借一双单口喜剧演员的眼睛，看看他们如何看待这不算轻松的的生活。 从职场生涯到原生家庭，从人际交往到理解自我，本书选取45个现代社会的生活场景和相关疑问：同事太卷领导事儿太多？和父母说不到一起鸡同鸭讲？一个人待着老被催婚催谈恋爱？ 刘旸教主借给读者一双单口喜剧演员的眼睛，演示如何用喜剧的视角去理解和拆解不算轻松的生活，并在其中穿插介绍了众多优秀的单口喜剧演员、单口喜剧创作技巧和单口喜剧发展历史，愿每个读者经由本书入门单口喜剧这一艺术形式的同时，也能和喜剧演员一样善于运用喜剧的生活态拆解生活里的苦辣酸甜，将生活里的负面情绪化作段子，一笑了之，获得生的乐趣和向上的力量。

人生的意义，人们向往的自由和公平的价值，人类文明的复杂冲突与未来趋势 这些让你困惑的大小问题，过去也困扰过韦伯、尼采、萨特等杰出的头脑。他们尽*努力做出阐释，为后人提供了宝贵的思想标识。 在这部讲义里，刘擎介绍了现代视域下的19位思想大家，广泛而系统地讨论工具理性的利弊，如何面对虚无主义，消费主义对人的异化，财富分配的公平正义和全球化等议题。 思想不惑，精神明亮。你将在这19位大家的生平故事中，理解他们建构思想大厦的地基与框架。你还会在思想大厦之上，直面个人生活和社会公共领域的诸多难题，收获审慎而真诚的回答。

《中国哲学简史》成稿于1946年至1947年冯友兰受聘美国宾夕法尼亚大学期间，初为中国哲学史课程讲稿。在20多万字的篇幅里，冯友兰先生以中国哲学的精神、背景、主要哲学家及主要流派的变迁和发展为主线，简要梳理了中国哲学的发展历史，打通了古今中外的相关知识，并融入了对中国传统思想、文化、智慧等方面的理解。是迄今为止西方人了解、研究中国哲学的书，是世界各地许多大学教授中国哲学课程的教材。

本书邀请了两位顶尖学者，在全球一流学府哈佛大学，进行了八次诚挚交心的智趣对话，涵盖了教育、旅行、乡愁、痛苦等主题，带来一堂当代人找到自我确认的必修课，展开了一次关于自我认同的探索之旅，并指引我们如何在悬浮的时代重建自我的锚点。 两位作者结合历史、自然、科技、文化、政治、哲学、社会学等众多元素，通过对人与世界重大问题的对话与追问，解读社会的发展与复杂性，解析时代与自身的困惑，反思我们的处境和对自我的认同与理解，为进退失据的现代人在确定性和开放性当中找到第三种可能性，启发我们以新的视角探索自我和世界，更好地做出对自我的一种反思性的、批判性的思考。

人生所有问题，都是自己造成的。 一个人只有从头开始 学怎么活 学如何听话，学如何说话，学如何赞美，学如何助人，学如何信任，学如何做小事 才能从根本上解决家庭、事业和人生中遇到的难题。 人生是大功课，必须从头学起。只有从自己的起心动念开始调整，才能逐步改善工作和生活中遇到的难题，从而拥有成功的事业和幸福的人生。 人生只有一件事，就是 活好 ；除了 活好 ，人生没别的事。本书不仅是作者十多年来 学怎么活 的 学习笔记 ，也是他给所有人的一堂幸福重修课。

正义是否只是强者利益的象征？ 人人追求利润，坚持正义是否愚蠢？ 理想主义消退的社会，如何实现利益与良知的平衡？ 在内卷流行的社会，如何让自己保持清醒的头脑？ 《理想国》被认为是最杰出、最流行的哲学著作，是任何国家的哲学课程*读的作品，被看作乌托邦文学的奠基之作，也是人类历史上最有影响力的哲学和政治理论著作之一。 《理想国》是柏拉图创作的哲学对话体著作。全书以苏格拉底为主角，通过与其他人对话的方式，设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。本书探讨了包括经济学、政治社会学、政治哲学、伦理学、正义及知识在内的诸多领域，大多数问题都和日常生活密切相关，对后世学者有巨大的影响。在对话中，柏拉图借苏格拉底之口讨论了正义的含义以及正义的人是否比非正义的

一、精美图解。本书采用现代图解手法，穿插200幅精美手绘插图、100多个表格，让你在阅读中拥有清晰的思路和轻松的心情。 二、通俗解读。《易经》的原文很晦涩，本书在全译其原文的基础上，在每一卦每一爻后面都加入 启示 小节，用通俗的语言和生动的故事为你扫清所有阅读障碍，准确理解原著的精妙。 三、趣味古图。本书给每一卦都配以古籍《断易天机》中绘制的古图，并对图中谜语般的寓意进行破解。同时，本书将《推背图》中的六十象插入相对应的卦中，作为卦意在历史故事上的延伸。 四、运势预测。本书在每一卦的*后面都加入 运势预测 速查表，工作、感情、财运、疾病等八个方面的运势都可以速查答案。

