本书在《中国八卦象数疗法》*版 (1994 年 ) 的内容基础上,又增添了 比类取象,以类万物 、 八卦象数疗法再现神奇 等重要内容,介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方。 八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法,属于自然疗法。 八卦象数疗法源于易经,基于中医,效于气场。它即简易又深奥。 该方法简捷 可施治于日常的行、走、坐、卧之中:疗效奇特 通过默念象数配方来调节机体的阴阳平衡, 补不足,损有余 ,达到疗疾健身。 八卦象数疗法是取之不尽,用之不竭的 药库 ,是随时相伴的 医生 。 本书在 2009 年团结出版社出版的《八卦象数疗法》一书的基础上,作为续集又推出了本书。本书是作者多年的临床经验和学员的实践总结,内容非常精彩,是自然疗法不可多得的一书。 手上点穴疗法同八卦象数疗法一样,是天
《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人的教科书,相传为孔子所作的《系辞传》上下篇,则是《易经》的通论。这本《易经系传别讲》是南怀瑾对《系辞传》的讲记,其方式是先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述。
本书深入探讨了古天文历法的沿革、大衍之数与阴阳五行思想之间的渊源等,并对中华文明起源过程中的一些重大典故和传说,提出了新的重要诠释。既有旁征博引,又有别具一格的论述方法和结论,令人耳目一新。 本次增补的 论 三正 之说 部分,涉及古代历法的起源和演变,乃至夏商周三代的历法,对读者从总体上认识阴阳合历的创建和演变过程、西周历法在阴阳合历发展过程中所具有的承上启下的作用。
为什么说《易经》是中华文明的源头,儒释道共奉的经典? 故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系? 自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》? 身在职场,我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处? 本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果,作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合,平实易懂。*部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识,第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞,帮助读者懂得知变应变的法则,获得做人、做事的启示。 《易经》既是世界观,也是方法论。六十四卦,对应着世界和人生的六十四种场景,每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因,并融合
《周易》为中国文化经典基础典籍,历来都被认为难读难解,而《《周易》经传十五讲(第二版)》能深入浅出,引领初学者进入门径,并引发进一步研究和探索的兴趣。全书分八卦、六十四卦卦画、卦爻辞、义例、成书、概论、《彖传》、大小《象传》和《文言传》、《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》等部分,详细地系统地梳理了《周易》经传相关知识。本次出版修订版,补充了近年新的研究成果,内容更丰富、完善,对广大易学爱好者而言是很好的入门普及读物。
这是一本正本清源的书。因为人的生命只有三样东西:精、气、神;养生的本质只是养精、养气、养神。这本"精气神养生"的书提炼了儒、道、佛、医四家数千年的智慧,凝练了张其成教授家学渊源、国学修为和数千场养生讲座的精华,连接着源头活水,走的是养生的正道。本书分为六章,分别为第一章,认识自己;第二章,人之三宝:精、气、神;第三章,养精;第四章,养气;第五章,养神;第六章,推荐精气神养生法。书稿深入浅出,既有理论分析,又有具体操练方法,适合广大读者修身养生之用。
本书是丛书 潘雨廷著作集 中的一种。该丛书是潘雨廷著作的首次集中出版,历经数年,对此前出版过的内容作了全面修订,并增加了几种新整理的内容。经重新组合,共分十三册,每册内容简介如下: *册《周易表解》:本书用表解形式阐释《周易》经传,共分四卷百表,每表辅以解说。卷一: 《说卦》、《序卦》、《杂卦》;卷二: 上经(《彖》上、《象》上);卷三: 下经(《彖》下、《象》下);卷四: 《系辞》、《文言》。本书可以作为理解《周易》经传的入门,是基础读本。 第二册《易学史发微》:《易学史发微》是作者撰写《易学史》中的主题论文汇编。本书从历史的角度综述了从先秦至近代易学典籍和人物的核心思想,勾勒了中华易学象数发展的主要线索,是简明的易学史纲要。 第三册《易学史丛论》:《易学史丛论》收入了从上古至清的易
人处在困境中应该如何突围? 怎么应对现代社会的心理压力? 在动荡不安的时代怎么做到心灵寂然不动? 哪九种品德可以用来战胜困难? 哪三种修为可以让人抵达完美境界? 《易传》是对《易经》的解释,包括《彖传》《象传》《文言传》《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》,其中《彖传》《象传》《系辞传》各分上下篇,一共七种十篇,又称 十翼 。《彖传》《象传》《文言传》三种分散于《易经》六十四卦相应的卦爻辞之后,《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》四种为独立篇章。本书即是对《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》的逐句详解,并将其中的易学易理及相关背景知识讲解得透彻生动,内容平实而有趣。 张其成教授精研易理四十年,擅长以深入浅出的语言将深奥的易理讲透讲通,将难懂的天道、地道与人道讲得通俗易懂,
