徐勇、邓大才编著的《中国农村调查(总第4卷村庄类第3卷华南区域第3卷)(精)》是华中师范大学中国农村研究院在我社出版的《中国农村调查》村庄类的第三卷，仍属于对我国华南宗族类村庄的调查。本书收录了广东省梅州是蕉岭县新铺镇福岭村、广东省梅州市梅县区白渡乡凤岭村、广东省清远市英德市西牛镇新城村、广西壮族自治区桂林市荔浦县双江镇枧村四个村庄的调查结果。同前面两卷一样，每份调查报告分别从村庄的由来与沿革、村庄自然形态与实态、村庄经济形态与实态、村庄社会形态与实态、村庄文化形态与实态、村庄治理形态与实态对各调查村庄的具体情况进行了剖析。

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本书通过对昆明滇池渔家海湾柳的渔业、渔民文化进行数年田野考察和文献阅读，以深厚的感情对那里的渔家、动植物、民间信仰、马帮经济等风俗进行了富有深情的描述，作者在长期走访的基础上，记录了昆明四个特殊群体：渔人、道士、移民、马帮的故事，作者文笔生动，通过图文并茂的叙述，为读者展现了昆明滇池海湾柳的风土人情。同时，也比较真实的记录了所涉群体的生存状态和昆明地域文化的特色，有一定的文化意义。

《公共服务供给与缩小收入分配差距研究：机会平等视角》在系统阐述公共服务供给影响人力资本水平，进而影响收入机会平等性的理论基础上，运用中国宏观数据测度公共服务供给与人力资本供给水平，进而运用微观调研数据实证分析公共服务供给（主要以教育与医疗、低保为例）对人力资本、人力资本对收入机会平等性的影响，由此提出了针对性的政策建议，这有助于构建缩小收入分配不平等的长效机制。《公共服务供给与缩小收入分配差距研究：机会平等视角》拓展了环境-努力二元框架，将环境因素从传统的家庭环境拓展为政府提供的公共服务环境，从而为政府干预收入不平等提供理论支撑。同时，利用中国的微观调研数据检验公共服务对人力资本形成、人力资本对收入不平等的影响机制与效应，为政府提供可靠的实践支撑。

本套文集共10卷，收入史学家冯尔康先生的学术论文、读史札记、序跋书评、回忆文章，等等，涉及史学理论、清史、社会史、文化史、宗族史、徽学等领域。共360多篇，380多万字。内容极具学术价值。 《古代宗族与社会结构史/冯尔康文集》所汇集的文章主要是关于中国古代社会史的，关注等级和社会形态等问题。通过社会形态和社会结构、古代宗族史、谱牒学·姓氏学、家族文化研究、中国古代史札记这5个栏目，探讨了先秦至近代前期中国社会结构史、古代宗族史、谱牒史等内容。

本书对创建低碳绿色的都市交通的诸多议题开展学术研讨，共同推动海峡两岸交通事业的科学发展，以促进社会进步，更好地服务民众。主要内容包括以下方面：基于可持续交通模式的交通政策与发展战略；城市公共交通规划、建设与评价；慢行交通系统构建与优化；“反恐”背景下城市公共交通与应对；交通安全教育与管理；城市交通智能诱导、工程建设与多元分布；新能源和环保型车辆的推广使用；交通需求管理与排堵保畅；都市旅游交通。

中日技能实习生合作经历了20多年的发展，现已成为中国对外劳务合作中的一个主要市场。《中日技能实习生合作实务创新》的作者以中日两国的相关法规、制度和不断变化的市场形势为背景，通过对技能实习生合作业务的各个环节各种相关因素的剖析论述，阐明中国对外劳务合作经营公司如何转型升级，实现技能实习生合作实务创新。从经济学理论的视角和深入细节的实务层面，积极探讨了对日技能实习生合作经营公司打造企业核心竞争力的途径和方法。

● 闻名世界的认知科学家、普利策奖得主侯世达凭借独特的智慧与天赋，联合法国心理学家桑德尔，向世人展示了这部开创性的著作，一解人类认知之谜。 ● 人类大脑中的每个概念都源于多年来不知不觉中形成的一长串类比，这些类比赋予每个概念生命，我们在一生中不断充实这些概念。大脑无时无刻都在作类比。类比，就是思考之源和思维之火。 ●我们的大脑是如何工作的？所谓的类比到底是什么?我们是怎么在截然不同的情景间建立起联系的？类比在学习的过程中发挥着怎样的作用？在爱因斯坦发现相对论这样的科学发现过程中，类比又扮演着怎样的角色？●《表象与本质》深刻地丰富了我们对心智的理解，让读者进入语言、思想和记忆的多彩情境，逐步揭示出隐藏的认知机制。而认知的核心就是：我们总是无意识地联系过往经验作类比。《表象与本质

