本书为法国著名思想家、实验主义电影艺术大师、诗人和马克思主义理论家，字母主义国际与情境主义国际的创始人之一居伊 德波的代表作。除序言外，全书共九章221条。围绕 景观 这一概念，德波指出当代社会正处于从马克思所面对的资本主义物化时代向社会景观之王国的过渡之中，在这种新的历史断代里，整个社会生活显示为一种巨大的景观的积累，景观关系中纯客观性的拜物教式表象，掩盖了人与人、阶级与阶级之间的关系。 当代学术棱镜译丛 现代思想史系列 《当代学术棱镜译丛》自2000年以来，已译介百余部域外学术佳作。复合光通过 棱镜 便分解成光谱，丛书以 棱镜 为名，意在通过所选篇什，折射出国外知识界的历史面貌和当代进展。丛书下设25个子系列，涉及哲学、社会学、文学理论、艺术理论、媒介研究等诸领域，囊括了众多域外著名学者的
故事，让人类彼此联结； 书籍，传播思想和神话； 互联网，带来无限知识； 算法，洞悉秘密，也加深我们的误解和偏见。 人工智能，又将如何？ 《智人之上》讲述了我们是如何走到这一步的，以及为了生存和繁荣，我们现在必须做出的紧迫选择。 人类如此智慧，为什么却总是倾向于自我毁灭？ 人类之所以喜欢召唤自己控制不了的力量，问题不在于个人的心理，而在于人类在大规模合作时的一种特性。本书想提出的一个主要论点就是：虽然人类能建立大规模合作网络，以此获取巨大的力量，但这些网络的建构方式注定了人类对这些力量的运用常常并不明智。 人工智能会做出明智的决策，并创造一个更美好的世界吗？ 人工智能是历史上第一个能够自行做决策、创造新想法的技术。这也是目前第一次，权力从人类转移到其他物种手中。在接下来的几十年里，我们可
本书与《童年的消逝》《娱乐至死》（中信，2015）并称尼尔 波斯曼的 媒介批评三部曲 ，其一以贯之的主题是检讨技术对人类社会生活、文化、制度的负面影响。 作者认为，技术和人的关系是亦敌亦友的关系，他之所以揭示技术的阴暗面，是为了避免技术对文化造成伤害。文化有三种形态：在工具使用文化阶段，技术服务、从属于社会和文化；在技术统治文化阶段，技术向文化发起攻击，并试图取而代之，但难以撼动文化；在技术垄断文化阶段，技术使信息泛滥成灾，使传统世界观消失得无影无踪，技术垄断就是极权主义的技术统治。 本书揭示了技术垄断阶段各种 软 技术的欺骗作用，挞伐所谓社会 科学 ，谴责唯科学主义；辨析自然科学、社会 科学 和文学之异同，并为传统符号的耗竭扼腕痛惜；号召人们以强烈的道德关怀和博爱之心抵抗技术垄断，坚决反对文
内容简介 基层强则国家强，基层安则天下安。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央站在巩固党的执政基础和维护国家政权安全的高度，坚持和加强党对基层治理的领导，把服务群众、造福群众作为出发点和落脚点，坚持系统治理、依法治理、综合治理、源头治理，加强基层政权治理能力建设，构建共建共治共享的城乡基层治理格局，激发基层活力，提升社区能力，形成了群众安居乐业、社会安定有序的良好局面。习近平同志围绕基层治理发表的一系列重要论述，立意高远，内涵丰富，思想深刻，对于不断健全党组织领导的自治、法治、德治相结合的城乡基层治理体系，实现基层治理体系和治理能力现代化，建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体，具有十分重要的意义。为帮助广大干部
华尔街交易大师史丹 温斯坦在本书中将复杂的技术分析转化为简单易行的操作体系，**了阶段分析法。他将股价走势划分为四个阶段，指导读者在最简单的均线系统基础上把握股票运行规律。 如何结合价量关系优化买入？ 如何选出大牛股？ 如何让利润奔跑同时截住亏损？ 如何在市场下跌时利用卖空获利？ 如何利用简单的长线指标对市场趋势做出正确判断？ 作者在本书中对这些问题都做了详尽的分析和指导。
《健全的社会》是社会心理学领域的经典之作，是对现代社会中人的精神状况的一次有力的探索。精神健康的问题是否只涉及某些 不适应 社会的个体？社会作为整体是否会患上精神病？对此，弗洛姆给出了肯定的回答。在理想的社会中，个人不再是达成其他人的目的的手段，个人的幸福是社会的核心关注点，社会的经济增长不应凌驾于个人的发展之上；在精神健全的社会中，个人应当富有创造力和责任感。作为人本主义精神分析学派的代表人物，弗洛姆对于人和社会的关系的看法与传统的弗洛伊德派的观点有根本的区别。后者将性欲视做人的感情和欲望的基本动力。对此，弗洛姆明确提出：人的基本感情并不植根于他的本能需要，而是产生自人类生存的特殊环境。从中我们可以窥见马克思的人本主义学说的影响。
