《用生命爱中国——柏格理传》用10个篇章,从英国传教士柏格理1864出生一直写到1915年他在中国逝世,为柏格理在中国28年激动澎湃、感人肺腑的事迹做了一个客观、公正、翔实的纪录。阅读完《用生命爱中国——柏格理传》,一个生动、形象、丰满以及具有虔诚信仰和献身精神的柏格理,便由远而近,由平凡而深刻地赫然屹立在读者心中。
道风汉语基督教文化研究所成立于1995年,今年是一个喜庆年。在这十年中,研究所鼎力推动汉语学术研究,在中国现代学术舞台上扮演了一个同类学术机构无法替代的角色,同时也形成了自己的工作特点。十年来,研究所充分自觉地发挥着学术平台的功能,努力联络、沟通国内外、东西方、教内外、多学科的学者,相互交流,共同研究,取得了大量学术成果。为了纪念建所十周年,我们精选研究所近年来的优秀文章,汇辑成书出版,以飨读者。 从经济学角度看,圣职优先原则就是使教会适应国家的理财方式,国家首先关心的是确保它的政府和管理机构的运作。由此开始了一个对于整个教会历史具有典型意义的过程,这一过程首先又是在新教的国家教会体制中,以它按照世俗学院原则培养和从业的牧师地位的确立而告完成。 本书稿是对基督教的经济及伦理的
《(中英文对照版)》将帮助你了解活在世上的目的,以及神在你身上那不可思议的计划,不仅为着此时此地,更为了永恒。在《(中英文对照版)》中,华理克将带领你走过四十天的个人灵修旅程,这会改变你对人生首要问题的答案:我究竟为何而活?
《守望良心》结集了净慧长老2012年1月1日至2月8日在南北不同场合的二十多篇讲演稿,以呼吁良心为重点。 在我们的社会中,尽管只有为数不多的人丧失天理良心,但其危害性极大,影响很坏,本书从改善人心、增进道德、宣扬因果报应等方面着手,高声疾呼,挽救良心,守望良心,让失落的良心,尽早回归。
你有没有想过,假如是市场部副总裁、财务分析师、销售经理、风险投资人、首席执行总裁,他会是什么样子?他会怎样管理自己的时间?他会怎样做决定?他要怎样带领和管理团队?他会怎样管理财务?他会怎样平衡自己放在工作、家庭和社区中的时间和精力? 今天,在世界各个地方都有职场精英努力效法生活的样式度过每一天,无论处于哪个年龄段,无论从事的是什么职业,无论是什么性别和种族。本书收录了60位职业经理人所写的职场精彩见证,他们中许多人来自世界知名企业如eBay、微软、波音、可口可乐、谷歌、肯德基等。他们都是职场中的传道人,与其他职场中的传道人分享自己的经验。 每篇引用一段经文开始,结尾的要点和问题,帮助你更多思考。
《(中英文对照版)》将帮助你了解活在世上的目的,以及神在你身上那不可思议的计划,不仅为着此时此地,更为了永恒。在《(中英文对照版)》中,华理克将带领你走过四十天的个人灵修旅程,这会改变你对人生首要问题的答案:我究竟为何而活?
许多人一说起十诫都怀着一种崇高的敬意,但却很少有人能真正记住十诫的内容。十诫所强调的道德观是否真的过时?古老的古条诫命又该如何与现代生活相结合? 多数人对十诫并不陌生,关键是你是否真正理解了这字里行间所蕴藏的道理。随着时代的更迭,许多人认为这些道德观早已过时了。 作者以睿智的笔触,带领读者重温古老的十诫,引导读者思考如何在现实生活和信仰中应用这些诫命。今天的人该如何理解诸如“两性”、“家庭”、“伦理”等等道德层的守则?“孝敬父母”又意味着什么…… 在当代中国文化的整体构建、当代中国社会道德规范的整体培育过程中,科学合理的辨析、吸收、扬弃异域文化的有益成分,当为题中应有之义。本书深入浅出地阐述了“十诫”的起源和主要内容,其中关于人与他人、个体与群体,关于人之欲念与社会
《基督徒的激情》作者以基督教和上帝为中介,细致而深刻地向人们指出达到幸福境界的各种途径,重点介绍了人们关于信仰、爱情、行动、不快、罪责意识,以及悖论等重大命题;天国的幸福并不等于尘世的幸福。靠受难、克服不快、不攀比是不可能得到尘世的真正幸福的。正如作者所说,要求人的性是彻头彻尾的愚蠢,正如宁静的湖泊的根基在深深的源头,人的爱也神秘地扎根于上帝之爱中。
许多人一说起十诫都怀着一种崇高的敬意,但却很少有人能真正记住十诫的内容。十诫所强调的道德观是否真的过时?古老的古条诫命又该如何与现代生活相结合? 多数人对十诫并不陌生,关键是你是否真正理解了这字里行间所蕴藏的道理。随着时代的更迭,许多人认为这些道德观早已过时了。 作者以睿智的笔触,带领读者重温古老的十诫,引导读者思考如何在现实生活和信仰中应用这些诫命。今天的人该如何理解诸如“两性”、“家庭”、“伦理”等等道德层的守则?“孝敬父母”又意味着什么…… 在当代中国文化的整体构建、当代中国社会道德规范的整体培育过程中,科学合理的辨析、吸收、扬弃异域文化的有益成分,当为题中应有之义。本书深入浅出地阐述了“十诫”的起源和主要内容,其中关于人与他人、个体与群体,关于人之欲念与社会
山野清新,自然格调。本书记录云南多彩而深厚的民间味道,大致分为自然的馈赠、多样的肉食、主食与小吃三个部分,以云南民间自然存在的味道为要。(1)菜蔬类,以青头菌、酸笋、芭蕉、棕苞、花椒、青苔、草芽等为小证,另有鱼腥草、韭菜花、菜豆、苦菜等几篇记录不一样的云南民间吃法。(2)云南的肉食类食品保持着古老的渔猎、生食、烧烤、腌腊等传统,火腿、牛肝巴、骨头糁、漆油鸡、蚂蚱等食用方法“活色生香”。(3)主食和小吃,以生态性、原味性为要。如烂饭(云南人的保持和创造)、竹筒饭(对大自然的直接利用)、凉米线(最具云南风味的米线味道)、荞粑粑(触动云南人根性的小食品)等。云南民间味道,不猎奇,不潮新,自在而来,自在而归,在饮食娱乐化的今天,云南民间饮食依然保持着它的本分。