前言 本书在1975年首次出版时，认识上关注的主要焦点仍是主观性，即感觉。这个焦点是20世纪60年代的传统，起先是对此前的理性主义和行为主义的必要回应。事实上，它宣称 人不是机器 。他们不只是其全部心理的总和。他们还有希望、梦想和感情。任何两个人都不是完全一样的 每个人观察世界时都有其独特的视角和特有的方法。而且，人类忽视这种主观方面的任何一个观点都是一种扭曲。 但是，尽管有这种价值，对感觉的这种关注也走得太远了。它像许多其他运动一样，开始作为对一种*观点的反应，后来其本身变成了一种*的观点。这种*主义是忽视思考的结果。本书的意图即是为了弥补这一疏忽。*版的导论对其理论基础的解释如下： 对主观性的强调是为了纠正危险的过度简单化。但正是这种回应不能长期地避免造成一种更糟糕的情形 对

《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点：一是以日为立，配合四柱，增加了命理变化和依据；二是开宗明义，用神至上，其中 用之为官不可伤，用之为财不可夺 等论至精至深；三是设定格局，判明六亲，使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多。为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本书特请有关专家写了两篇序，第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。

忙碌的现代人往往忘记日常生活中行、住、坐、卧、放松是什么滋味。《生活需要慢下来》一书用不啰唆却发人深省的简短段落，让人在纷扰世界中，随时随地，念念清明，掌握放松的方法。 一行禅师的方法非常直观，从聆听、感受下手，讲的是一般人都能体会、理解的方法。尤其是被忙碌生活节奏带着走的都市人，更能在一切回归简单的过程中，找到自己，碰触生命的肌理，实实在在感受生活的喜悦。 本书提供简单明了的指导，任何想要探索正念禅修的人都能深受启发。 本书由外版4本书的内容组成，分别为《如何坐》《如何走》《如何吃》《如何放松》。

本书既可作为提升逻辑力的训练教程，也可作为开发大脑潜能的工具书。不同年龄、不同角色的人，都可以从这本书中获得深刻的启示。阅读本书，能让你思维更缜密，观察更敏锐，想象更丰富，心思更细腻，做事更理性。

《周易》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃使它当之无愧为 经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧 。《易经》与《道德经》、《论语》一起构成中华民族的三条经线，共同成为华夏文化的灵魂，其他文化皆从此三者衍生而来。在中国古代史上，易学专著达三千余种，形成人类文化史上独一无二的学术奇观。《易经》传到西方后，被人们看成是一部奇妙的未来学著作。他们惊呼，东方文化正在改变西方人的生活方式。《易经》的哲理可以涵盖万物，不管社会如何进步，科学技术如何发展，《易经》总会有一个发展 框架 在等着，影响着人们生活的方方面面。 《易经》是人类思想的*，迄今没有任何一种思想超过《易经》的高度。然而，《易经》蕴藏的道理都是在生活中能见到的，说出来会让人觉得豁然开朗。

世界上绝大多数人，一生都辗转于各种欲望之间，不停地转换到他们认为更崇高、更尊贵、更精致的对象上。然而，欲望终归是欲望，在追求欲望的生活中，存在着无尽的冲突和痛苦。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，欲望与意志力相伴而生，因此产生冲突和痛苦，但必须做什么和不做什么并不能组成我们的全部生活。生活是在时间领域中无止境的行动，将生活简化成以 我 为中心并执着于此是极易枯萎的。不囿于自身的渺小与琐碎，也不再辗转于各种观点、经验和知识时，我们才能全身心随生活有效、简洁、清晰地行动，获得内在宁静。 重磅推荐：

别让孩子生在一流的家庭，却只能接受末等的教养。教育的目的是学会做人，从身心修养开始，培养人性，走向自立，做一个堂堂正正的人。从儿童到青少年，再到长大成人，南师在本书中，为广大父母师长提供了一套完整的成长之路，也是一条传承千年的君子之路！? 第一章 家庭是教养的起点 古往今来，好家庭一定有个好妈妈，所以讲教育必先讲母教。 第二章 认清父母师长的责任 父母老师的行为、思想、情绪和动作，无形中都在塑造孩子，耳濡目染，这就是教育。 第三章 好教育要有好方法 提炼孔子的教育思想，给家长老师一套好而有效的教育方法。 第四章 君子是人格教育的目标 提炼九条君子之道，助青少年养成高贵人格 第五章 做一个有尊严的人 面临重大抉择和诱惑，君子如何守护道义、理想与人格，这是关乎一生的课题。 第六章 读书有什么用 回归历

本书邀请了两位顶尖学者，在全球一流学府哈佛大学，进行了八次诚挚交心的智趣对话，涵盖了教育、旅行、乡愁、痛苦等主题，带来一堂当代人找到自我确认的必修课，展开了一次关于自我认同的探索之旅，并指引我们如何在悬浮的时代重建自我的锚点。 两位作者结合历史、自然、科技、文化、政治、哲学、社会学等众多元素，通过对人与世界重大问题的对话与追问，解读社会的发展与复杂性，解析时代与自身的困惑，反思我们的处境和对自我的认同与理解，为进退失据的现代人在确定性和开放性当中找到第三种可能性，启发我们以新的视角探索自我和世界，更好地做出对自我的一种反思性的、批判性的思考。

