本书是哲学理论创新丛书中的《主体性哲学》分册。其主要内容包括：主体与主体性、主体性的矛盾内涵、个人主体性的演化、群体主体性等。 本书内容全面，条理清晰，结构严谨，具有较高的科学性、系统性、理论性及学术价值，可供相关研究人员参阅，也可供有兴趣的读者学习。
《华夏英才基金学术文库：伊斯兰教与构建和谐回族社会》以文本分析方法系统研究了回族伊斯兰教的和谐思想，以田野调查方法研究了现实社会中伊斯兰教与回族经济社会发展稳定的关系，并以理论与实践相结合的分析方法探讨了我国现行的宗教理论与政策，提出了构建政教和谐关系等思想。
只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。由笛卡尔编著的《谈谈方法》所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。
在民国时期中国回族文化界编辑出版的百余种报刊中，由云南回教俱进会(1911-1937年)、抗日战争爆发后更名的云南省回教救国协会(1937-1945年)和抗战胜利后更名的云南省回教协会(1945-1949年)编辑出版的会刊《清真月报》和《清真铎报》，与北平成达师范学校编辑出版的《月华》杂志一道，被中国回族伊斯兰教界誉为民国时期代表中国回族伊斯兰教进步思想和学术文化水准的南北号角，是民国时期的云南和全国回族社会重大政治、宗教、教育、学术文化活动的两份弥足珍贵的历由文献。此次，姚继德、雷晓静将《清真铎报(上下)(精)》影印出版，必将再现出民国时期中国回族伊斯兰历史文化的一幅绚烂画卷，为繁荣中华民族优秀文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，努力建设社会主义文化强国，增添一份宝贵的民族文化遗产。
18世纪下半叶，德国哲学在一段时期内统治着欧洲哲学。它改变了欧洲乃至全世界的人们思考自身、自然、宗教、人类历史、政治和人类理智结构的方式。在这部内容丰富且涉猎广泛的著作中，特里·平卡德将“德意志”的历史——从若干邦国的松散联合演变为具有特色文化的新生 ——同发展中的哲学思想的趋势和复杂性的考察结合起来。他考察了康德因革命性地强调“自我决定”而带来的重大影响，并追溯了这种影响在浪漫主义和观念论中的发展，以及叔本华和克尔凯郭尔这些后康德思想家的批判。这部著作将会引起一大批读者对哲学史、文化史与观念史的兴趣。
《心灵的揭示》是安萨里论述伊斯兰伦理思想的专著，也是该领域的代表作。在书中，安萨里基于他对 的全面理解和深刻把握，采取引经据典与案例分析、博采众长与叙议结合相互动的方法，用111章篇幅，分门别类地梳理了伊斯兰伦理思想的主要内容，如论敬畏真主、论爱、论忏悔、论克制私欲、论信托、论孝顺父母、论天课与吝啬、论死亡、论现世、论知足、论感恩、论骄傲、论禁止虐待孤儿、论施舍、论礼拜等。 安萨里在阐述“敬主与爱人、向善与避恶、孝亲与近邻、济贫与扶危、知足与感恩”等伦理思想的同时，直接或间接地探究了伦理与哲学、伦理与社会、伦理与经济、伦理与法律、伦理与教育、伦理与自然等的关系，由此从理论和实践两个层面论述了伊斯兰伦理思想的根本所在，并透过伦理层面阐述了穆斯林的 世界观和人生价值观。 该书展现的伊
古典研究的学术意义类似一种知识考古学，可借此洞察和预测人类文化历史发展的过去、现状以及未来的可能走向；但就其现实意义而言，这在一定程度上有助于我们了解古代先贤的思维方式，有助于我们反思既往人文化成的历史遗教，有助于我们克服只知今而不知昔所形成的狭隘观念，同时也有助于我们在保持与历史联系的同时，利用古代文学、艺术和哲学来丰富现代人过于散文化和平面化的生活。本书收录的内容主要是与古希腊美学、艺术批评和现代美学、艺术教育相关的论文，全书分为三辑， 辑“ 古典批评与希腊传统”， 二辑“ 现代美学与艺术教育”， 三辑“ 美学问题与文化琐议”。
西藏的艺术实际上大部分是宗教艺术。我写作《西藏宗教艺术》的一个主要目的，就是通过介绍理解西藏宗教艺术所必需的佛背景知识和藏族人对佛教的信仰观念；通过介绍佛像雕塑及绘画的工艺和技法，向读者展示藏族人的宗教观点和宗教艺术。这样做将有利于我们今后对西藏宗教艺术有一个正确的观察方法；有助于我们对西藏示教文化有一个更深入的认识。正因为如此，我认为有必要对佛教的某些方面，也就是我们直接或间接地接触到的那些佛教内容进行详细的解说，在个人学力所及范围内，对藏传佛教的一些基本知识也作了重点说明。
伊斯兰文化是在西方吸收了希腊、罗马、埃及文化，是东方汲取了伊朗、印度、中国文化的基础上而形成的，是中世纪文化发展的一个高峰。本书叙述的伊斯兰文物中，有些体现出某些中国文化的因素，另有些则为中国文化所吸收。本书通过双方文物的对比研究可从一个侧面展示出伊斯兰世界与中国的文化交流。 本书着重介绍20世纪以来出土和发现的7世纪至15世纪从国外输入到中国的大量伊斯兰文物。这为研究伊斯兰世界文化及其与中国的关系提供了极为珍贵的实物资料。这些中国出土的伊斯兰玻璃大多数为完整器，而且是不可多得的艺术精品，能给人以美的享受；并具有精确的年代可考，具有很高的学术价值。
