大学文凭是通向成功的敲门砖吗?赚钱越多的工作,对社会贡献越大吗?只要努力就能成功的社会,就是公正的吗? 当 美国梦 成为谎言,当平等的假象造成胜者的傲慢与败者的愤怒,当不同立场的人失去相互倾听的能力,跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义,是每一个社会和个体dou需要经历的思辨。 曾经,社会承诺人们 只要努力,就能成功 ?如果每个人能在同等机会下公平竞争,那么优胜者就应该获得奖赏。这是 美国梦 所代表的理想,也是大多数现代社会认同的优绩zhi上主义的伦理核心。 然而桑德尔认为,昔日激励无数人奋斗的 美国梦 ,恰恰是造成今日美国社会分裂的根源,这种看似公平的成功观造成精英的傲慢和底层民众的怨恨,使成功者深信其成功是自身努力的结果,忘记帮助他们的时机和运气,轻视
◎我们为什么正在失去爱的能力?疯狂消费后,欲望为什么始终得不到满足?每个人为什么都成为其他人的敌人? 齐格蒙特 鲍曼 , 《工作、消费主义和新穷人》作者,21世纪伟大的社会学家、思想家之一。 他去世前,曾与瑞士记者彼得 哈夫纳交谈了几天,在他英国利兹的家中,就他毕生的工作进行了四次长谈。 在长谈中,他继续描述我们的时代,涉及当前生活的方方面面: 爱与亲密关系 、 身份、 工作与休闲、家庭、 犹太性、道德、幸福、 社会 。从 二战 纳粹大屠杀 到 数字时代 ,从 经济危机 到 消费主义与新穷人 ,从社会责任到公民权利,从战争阴影到幸福日常,从偶像作家到人格类型 为悬浮在不安全感中的我们这代人提供对自己境况的新认知。 他狡黠睿智地描述我们这个流动不居的时代,以及人的境况;从不回避我们这个时代的重大问题,
◎先要直面自我, 才能找到意义 一本写给当代人的 反虚无 生存指南! 齐格蒙特 鲍曼, 《工作、消费主义和新穷人》作者,21世纪伟大的社会学家、思想家之一。 他曾与塔林大学人文学院教授瑞恩 罗德邮件往来,探讨 现代人的自我 ;并对当今世界最重要的概念、人类处境的基本关键词 自我,进行全面梳理;为活在不确定时代、自我时刻晃动的我们这代人在 自我与社会冲突时如何自处 提供了更内在的理解。 某种程度上, 现代史 是一部 自我 的历史。自我是如何产生的?个人如何理解自己在世界上的位置?当今世界,自我的模式是否发生了根本性的变化?新技术是让我们拥有更多的自主权,还是诱使我们放弃现有的自由? 鲍曼与罗德棋逢对手,结合他们各自的社会学、哲学、文化理论、心理学方面的知识,就 在流动的现代世界中,如何理解复杂的自我
20世纪80年代,美国新墨西哥州的群山沙漠间,一场科学与思维的革命正在酝酿之中。这场科学运动的神经中枢是一个名为圣塔菲研究所的智库。聚集在这里的研究人员形形色色,既有梳着马尾辫的研究生,也不乏诺贝尔奖得主 物理学奖得主默里 盖尔曼和菲利普 安德森,经济学奖得主肯尼斯 阿罗。但他们有一个共同的愿景,那就是探寻一种底层的统一性,一个能揭示自然界和人类世界普遍复杂性的通用理论框架。他们相信,从过去20 年在神经网络、生态学、人工智能和混沌理论等领域的智识发酵中,他们已经掌握了创建新框架的数学工具。他们相信,对这些思想的应用使他们能够以全新的方式理解这个世界的运行规律 并有可能对经济、商业甚至政治行为产生巨大影响。他们相信,圣塔菲研究所正在打造第壹个严谨的、替代线性还原论思维的方法。 这本书就是关
