本书注重“长时段”“全域性”理论在历史研究中的运用，从政区建置、自然地理环境、人口构成等多方面因素分析湘鄂山区作为两湖地域中特殊区域的形成与特征。同时，探索分析为湘鄂山区治理而建置的以宋代寨堡、明代卫所、清代汛塘为核心的基层军事体系（“三大军事体系”）在区域内的发展演变及分布。以“三大军事体系”建置的具体分布变化，反映湘鄂山区对于由中原通往西南的交通要道的军事保障与历代王朝在两湖地区的治理重心从整个湘鄂山区到湘西武陵山区（“湘西苗疆”）的转变过程与结果。深化历史地理学中“界域”（过渡地带）理论，提出并确定湘鄂山区与两湖低山丘陵、平原地区之间的“界域”，提出此“界域”是历史时期西南民族地区与中部汉族地区的过渡地带，也是历史时期民族交往交流最为频繁、交融最为深刻的地带，在中华民
山西，表里山河，左太行，右吕梁，汾河贯通南北，是华夏文明的发祥地之一。古代，环太行山，产生了朝歌、安阳、洛阳、开封、北京、邺城等古都，所以历代王朝尤其重视存在于山西的古代关隘、渡口。本书作者经过实地考察，写就此书，上编主要是介绍留存于山西的古代关隘、渡口，从太行山进出中原的各条通道，从恒山通往漠北的通道；下编撰写发生在山西的古代战争，如长平之战、白壁之战、白登山之围等等，以及太原、大同、平阳、雁门关、壶关、龙门渡口、吕梁山、太行山、中条山在古代的重要价值。 另外，本书图文并茂，将现存关隘的情况、古代道路情况，都做了很好的展示，具有很好的学术价值和出版价值。
通过让汉娜·阿伦特与列奥·施特劳斯的思想进行交锋这样一种论述形式，重新勾勒二人的思想体系，避免将他们的思想简单化。 列奥·施特劳斯与汉娜·阿伦特在汉语学界出场已久，他们政治哲学的理念所引来的纷争至今困扰着我们——核心是如何面对现代性。 施特劳斯与阿伦特一生都在寻找答案，他们的方法看起来非常相似，都试图从政治哲学的视角来思考当下，但实质却完全相悖：从对“现代性危机”的论述到对思想史的诠释，从对传统重新审视再到对现代性的不同解读——这场隐匿的对话从一开始就不同寻常。 施特劳斯试图摆脱历史进步论的误导，重铸人性在古典理念中的尊严，而阿伦特专注于思考人的存在及其不同的方式。一个坚信这个世界有真理可寻，维护一种已经逝去的哲学的生活方式；一个则对这个世界充满了担忧，想从“事件”中找寻到对人的
![地缘政治学：国际关系的地理学[美]科恩（Cohen S.B.） 著；严春松 译上海社会科学院出版社97878074581](http://img3m3.ddimg.cn/22/1/11942751073-1_l.jpg)
《论自由》共分五章：章为引论，提出了全书的主旨——公民自由，或称社会自由，探讨了社会对个人施用权力的性质和限度。第二章论述了思想自由和言论自由，认为人类应当自由形成意见，自由发表意见，否则便是人类理性与德性的毁灭。第三章阐述个性的自由发展，认为这是人类幸福的首要因素，会使人对社会、对他人更有价值。第四章讨论社会对个人自由控制的限度，指出个人对社会的义务源于社会对他的保护；社会成员的行为只要互不损害利益和权利，只要为保卫社会或其成员免受损害与妨碍而承担责任，就不受社会强制。第五章重申两条基本原则：个人行动只要不涉及他人利害，个人就不必向社会负责，他人也不得对之干涉；个人行动若有害于他人利益，个人要向社会负责，要承受社会或法律的惩罚。海报：
本书共分十四章，内容包括：地缘政治学概览、地缘政治结构与理论、冷战及其后果、北美洲及中部美洲、濒海欧洲与马格里布、俄罗斯与欧亚大陆汇合区等。
《政治学基础》属于政治科学的元理论层次，主要研究一般政治学知识建构的理论与方法。《政治学基础》基本内容分为三个部分。部分：政治科学知识演变发展的理性传统、变迁范式、学科依据。第二部分：政治科学理论建构：要素、途径、动力、范式、标准。第三部分：政治科学研究方法：知识论、研究模式、研究途径、研究技术。《政治学基础》原在中山大学出版社出版过，在外引起较好反响，是本从元理论层面对政治科学做出阐释的著作。中山大学出版社的期已过。鉴于原书出版时间已经很长，故对《政治学基础》内容进行修订，并重新出版。
《政治学基础》属于政治科学的元理论层次，主要研究一般政治学知识建构的理论与方法。《政治学基础》基本内容分为三个部分。部分：政治科学知识演变发展的理性传统、变迁范式、学科依据。第二部分：政治科学理论建构：要素、途径、动力、范式、标准。第三部分：政治科学研究方法：知识论、研究模式、研究途径、研究技术。《政治学基础》原在中山大学出版社出版过，在外引起较好反响，是本从元理论层面对政治科学做出阐释的著作。中山大学出版社的期已过。鉴于原书出版时间已经很长，故对《政治学基础》内容进行修订，并重新出版。