本书写法，像是讲述故事，讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本，创设了他的教学法，他从书中的*句话开始，教给只字不识的人如何阅读。而其中关键，就是教师自身并不授以具体的知识，鼓励学生运用自己的认识能力，教师只用 验证 学生是否学会。所以这套办法，甚至可以授以贫民父亲，让他们教孩子读书识字，解放智力。这不仅促生了一种社会改良的有效办法，更提出了一种平等的哲学。

哲学是个常用词，很多人常自觉或不自觉地对社会、人生、工作常做哲学思考。但哲学也常使人有过于玄妙、艰深晦涩之感。 哲学的对象是宇宙和人生。在理论层面，哲学问及人生基本问题的 我是谁 ，问及宇宙根本问题的 世界怎么来的 ；在实践层面，哲学问及人生基本问题的 如何做人 以及 如何处事 。 《哲学入门》将会提供我们通往解答 我是谁 的通路，也会设法帮助我们找出 世界怎么来的 的答案；哲学也会建议一些 如何做人 以及 如何处事 的原理原则。这些提案或是意见，我们无法在哲学以外的其他学科中学到。哲学委实是一门标准的通识课程，通识 定位宇宙 ，通识 安排人生 。 本书可以使我们了解到：一个人生存在天和地之间，生活在人与人之间，如何能顶天立地，又如何能出人头地，而安顿自己的生命、生存、生活、生计，达到个人安身立命、

这是一本关于逻辑思维训练的选题。逻辑能力训练题可以非常直观地反映一个人的思维方式及思维转变能力，因此，逻辑思维能力越来越被人们看中。本书精挑细选500个世界经典的逻辑思维训练题目，按照常用的逻辑思维方法分作十篇，让大家能冲破思维定式，从不同角度看问题，养成用逻辑思维去思考问题的习惯，使我们在处理问题时及时应变，游刃有余。 一个人智商的高低主要体现在他的逻辑思维能力上，逻辑思维能力强的人在日常的学习、生活和工作中，能迅速、准确地把握住问题的实质，尤其是在面对纷繁复杂的事情时，更可以发挥突出的作用。

意识到自我意识的存在，是人类特有的、区别于动植物的禀赋。只有在运用这项禀赋时，人才处于人的层次 主动和自由的层次，才能收获生命的意义。 对自我意识的认知取决于心智模式，在低等、固定、僵硬的心智模式里，人会变得无力、悲惨、逊色。而在一个更高层次、广阔、丰饶的认知世界里，你会发现自己就是整个宇宙，内心会更加强大。 E．F．舒马赫用哲学性和宗教性的思考，旁征博引地阐明：我们能否追寻更充实的生活，激发内在才智和创造力，做出收获幸福的选择，取决四个认知层次的契合度 如何看自己、看他人、看他人眼中的自己和看世界。 这是一部启发心智成长的著作，指引我们构建理解世界的底层逻辑，让自己成为主体，根据 内心 行事并作用于外界，从实际意义上看待人生并达到平衡。

苏格拉底、佛陀、孔子、耶稣是 轴心时代 的核心人物，也是奠定世界主要文明精神底蕴的伟大思想者。在本书中， 轴心时代 的提出者、德国著名哲学家卡尔 雅斯贝尔斯借助历史学的批评研究法，全方位、多角度地来呈现四大圣哲于历史长河中的真实定位与影响力，令人耳目一新。他拭去过多的神话色彩，带领我们从 人 的角度认识四哲 四哲与我们一样，皆处于人的境遇之中，那么，他们是如何看待生命存在的意义？又是怎样击破虚无、困顿、生死、人性限制的枷锁，进而超凡入圣，升华为闪耀着神性光辉的高贵灵魂，成为人类文明思想范式的缔造者？ 雅斯贝尔斯以哲学家之睿智与广博及其自身的曲折经历，丝丝入扣地剖析了四位圣哲的生命核心，让我们得以取法圣哲，直面对终极问题，寻找独属于自己生命的答案。 本书译者傅佩荣教授说，《四大圣哲》所

《北大哲学课》中汇聚北大知名学者和教授的思想精髓，撷取北大人精彩而富有哲思的言论，并结合其真实的人生经历和大量生动深刻的故事，详尽地阐述了北大人的生命智慧和人生哲理。阅读《北大哲学课》，你可以聆听到大师们的谆谆教诲，学会从容地面对生活中的各种问题，深刻地理解和把握人生，多一些得、少一些失，多一些成功、少一些失败，创造出属于自己的辉煌。

本书从 谈美 为 免俗 人心净化 的目标出发，顺着美从哪里来、美是什么？及美的特点，这一脉络层层展开，娓娓道来，抒发了这位美学大师的人格理想、审美理想。提出了他的美学研究的理想目标，即 人生的艺术化 ，它是个人修养、快乐的源泉，也是净化社会、净化人心、解决社会问题的根本良方。