当代著名哲学家、畅销著作《公正》作者桑德尔教授新作THE TYRANNY OF MERIT探讨了我们这个时代的核心问题:当下,是什么代表了共同利益? 我们生活在一个胜者与败者并存的时代,胜算总是偏向于那些已经很幸运的人。停滞不前的社会流动性和根深蒂固的不平等让“只要你努力,就能成功”的美国信条成为谎言。其结果是愤怒和沮丧的酝酿,助长了民粹主义和两极分化,导致人们对政府和同胞产生深深的不信任,让我们在道德上没有准备好面对这个时代的深刻挑战。 迈克尔·桑德尔教授认为,为了克服正在颠覆我们世界的危机,我们须重新思考伴随全球化和不平等加剧而来的对成功和失败的态度。他提供了另一种看待成功的方式——更关注运气在人类事务中的作用,更有利于谦逊和团结的伦理,更肯定工作的尊严,让我们对伴随着共同利益的新政治有了一个充满希望
《实践理论大纲》是布尔迪厄理论体系的奠基性著作,实践理论(Theory of Practice)这个概念,就是布尔迪厄首先在这本书中提出的。布尔迪厄的理论思考与创建,来源于50年代他在阿尔及利亚所获得的田野调查材料,通过对当地居民婚姻策略、仪式行为、神话的地位等问题的深入细致考察,布迪厄描述与分析了社会文化结构因素如何内化为行动者的个人秉性,提出了有关制度与实践、个人与社会、认识论与谋略、符号与社会场域辩证关系的基本观点。从此,布尔迪厄开始了对以往结构主义的超越,逐渐形成了自己独特的实践理论视角。
无权者与有权者之间的对抗充满了欺骗 无权者假装恭敬有礼,有权者则故意夸大他们的名望与掌控能力。如果仅接受这些表面价值,我们将无法把握权力关系中的各种矛盾、紧张和内在可能性。 通过考察世界各地文学、历史学、政治文化中的实例,著名政治学、人类学者詹姆斯 C. 斯科特深入探讨了支配者与从属群体的公开剧本及潜隐剧本之间的联系、区别和界限。出于各自的利益考虑,有权者与无权者会心照不宣地在公开互动中合作、共谋,这使得公开剧本往往带有程式化和仪式化的色彩。与此同时,任何从属群体都会在其苦难之中创造出特定的潜隐剧本,这些发生在后台的话语、姿态与实践代表着他们对支配者的某种权力批判;有权者亦会发展出他们的潜隐剧本,即那些使其统治得以维系但又不能公开承认的措施和观点。 斯科特指出,在公开剧本和潜隐
本书尝试包含有关生活史研究的学理基础、研究回顾、范例评介、写作要领及案例自述,并融入对于教学过程的部分记录、引证和反思,以期教学相长。 第一章为学理基础,侧重分析生活史研究的概念、旨趣及其基本学理。第二章为研究回顾,主要在中西史学的传统及其变革背景之下,追溯生活史研究的发展历程,举述其中的代表论著。第三章为范例评介,精选三部由中外学者分别完成、聚焦中国历史与社会的生活史关联著作,加以解析导读。第四章为写作要领,主要从史料范围、选题视野及呈现形式等方面,探讨生活史研究的写作要旨及其限度。第五章为案例自述,尝试以本人的三项微观研究为例,讲述其中的选题、写作及反思历程,作为辅助参考。第六章为教学叙事,纳入本人开展日常教学的部分片段记录与省思,以为叙事拓展。结语之后,并附书目解题,
《性别打结》是一部出版于1997年的性别社会学著作,其影响却延续至今。 这本书定义并阐述了父权制的概念,以及它如何深刻地影响着人们的生活。 作者艾伦·约翰逊作为社会学家、教育家,同时也是“父权制中的既得利益者”,将自己的学术研究与切身感受结合,从男性视角解构父权制,剖析“男性既享有特权,又对父权制感到无能为力”的矛盾现象,强调避免社会生活中普遍存在的“ 小阻力路径”是消除性别不平等的关键,从而撬动我们习焉不察的社会结构。 这本写给男人与女人共同阅读的行动指南详述了普通人如何通过自己的行动改善性别矛盾,鼓励每个人在生活中消除性别对立的戾气,增进两性之间的相互理解,推动性别和解,在自己和他人身上种下改变世界的种子:“我们必须找到办法,让男人和女人成为解决方案的一部分,而不仅仅是问题
