本书是费尔巴哈的一本重要书籍，作者在本书中进一步论证了他的唯物主义思想，认为人的依赖感是宗教的基础。基督教认为宗教是人生下来就有，自然而然地具有的观点是错误的，自然是宗教*初的原始对象，从根本上揭示了宗教的本质。
《圣严法师教禅坐(增订本)》是圣严法师指导禅修的一本通俗实用的著作。禅修是调节心灵的一种方法，一般通过静坐，采用止观，使心情平静，获得身心的安宁，心态的平和，缓解现代人身心的压力和疲惫。通常的禅修一般是以静坐为主，《圣严法师教禅坐(增订本)》不仅介绍静坐的方法，还有圣严法师自编的运动的禅修方法，并配有指导图片，是一本很实用的调节身心的好书。
《希腊悲剧时代的哲学》是尼采的一部未完成、生前也未发表的早期著作，写于《悲剧的诞生》之后，约1873年左右，并与《悲剧的诞生》一脉相承。全书主要是介绍和论述5位希腊哲学家：泰利斯、阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德和阿那克萨哥拉的思想。这本书并没有像通常的哲学史那样，对著名的哲学家们做概览式的叙述；而只是择取每个哲学家的思想中□有个性的，能□鲜明地体现出其个性的言论。正像尼采本人在序言中所说， 通过三件轶事，便可给出一个人的肖像。我试图从每个体系中抽出三件轶事，对于余下的，则只能忍痛割爱了。 这样的手法摒弃了平常又冗长的历史性论述，从而在叙述事实之外还实现了对事实的□□。
什么是比知识、智能更高的状态？心如何才能自由自在？人如何通达生死而出于生死？种种我们面对生命的处境和疑惑，《心经》都有最核心深入的解答。星云大师讲《心经》，透过一则又一则生动的故事，以及佛法的真义，让我们了解《心经》、活用《心经》，在生活中成就最本然、好看好的生命。
对于大乘佛教，通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典，以玄奘所译之《大般若经》为最，有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传，其中以《金刚经》与《心经》拥有代表性与影响力。
作为禅宗的宗经宝典，《六祖坛经》（亦称《坛经》）在中国佛教中占有特别重要的地位。它是少见的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。因为根据佛教的传统，只有记叙佛祖释迦牟尼言教的著作才能被称为“经”，佛的弟子及后代佛徒的著作只能被称为“论”。以《坛经》冠名惠能（也作慧能）的言教，足见“六祖革命”后，中国佛教的变革风习，也足见《坛经》在中国佛教目前的地位之高，惠能禅宗影响之大。 赖永海主编，尚荣译注的《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来。
《藏传佛教因明学入门》共有十一章，因明学源于古印度，是有关人类推理、论证和思维方法的学说。实际上是辩证学，考定真伪，真诚无其欺，以确凿的论述阐述事物的内在规律和物质与内心之间的关系。该书以通俗易懂的语言介绍了摄类辨析门的系统知识，为想了解藏传佛教因明学的人，开了一条事半功倍的捷径。
对于大乘佛教，通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典，以玄奘所译之《大般若经》为最，有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传，其中以《金刚经》与《心经》拥有代表性与影响力。
李明译注的这本《坛经(典藏版阅读无障碍本)(精)》介绍了，《六祖坛经》，佛教禅宗典籍，禅宗代表*作之一，简称《坛经》，全称《南宗顿教*上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教**一本僧人所*，而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗*作。由禅宗六祖惠能口述，弟子法海集录而成。《坛经》，乃中国僧人*述中**被奉为 经 者，其主要内容，是禅宗六祖惠能大师于韶州大梵寺讲堂传法授戒的记录。与《金刚经》、《维摩经》、《心经》等流行广泛的佛教经典都有为数众多的注释本不同，在《坛经》流行的千余年间，国内禅门为之作注者盖鲜。
![新教伦理与资本主义精神 [德] 韦伯 著,陈平 译 陕西师范大学出版社【正版书】](http://img3m6.ddimg.cn/93/26/11683865946-1_l.jpg)
《藏传佛教因明学入门》共有十一章，因明学源于古印度，是有关人类推理、论证和思维方法的学说。实际上是辩证学，考定真伪，真诚无其欺，以确凿的论述阐述事物的内在规律和物质与内心之间的关系。该书以通俗易懂的语言介绍了摄类辨析门的系统知识，为想了解藏传佛教因明学的人，开了一条事半功倍的捷径。
阿契包德·斯蒂尔，美国人，记者；弗兰克·德丁，美国人，记者；阿瑟·孟肯，美国人，记者；莱利斯·史密斯，英国人，记者；查尔斯·麦克丹尼尔，美国人，记者。王立著的这本《阿契包德·斯蒂尔弗兰克·德丁阿瑟·孟肯莱利斯·史密斯查尔斯·麦克丹尼尔》为“南京不会忘记”丛书中的一本。全书用通俗易懂的语言，按照史书的一般写法，以人物为主体，事件为线索，故事为载体，介绍了美、英两国五位在 期间的西方记者的事迹。他们以忠于真相、不惧牺牲的敬业精神与道德勇气，向读者传递了日军实施 的讯息。他们的报道，把今天的人们带回了当年血火连天的场景，仿佛硝烟不曾远去，历史就在眼前。从而让世人铭记其在南京大屠杀期间所做出的重要贡献。
本书是洛克写的论宗教宽容的四封书信中的封信，写给他的好友菲力 范 林堡格。洛克在这封信中批判了君权神授思想、基督教对异教徒和异端的宗教和政治迫害，系统地阐述了政教分离和信教自由的主张，提出了宗教问题上的自由主义思想 自由神论，这在当时是有进步意义的。
《精进心》收录了作者圣凯在2014年的对佛教经典思想以及一些社会现状的思考和随笔，是作者这一年里微博精华文字的结集，内容紧跟当今时代思潮，思想深刻，文笔精美，对广大佛教信众有深刻的启发作用。作者在佛教界有广泛影响，有的读者群。
《格丹格言:绘图本:藏汉对照》全书共125首诗，内容都是辨别“智者与愚人”的论述，大致可分为三个部分。第一部分，从总的方面论述智者和愚人的区别。第二部分是详论，约占全书的百分之九。有提倡刻苦学习，反对懒惰的；有颂扬团结，反对分裂的；有主张洁身自好，反对贪恋钱财的；有赞美谦虚，批评自满的；有提倡观察思考，反对盲从听信的；有颂扬临危不惧，贬斥怯懦退缩的。第三部分为总结性的内容。
《禅心:生死心》内容简介：普光国师（泽庵宗彭）提出的“禅剑一如”思想，据说还深深影响了柳生宗矩、宫本武藏的武士道。《禅心:生死心》就是对这一思想大智慧的深度解说，在吸纳泽庵禅师的《不动智神妙录》、《太阿记》以及宫本武藏的《五轮书》等著作精髓的基础上，融合尾关禅师的心得而成，涉及佛法、禅剑文化、武道哲学等广博丰富的内容。通过很多浅显的事例阐述了处世哲学和生存之道。
