相关技术人员和管理人员使用，也可作为高等院校安全工程、应急管理及相关专业师生教学参考用书。
《经济法概论》（原书名《经济法》），是日本八十年代法律学界有关经济法著述中较为完备之著，是日本经济法学专家金泽良雄教授积四十年研究经验的呕心之作。 全书内容共分：经济法总论、经济组织法和经济活动法等三部分。主要从日本经济立法和国际经济立法的历史发展的角度出发，在理论分析、实践活动诸方面作了较详尽的阐述。书中根据日本八十年代“技术立国”的精神，尤其对有关竞争政策法、企业责任、中小企业、农业、渔业等结构法以及石油危机法、新外汇法、消费者政策法等都重点加以阐述。它是洞悉日本经济立法的一面窗口，从这里可以了解到日本近几十年来经济法理论体系的形成过程，认识经济法在日本不同时期的经济发展中所起的作用，从而进一步窥见日本经济法的全貌．经济立法发展演变的新动向和现代日本法制的新内容。此书
在 北极争夺战 日益升温的今天，北极地区的各类法律争议和利益冲突纵横交织。这其中，又以北极地区的大陆架划界问题为复杂。北极地区200海里以内的大陆架划界争议主要是在北极国家之间产生，并通过双边划界谈判的方式自行解决，而超过200海里的北极外大陆架划界争议，其影响范围则远远超出这一问题本身和北极地域范围的，故具有高度的战略意义。实现北极资源的和平利用与妥善解决北极地区的大陆架划界争议。对于中国而言也有着相当重要的意义。中国应加强对北极地区大陆架划界问题的法理解读以及对北极区域法律制度建构议题的规范参与，以便更好地促进北极各方的合作共赢。全书共分五章，分别对北极大陆架划界问题在该地区的重要意义、200海里以内的北极大陆架划界问题、划定北极地区200海里外大陆架外部界限的靠前法问题进行了系统研究。
本书选取了新加坡、波兰、印度尼西亚、澳大利亚、保加利亚、巴西、俄罗斯、捷克、乌克兰和亚美尼亚等十个国家的十五部法律，目的在于为我国尽快出台非营利组织法提供丰富的可资参考的比较法材料。因为一部规范非营利领域的基本法律的出台不仅将填补法律体系中宪法与行政法规之间的法律断层，更有利于中国非营利组织的生长和培育，促进中国公民社会的形成，并终有助于我们国家的长治久安。
人文主义法学思潮是指欧洲14—16世纪文艺复兴和宗教改革运动中出现的一种有关法律的新思想和新观念，其基本内涵是人文主义法律观。这种法律观不同于中世纪的经院神学法律观，也不同于后世在科学主义影响下的实证主义法律观。人文主义法律观主张人是有尊严的，是有不可剥夺的权利的；人是目的而不是手段；每个人都拥有不同于其他人的独立的生命，并有能力赋予其生命以意义。人文主义法学思潮在西方法律思想史上占有十分重要的地位，是西方后来所有承认人权、主张维护人的尊严的自然法学和其他法学流派的思想渊源，构成了近现代有生命力的法律制度的底蕴。
本系列教材以国家*1998年颁布的《成人高等法学教育教学基本要求》为指导，以司法部颁布的教学计划为大钢，根据成人高教学制的特点和学科设置的情况来确定写作特点，力求使每一位学生能够准确掌握本学科的基本知识、基本观点、基本技能；同时考虑到培养应用型高级法律人才的需要，适当增加典型生动的案例，以便更好地指导司法实践。 本系列教材内容适中，立足本校，面向社会，本、专科兼用，即无论是本科阶段、还是专科阶段均可使用。同时还可以适用于函授、面授辅导、全日制脱产等不同的学习形式。 本系列教材包括国家规定的成人高等法学教育的各门专业基础课与专业主干课，也包括相关的法学选修课及政治理论课和文化技能课。