质性研究的写作必须对海量的数据进行选择、归纳,使其条理化、理论化,成为能够被读者理解的质性文本。你的论文想要告诉读者什么?如何安排逻辑才能易于读者理解?你的论文如何解答读者的疑惑?怎样才能写出优秀的质性研究论文? 关于质性研究写作,国内不乏相关的理论专著。 不同于这些专著,本书把实用性和操作性作为目标。 首先,本书选取一本质性研究写作领域的经典专著,向读者们介绍、归纳、分析和总结,以期帮助大家认识质性研究写作的基本特征和要求。 在经典导读的基础之上,再结合具体的真实习作和论文案例,详细分析每一部分的写作原则和需要避免的常见错误,并推荐经典拓展阅读书目。 《从生活到理论:质性研究写作成文》涵盖质性研究写作中的 标题、摘要、关键词 导言与研究方法 研究发现与资料呈现 和 结论与讨论 九部分
《社会学的想像力》堪称米尔斯一生学术精华的大成之作;它以批判美国社会学界的成果作为全书的探讨主题,运用知识社会学的观点,并结合作者在社会阶层等方面的研究经验,批判传统学科的抽象与僵化界限,由此强调“社会学想像力”的重大意义。本书初版于1959年,现在已成为英语世界,乃至世界各地社会学教学中广受推崇的入门经典;1989年美国社会学界还就本书发表30周年召集学者进行回顾性的专题研讨。
在本书中,鲍曼尝试对文化的意义进行分类,他区分了作为概念的文化、作为结构的文化和作为实践的文化,并分析了 文化 这一概念在各类情境下的不同用法。对于鲍曼来说,文化是人类互动中一个不断变化的方面,它必须作为人类生活整体中的一个部分来被理解与研究。 鲍曼认为,文化是内在矛盾的。因此,文化既是失序的能动者,也是秩序的工具;既会陈旧过时,也会永垂不朽;文化的运转并不在于保存自身,而在于确保进一步实验和变革的条件。 本书是文化研究和社会理论领域的经典之作,也展示了社会学大师鲍曼思想发展的关键环节。鲍曼自己认为,在他的著作中,这是部探索一种新的社会理论而非谬误的作品。
物竞天择,谋事在人。自从盘古开天地,三皇五帝到如今,正如*所说, 中华民族有同自己的敌人血战到底的气概 ,这种气吞山河的英雄气概,就是中华民族的浩然正气。中国能不能真正重回世界*,能不能长期保持世界*,主要在于能不能继承和发扬中华民族的浩然正气。秦皇汉武,缔造中国,开疆拓土,二百多年,尸积成山,血流成河,扫灭六国,荡平匈奴,消灭封建制度,创立民族国家,承前启后,继往开来,为中国领先世界两千年的辉煌奠定了基础。缔造新中国同样辉煌悲壮,高举*的旗帜,长征两万五千里,设伏平型关,攻上孟良崮,打下济南府;跨过鸭绿江,拿下汉城,守住上甘岭;三年半建成现代工业体系,1956年造出战斗机,1962年边境自卫反击,搞出 两弹一星 ,完成三线建设,修通成昆铁路,凿出红旗渠;把中国人均寿命从1949年的30多岁提高到1976
用约翰 霍尔的话说,迈尔克 曼就像 我们时代的马克斯 韦伯 。在其跨越漫长历史时段的研究中,曼试图发展出从整体上理解历史记录的工具,形成了他关于社会权力来源的理论。 这本《21世纪的权力》源自曼与霍尔之间的一系列对话。曼在其中展示了如何用四种权力来源 经济、军事、政治和意识形态 的概念工具追踪权力的前沿,并发展了他对20世纪末及21世纪初全球权力变化形式的看法。曼认为,全球化的出现同时改变了资本主义、民族主义,乃至帝国的性质。对话总结了不同地区成功或失败的经验,探讨了中国、印度、中东、欧盟的角色,论述了可能导致国家强弱变化的原因,也提示我们金融资本不可遏制的力量和环境问题带来的重大危机。这些讨论同时构成对如下问题的考察,即在何种程度上,我们可以解释结构性的趋势和令人震惊的单一事件。 曼认为