本书主要解决了什么问题，填补了哪些空白或在哪些方面有所突破） 本书为康德名著《实践理性批判》的单行本，与《康德著作全集》第五卷中的译文相比，本书有三个特点。其一、增加了原书科学院版的注释；其二、增加了译者的注释；其三，对部分译文的疏漏给予了订正。本书更为适合学生和研究者适用。
《社会研究方法》作为美国大学的通用社会学教材，同时被译成多国文字，是一本具有世界声誉的经典之作。 《社会研究方法》讨论范围广泛、论述严密，从社会理论基本范式到学科报告撰写，从社会研究的基本概念到各种复杂技术方法，深入浅出、循序渐进，把一些复杂的方法问题与日常生活中的事物衔接起来，表述清晰明白、生动自然。同时本书包含大量图表和鲜活案例，吸纳了社会研究的*理论和方法，并附有详细的参考书目和丰富的网络链接，为师生教学和学者研究提供了极大便利，既适合专门研究人员，也是其他相关学科研究人员的参考书。 《社会研究方法》1975年初版即引起学术界的广泛关注，经不断修订扩充，现已出至第十一版。《社会研究方法》（第十一版）在第十版的基础上对各种议题进行重新组织、扩展、厘清、缩减和删节。《社会研究方法
《景观人类学：地方与空间的视角》是“景观人类·跨文化的视野”丛书中的一本，是1989年伦敦政治经济学院首次“景观人类学”主题学术会议的成果汇集，是人类学界第一部具有“景观人类学”分支学科意识与方法论自觉的著作，标志着景观人类学这一交叉领域探索的起点，具里程碑意义。在书中，12位人类学与艺术史学者提出景观人类学研究的概念体系和基本方法，对全球10处田野点展开景观人类学精彩个案研究，涵盖从部落社会到现代国家、从农村社区到城市环境的广泛主题，涉及景观与人类活动、社会结构、文化价值和环境变迁之间的关系，揭示了人类族群如何能动地与自然互动，进而塑造了地方社会的宇宙观和文化实践，共同构成对全球景观多样性的深刻理解和分析。基于这些跨文化和地理的比较，书中不仅展示了景观在不同文化中的代表性，也阐明了景
人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。它不仅仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容，是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。正如英国著名美学家科林伍德指出： 没有艺术的历史，只有人的历史。 因此，从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。 本书主要为张岱年先生阐述 中国人的人文精神 的诸多内容，包括传统文化、民族精神、爱国主义、独立意志、理想人格、自我实现与自我超越等，全面深刻地展现了中国人的人文精神与人文风貌。作者以哲学大师的严谨，一丝不苟，潜心作文，文理虽然艰
《读书毁了我》是王强先生的第一本书，几经再版，已成了书话的经典。 这本书记录了为书痴狂的王强寻书、看书、买书、藏书过程中的点滴感受，其对图书的喜爱入痴的状态让人叹为观止。他认为“一流的书就像，蕴含着摧毁一切的力量，然后还给你更好的自己”。翻开这本书，从历史上的宠物，到厨烟里的大仲马，到莎士比亚的博物学，到伊甸园的黑暗，到曼哈顿的书店……王强带领读者探索一个个书中的世界，书房是王强的王国，现在王国的主人便陪你展开书世界的瑰丽奇航。
当前大学生思想政治教育实践中，-定程度存在思想政治教育供给与需求脱节现象，导致其实效性欠佳。本书通过人工智能的理念与方法是把思想政治教育供求两端紧密连接起来的桥梁和纽带，有利于增强供给结构对需求结构变化的适应性和灵活性，实现思想政治教育供求目标、供求内容、供求方法等的精准对接。本书力求全面探讨运用人工智能实现大学生思想政治教育供求精准对接的内涵、作用、理论依据、内在机理、局限性、路径方法、对策措施等问题，揭示人工智能与思想政治教育的内在联系,论证思想政治教育供求精准对接的内在机理，提出运用人工智能实现大学生思想政治教育供求精准对接，具有针对性和可操作性的10项对策措施。