20世纪中期兴起于美国的行为主义法学，以经验实证主义、结构功能主义和一般行为科学的理论和方法等为理论基础。行为主义法学主张*的价值中立，将法律生活作为行为进行科学的分析，把建立一种一般性的、能够预测和解释每一种法律行为的法律理论作为自己的目标。行为主义法学认为法即行为；并从社会控制和公共政策的角度界定法，认为法是政府的社会控制+是可以观察到的警察、法官、检察官或行政官员的行为，而不是规则。在研究方法上，行为主义法学采用观察法、社会调查法、定量分析和数学模型分析等方法，主张利用计算机等科技手段，注重法律行为的实证研究，首开法律变化的定量分析和预测研究之先河，开辟了法学研究的新天地。
世纪之交。当今世界高速发展，人类社会正在发生很大变化。这部作品以其详实的手材料、细致的笔触，真切地记录了在西方文明的氛围里、所令人不得不注意的惊心动魄、骇人听闻的另一个侧面，犹如明月背后的黑暗，这就是形形色色的犯罪现象，如吸毒、家庭暴力、性骚扰、计算机病毒及盗窃、网络黄潮等具有现代特点的犯罪活动，这些犯罪活动正在西方国家泛滥成灾。此书旨在将这些罪案本来面目揭示出来，供关心人类生存状态和世界文明环境的广大人民群众认识其实质，共同维护地球家园的安宁和幸福。
本书导论部分首先树立了一种关于合同的全新观念，即它是一种当事人规划未来行为的自治方法，继而在这种新观念的指导之下引出了英美合同法的核心命题及其标准——对价原则。除此之外，导论还综述了全书的研究内容、研究方法、研究难点和研究意义。 本书章为对价原则的历史渊源。笔者通过历史地再现对价原则的产生情境来发掘对价原则得以产生的源头及其原因。大量的笔墨花费在对英国早期诉讼形式的研讨上，并将清偿债务之诉(debt)和违诺赔偿之诉(assttmpsit)视为对价原则得以产生的形式和实质源泉。本章结尾之处，笔者还对现代学者对对价原则产生原因的误解进行了检讨，澄清了先前的歧见。 本书第二章为对价原则的理论模型的进化。对价原则的理论模型经过了一个从无到有、从英国实质的获益受损理论到美国的对价交易过程理论的长期历史进化
由于区分原则具有理论上清晰完善、实践效果上方便易行的优势，目前中国《物权法》已经采纳了这一原则。但是对于区分原则建立的理论基础也就是物权行为理论，中国法学界尤其是民法学界一些学者至今还是不大愿意承认。他们否定物权行为理论的根据之一，就是在当前的世界上多数国家的立法都没有采纳这一理论，尤其是市场经济发达的英美法系国家不采纳这一理论。但是这些学者从来也没有引用过英美法系的研究资料来说明自己的立论，他们甚至没有对于英美法系的交易模式规范进行过哪怕是简单的分析。 那么英美法的交易规范理论是什么样的呢?陈永强的这本书研究的是英美法，他的研究成果，也许会给我们很多启迪。中国法学界对于英美法尤其是其民法规则的认识非常粗浅，陈永强从英美法的视角来探寻英美法关于物权交易的理论无疑是一项填补国内
本书围绕知识产权正当性这一命题展开，对当代西方知识产权理论进行了批评性的反思，在分析知识产权诸理论优势和不足的基础上，深入探索知识产权的基本问题或基本矛盾，为在我国研究知识产权提供理论上的准备，进而为知识产权理论的发展开辟渠道。 本书适合法学、知识产权等专业的研究者参考阅读，也可供对知识产权理论感兴趣的其他读者阅读。
本书是对普通法系和大陆法系判例制度的专题比较研究。判例制度以其特有的制度属性体现了普通法系司法上的核心观念，也对大陆法系产生了深远的、持久的影响。本书以普通法系和大陆法系判例制度的比较为主线，以两大法系判例制度的历史演进为纽带，借助语义分析、历史研究、实证分析的理论工具，对两大法系各个主要国家和地区判例制度的运行基础和判例制度的基本结构进行了综合性的探讨。本书论述了两大法系判例制度运行所依托的哲学基础、政治基础和文化基础的异同，系统地阐述了两大法系判例制度结构中遵循先例、判断推理等基础性问题。本书通过对两大法系判例制度进行追本溯源的全面解读，试图客观阐释判例制度的真实属性。 本书可作为各级人民法院的指导用书，也可以作为相关研究人员的参考用书。