《农村公共产品供需均衡研究—— 以广东省为例》在对广东省广州市、揭阳市、湛江市、清远市等地区农村进行农户调查获得农村公共产品供需微观数据的基础上，分析中国南部不同发展水平地区农村公共产品的有效供给问题，为实施乡村振兴战略和实现基本公共服务均等化提供依据。《农村公共产品供需均衡研究—— 以广东省为例》有两大特点：一是把农村公共产品供给与需求结合起来分析，既探讨农村公共产品需求意愿、需求强度、需求演化等需求理论，也探讨基于农民需求提出有效供给农村公共产品的较优供给理论与实践问题；二是基于农村居民生活消费历史数据和实地调查获取的农户截面数据，采用动态和静态分析相结合的方式对农村公共产品需求演化路径及层次进行深入研究。

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城镇化进程的快速推进，对农民、农村以及乡土文明构成了巨大的压力和挑战。村改居社区事实上承担了城镇化过程中的城乡利益冲突的交织点，在一定意义上也成为中国各种利益冲突的交汇点。农民非农化被割裂为 农民 农民工 城市市民 的 半城市化 尴尬困境。就此而言，他们的利益诉求有更特殊的根源：首先是市场化体制催生了村改居居民个体经济利益诉求保护意识；其次是土地使用制度缺陷使得政府、村集体与村民个体利益分配失衡；其三是 公共利益 征地的不透明性、模糊性使得村民对村委会及上级政府有抵制情绪；其四是国家强有力的制度保障增添了农民个体利益意识的形成和提高；其五是村故居后村级经济的发展强化了农民个体利益维护的动力；其六，公欲的模糊性弱化了村改居居民利益诉求的价值。本研究主要是从长三角区域入手，以城镇化为载

本书整理并分析“四库”明人文集中的女性碑传文，并将其作为考察中心，研究了学界少有人关注的明代品官命妇这一女性群体。作为特殊女性阶层的品官命妇，是明代有政治身份的女性，与其他阶层的妇女生活既有共性，也有不同。本书以“四库”明人文集中的女性碑传文为研究基础，厘清了明代品官命妇制度的来龙去脉，结合社会性别、社会等级、家庭伦理和宗法制度等多重系统，全面考察品官命妇的社会角色、家庭生活以及她们的精神世界，突破以往研究中“男尊女卑”的单一形象，在多重视角下呈现品官命妇复杂、多样的生活面貌。

全书首先基于历史资料、地方档案、民间文献、口述历史记忆，对一个贵州东南部都柳江流域九个侗族村寨构成的传统社会组织自清代中期以来的变迁做了细致而微的考察，并探讨了侗人以关系界定历史的历史观念，侗人有关历史的表述，也是他们传递价值观的方式，对于过去的解释，为当下的人群关系和集体性的生活赋予了意义。其次，经由人类学调查，观察并理解这一区域性社会组织内部群体结合的结构性范畴、礼俗规范、人群关系和日常实践，呈现了侗人集体观念的结构化过程:一方面，集体表现为与侗人的礼俗实践互为辩证的结构化产物；另一方面，集体对于侗人来说，有着人观上的意义，它深植于每一个侗人的意识之中，人们依此来理解自我与想象他者，并构筑起了整体的社会文化生活。*后，以该地方人群进入现代性情境中与更广阔的社会 政治 经济 文

本卷蓝皮书是第十四本《中国社会组织报告》，由中国社会科学院大学统筹，由来自中国社会科学院、知名高校、政府部门等的专家编撰。 2023年是全面贯彻落实党的二十大精神、迈向第二个百年奋斗目标的新起点。社会组织的高质量发展有助于延伸产业链，完善现代化产业体系，为新质生产力的培育注入持续动力。本书分析了2023年社会团体与基金会的网络舆情，探究了社会组织促进京津冀区域经济增长的作用机制。此外，本书总结了中国社会组织参与"一带一路 建设的全球治理经验，探讨了中国社会组织在 一带一路 建设中的品牌建设情况。在推动绿色发展方面，本卷蓝皮书详细分析了社会组织参与现代环境治理的实现路径，助力生态文明建设的举措与成效，以及社会组织在实现 双碳 目标中的贡献，极大地拓展了社会组织研究的深度与广度。