《易经》是我国*重要、影响*的经典,流传广远,也是*难理解*难学习的经典。著名学者何新集三十年的研究之功,结合帛书,参以天文学、训诂、哲学、人类学的知识和方法,综合象数和义理,对《周易》经传做了翻译和解说,多有新义,是学习《易经》的好书。
本书为古代典籍中术数类阴阳五行属中之一种,包括《郭氏元经》《璇玑经》《阳明按索》《佐元直指》《三白宝海》五部古籍。 《郭氏元经》托名郭璞所著,其门人赵载注,共十卷,九九八十一篇,主要介绍了太岁、月建、年命、禄马贵人、刑害、金神等数十种神煞的用法及趋避,并首立吊替飞宫之说,可谓诸神煞之汇总。 《璇玑经》一卷,署名赵载所著,清代姑苏人顾沧筹(吾庐)作旁注。此书主要对《郭氏元经》进行补充和说明。 《阳明按索》四卷,首一卷,附一卷,元代陈复心编著,其孙陈汉卿补注,清顾沧筹作旁注。此书以图为主,将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来,极便于查找使用。如将《郭氏元经》比作锁,《阳明按索》可谓解其锁之钥。 《佐元直指图解》九卷,首一卷,托名明代刘伯温所著,除增加若干选择神煞外,还
《易经》(又名《周易》)是我国*古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的 (又称 阳爻 )和象征阴的 (又称 阴爻 )为基本符号,以八卦(每一卦由三爻组成)及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。 本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始 乾卦 ,终 未济卦 ),而以对 乾卦 的解说为*详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,将老古公司二〇一〇年十二月版校订出版,以
冠居“群经”之首的《周易》,是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。 黄寿祺,张善文撰的《周易译注(新修订本)(精)》将《周易》全文译成易读的现代汉语,并加以详细的注释、解说,对《周易》的历史、读易的方法,每卦、每爻爻辞内在含义等向读者作了深入而又浅近明白的介绍。
我们当下所处的互联网时代,信息全球化、资讯多元化,给人们带来方便的同时,也带来了困扰。人们在信息的海洋里沉浮,需要到古老的典籍中寻求洁净永恒的智慧,《周易》是当然之选。 《周易》一书形成经历了漫长的历史过程,经多人之手写就,后世的易学家又开辟了很多的解释维度,因此易学体系庞大复杂,而梳理这些体系需要阅读大量的学术文献,如何化繁为简,凸显文本内在的哲理智慧,就需要对《周易》做更深入的探讨和研究。《全本周易精读本》为有一定易学基础的读者和易学研究者提供了更进一步的介绍,本书分别从史篇、象数篇、义理篇对《周易》进行了概括式的梳理。此外,本书还提到读易 五观 :宏观、中观、微观、博观、综观的方法,为读者提供了很好的读易启示。整本书打破派系壁垒,以开阔的视野做扎实的研究,是新时
本书旨在帮助读者学习和记忆我国古代典籍《周易》,是将超级记忆法原理迁移运用于《周易》卦爻彖象辞记忆的具体方法与途径。根据《周易》六十四卦各卦不同语词特点,选用合适的记忆方法,对各卦卦形、卦辞、爻辞、彖辞、大象辞、小象辞进行记忆方法的全面解读,以帮助读者快速记住各卦卦爻彖象辞。并在精读古代先贤所著易传和近代大儒解读周易大作的基础上,对《周易》卦爻彖象辞进行点校,对重点疑难字词进行注音与注释,以加深记忆印象。
《周易》被称为 国学 古代东方奇书 ,人人想知却又人人难知。易学名家王振复教授的《〈周易〉通识》,既介绍阅读《周易》须知的基本常识,又详细解析与《周易》有关的各种符号、图式及相应文辞,还原古老的占筮流程,并进一步梳理《周易》三千年的历史,旁及其世界影响,正本清源,为读者打开通向《周易》世界的门户,构建《周易》学习的基本知识框架,是理想的学《易》入门读物。
蔡元定、蔡沈父子都是朱熹的重要弟子。蔡氏家族在学术上有一个特点,即一方面辅助弘扬朱熹理学,一方面传承家学。蔡氏家学在易学上特别重视邵雍的《皇极经世》,将其看作孔孟正统。朱熹理学与蔡氏家学的相互融合,使父子二人试图用 数 去阐释 理 ,形成了他们 因数明理 的理论。他们把传统易学看作 象 的系统,尝试依托 河图 洛书 构建一个新的 数 的系统,这个系统在蔡沈的《洪范皇极》中得以完成。蔡沈认为,把他这个 数 的系统作为认识工具就可以通晓天理,从而成为圣人。
本书是作者长期研究出土易学的成果集结。前两章,分别讨论了数字卦问题,梳理了《说卦》三篇后得和汲冢竹书《易》等问题,解决了 《周易》卦爻画的性质和来源是什么 的重大疑难问题。中间五章,研究了马王堆帛书《易传》的文本和思想;从解《易》原则、阴阳说、乾坤说及今本、帛书之思想比较四个方面,全面概括和论述了帛书《易传》哲学思想的基本要点及其学术价值;还论证了《缪和》《昭力》二篇的 子曰 和 孔子曰 的观点。*后两章,梳理和分析了《老子》《周易》这两种经典的文本演变特征及文本思想之相互作用的关系,并从出土易学材料的角度论述了《周易》经学的哲学解释问题。