本书主要内容包括英国家庭法、美国统一婚姻财产法、澳大利亚家庭法、菲律宾共和国家庭法、《瑞士民法典》、索马里家庭法、伊朗婚姻法、伊朗家庭保护法、突尼斯个人地位法、埃及生活费用和婚姻解除法、埃及1929年第25号法律、巴基斯坦穆斯林家庭法、穆斯林家庭法、印度穆斯林婚姻解除法、印度教教徒婚姻法、俄罗斯联邦家庭法典、越南婚姻家庭法。《外国婚姻家庭法汇编》共翻译了13个国家的16个立法例。其中，既有英美法系的立法，也有大陆法系的立法；既有发达国家的立法，也有发展中国家的立法，地域遍布五大洲，应该说，有一定的代表性。这些立法条文多少不等，内容繁简不一，有的是全文译出，有的只能摘译部分。
本书是纯粹法学派首创人凯尔森的代表作，现代西方法学名著之一。凯尔森（1881-1973）原籍奥地利，曾任宪法法院法官。1940年流亡美国，后加入美国籍。本书对法律和国家的一般理论问题进行了全面系统地阐述。全书分法律论与国家论两编和一个附录。编论述了法律的概念、法律权利、法律义务、法律责任等有关法律的基本问题；第二编论述了国家和国际法的基本概念和原理；附录对西方法学的两大对立学派的区别作了分析。
也许《动物非物》这本书在中国赢得广大读者的一个障碍可能是存在着一种普遍看法，认为有关人的问题总是比有关动物的问题更为重要。既然在中国仍然存在着贫困，有人因此会说关心动物是本末倒置，先后次序摆得不对，也许这些关心动物的人对动物过于感情用事，过于喜爱动物。然而，认为人类的问题一贯比动物的问题更为重要的观点本身正是对人类特殊优待的偏见思想导致的结果，是需要批评的。试想，一个欧洲人说，我们不应该关心亚洲的问题，因为涉及欧洲人的问题总是比涉及亚洲人的问题更为重要。我们肯定会合理地视这种观点为种族主义观点，肯定会拒绝接受这种观点。那么，对于不同物种生灵的利益，我们为什么却欣然接受类似的偏见呢？遭受痛苦不是一件好事，不论属于哪一物种的生灵遭受痛苦都是坏事。而且，即使人类感受痛苦的能力在某
神学主义法学是基督教神学在历史发展过程中形成的关于法律现象的理论观点与思想的总称。神学主义法学的起源可以追湖到基督教的《圣经》，距今已有两千多年历史。神学主义法学从基督宗教的基本教义即上帝创造一切、人类原罪的无可避免、耶稣的道成肉身、天国与尘世的隔离埘市、末日审判、上帝的律法与福音等出发，将世俗国家、法律纳入到上帝创造世界、拯救人类的神圣计划之中，成为连接天国、俗世的桥梁。神学丰义法学认为，上帝律法及体现的自然法高于并统摄一切人间法律，一切与之相悖逆的人间法都非真正的法；在坚持上帝的主权和基督徒的信仰自由的同时，赋予世俗国家的统治及其法律以神圣性的权威。这些基本思想奠定了神学主义法学理论体系的神学基调，也使其成为西方法学中历史悠久、影响深远的一个流派。现代西方法律制度及其法
产生于20世纪初的西方马克思主义法学是西方共产党人和学者在当代资本主义社会背景下对马克思主义法学进行反思、重新理解和运用的产物。西方马克思主义法学继承了马克思主义法学的批判精神。其批判锋芒一边指向苏联式的马克思主义法学，一边指向资产阶级法学，并寻求在新的情况下发展马克思丰义法学。西方马克思主义法学反对简单的经济决定论，反对仅仅强调法的镇压功能的阶级工具论，关注法在市民社会的运作机制，关注法的自治性、自主性，关注法的意识形态功能，注重研究在新的情况下如何重新解释马克思主义理论中的一些基本问题，比如经济基础与上层建筑的关系问题、阶级划分问题、民主问题、法与社会主义的关系问题、法的消亡问题。20世纪七八十年代，大批西方学者从学术角度对马克思主义法学展开研究，提出了许多新思想、新观点，丰
本书已成为法科学生了解法律以及法治精神的***入门读物，书中没有法律条文的列举和阐述，没有法律逻辑演绎，但却出处洋溢着人性的气息和理性的光辉。此次为修订第二版，作者增加了新的序言，并更正了书中的一些错误，并增加图说。并重新装帧，使之以更新的面貌面向读者，提升我社在法律文化领域作品的影响力。