人们所面临的许多个人问题实际上是社会问题。 社会问题 长久以来都是社会学家关注和探索的重要议题。《社会问题(第5版)》从社会学的视角出发,带领读者了解贫困与财富、种族问题、性别问题、老龄化、犯罪、家庭、教育、城市生活等与社会生活紧密联系的方方面面。作者基于美国的社会现实给出了丰富的科学数据和真实案例,追溯了问题的起源并分析了解决方案。通过阅读本书,读者可以感受到社会学理论对于日常生活的解释力,也能够学习到社会学是如何认识社会问题和研究社会问题的。
艺术在以往的历史社会学中是较少开掘的议题,本期《历史与变革》试图搭建一场临时的交流,并形成了两组研究议程: 历史中的艺术 ,即历史的结构与制度因素变迁,关键时刻的巨变,如何形塑了艺术的风格、形式,以及 艺术世界 中的行动者; 艺术的历史 ,即艺术本身的危机和变革,及其实践所搭建的网络和社会联结,又如何改变了历史与当下情境中人的观念与行动,甚至物质世界本身。
由于在东欧失败,在西欧受损,并且缺乏博学或通俗的支持,马克思主义作为一种意识形态和一种统治指南已经衰落。为什么在20世纪90年代初出版一本有关马克思主义的书?虽然即使在资本主义和民主国家里,马克思主义仍然是一种重要的分析工具和批评资源,但为什么要探讨马克思主义与城市?作为社会和实践理论,在其整个发展的时间跨度中,马克思主义对城市谈论得相对较少。此外,在20世纪末,城市本身已经变得蔓延开来、模糊不清(像伟大的可汗地图集*后儿页上的城市),甚至也许走到了根本没有构成一个有意义的范畴的一步。
《参与观察:质性研究中的 看 与 被看 》是华东师范大学教育学部 教育的质性研究方法 课程团队统一编写的 质性研究经典导读 系列丛书中的一册,旨在为参与观察方法的初学者提供可借鉴的 地图 。 本书共分为四个部分:经典导读、方法流程、案例分析和拓展阅读。 经典导读部分选取了《参与观察法: 关于人类研究的一种方法》这本经典教材进行导读,辅以人类学参与观察法的经典著作《摩洛哥田野作业反思》,以期从具体方法的使用到作为研究工具的研究者的反思,形成完整的逻辑链条。 方法流程部分具体介绍了参与观察法的操作步骤。 案例分析部分选取了《特权:圣保罗中学精英教育的幕后》、《学做工:工人阶级子弟为何继承父业》、《礼物的流动:一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》三本以参与观察法为重要研究方法的著作,分别从研究问题与
《科技成果转移转化管理实务》一书是科学技术部人才中心主持编写的现代科技创新管理系列丛书的重要组成部分,该书以科技成果转移转化政策法规为主线,按照科技成果管理、科技成果转移管理、科技成果转化管理及科技成果转移转化行政管理与政策法规体系这样的逻辑链条,系统深入地阐述了与科技成果转移转化相关的管理知识和政策细节,围绕各个环节对我国促进科技成果转移转化的政策体系进行全面阐释,希望对各级科技管理工作者和相关人员开展科技成果转移转化工作有所帮助。 面向未来,我国已踏上步入创新型国家前列、建设世界科技强国的新 征程,科技成果转移转化工作任重而道远。广大科技管理工作者和科技成果转移转化相关人员,要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记关于科技创新重要论述,实干担当、加倍
在这一跨学科的著作中,尼尔 博任纳对当代全球化资本主义背景下的国家转型进行了新的解释。大多数对这个问题的分析都集中在超越国家和国家层面的制度变迁上,但《新国家空间》表明,战略性的亚国家空间,如城市和城市-区域,是国家重构的重要舞台。通过关注过去四十年西欧城市-区域不断变化的治理方法,博任纳提出了一个更普遍的论点,即国家权力的地理如今正在从根本上得到重新安排。通过理论建构、历史分析和城市政策变化的跨国案例研究相结合,《新国家空间》为目前正在出现的新的国家权力形态提供了原创的和创新的分析。