《第二性I》副标题为 事实与神话 ，作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成 他者 的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；*后，本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例，对男性制造的 女性神话 进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。 《第二性II》副标题为 实际体验 ，从存在主义的哲学理论出发，对女人一生中的不同时期（童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后）进行正面考察，同时对她一生可能遇到的经历（同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等）作出判断和评价，深刻揭示了女性的处境及其性质。作者还分析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人形成的过程及其背后复杂的社会原因，*后提出了女性走向

如果我们将一个被双重边缘化的群体 农村妇女 作为考察的中心点，我们对中国革命会有什么样的理解呢？在《记忆的性别》一书中，贺萧自1996年至2006年期间，用十年时间，访谈了陕西农村72位老年妇女在20世纪五六十年代等革命年间的生活变迁史。通过对这些妇女生活史的叙述和富于洞见力的分析，贺萧像我们展示了党和国家的政策如何既带有地方性，又具有个人色彩，以及这些政策如何影响了农村妇女生活的方方面面：农事、家务、政治行为、婚姻、分娩、育儿，甚至是她们的德性观。这些妇女从当下的制高点叙述自己的过去，她们强调了自己固有的美德、重要的功德和深藏于心底的怨恨。在20世纪50年代的中国农村及当下，她们的记忆能对我们说出什么样的、关于社会性别作为一条权力、差异和集体轴线的故事？通过展现这些记忆，贺萧有力地审视了社会主

在如今这个年代，成为精英意味着什么？卷学历，刷简历，从事光鲜的工作，以拼命加班为荣，精心择偶以培育优秀的下一代 比你优秀的人比你还努力 ，这句话足以概括精英社会的现状。努力就会成功吗？也许。但历经万难成为人上人后，顶层的生活并没有想象的那么安逸。昂贵的教育投入和工作所带来的人格异化与时间饥荒，是成为精英必须付出的代价。 在本书中，耶鲁大学教授丹尼尔 马科维茨从精英身份出发，揭露了20世纪中叶以来优绩主义给美国带来的阶层分化与结构失衡。美国生活的一条公理是：一个人的优势或成就理应来自个人的能力和努力，而非世袭的地位和身份。但恰恰是这种主导社会的优绩主义教条（而非对其的偏离），打造了新的特权的集中和传递机制。马科维茨运用海量数据揭示了优绩主义的内部机制和后果：中产阶层的工作岗位边缘化

《非暴力沟通实践篇》 《非暴力沟通实践篇》 《非暴力沟通实践篇》 《非暴力沟通实践篇》是马歇尔 卢森堡沉淀近十年后关于非暴力沟通的又一力作，本书延续了非暴力沟通的要义，但思想更成熟，系统而深入地讲解了非暴力沟通在实际生活中的运用。学会非暴力沟通，我们在任何场合，面对任何人都能既理解对方，又充分表达自己，在和谐的环境中顺利达到沟通目的。

★内容介绍： 《白领》 是一部论述20世纪美国新中产阶级的著作，属于 当代学术棱镜译丛 社会学系列 。作者C.莱特 米尔斯是美国现代著名的社会学家之一， 《白领：美国的中产阶级》 是其影响的代表作之一。他以敏锐的眼光剖析了20世纪老中产阶级在美国的没落以及新中产阶级的兴起，并描述了20世纪中叶美国社会的特征，和在较大的经济和政治环境中白领人士作为其成员生活于其间的生活结构草图。通过反映新中产阶级的生活条件和生活方式，一定程度上映射出整个现代社会的征兆。 在美国19世纪早期，大约八成的从业人口是自雇型企业家，他们属于老式中产阶级，而到了1940年，这些人只占到从业人口的一成，剩下的人大部分靠给少数人打工而谋生，这些人便是崛起的新式中产阶级，也就是俗称的 白领 。这一概念并不意味着非常高的社会地位和薪水

自1949年初版以来，本书已成为社会科学领域的核心著作和重要理论源头之一，在全世界范围内为社会科学家和研究者广泛阅读。默顿在本书中探讨了理论社会学、社会结构和文化结构研究、知识社会学与大众传播研究及科学社会学研究等四个方面的理论问题，提出了 参考群体 、 自证预言 、 中层理论 、 越轨的失范理论 等一系列影响深远的概念，并强调了在功能分析中区分负功能和正功能、显功能和潜功能等的重要性，从而提出了一整套功能分析的范式，系统地奠定了功能社会学的理论基础。

罗马是典型的古今重叠型城市，是王政时代、共和国时代、早期罗马帝国时代的都城，今天依然是意大利的首都。由于帝国时期的罗马城建筑以砖石结构为主，又因其在历史上和宗教上的特殊地位而具有 纪念性 特征，因此城市景观保存良好。12世纪以来，教廷、贵族以至平民，对古罗马进行探究的兴趣日渐浓厚，由此逐渐孕育了科学和实证的古迹研究，尤其是对古代建筑、对大理石雕塑铭文的研究、考证更是持续不断。但是，由于早期的研究缺乏科学、系统的准则，缺乏专业的技术手段，没有建立完备的记录规范和体系，留下的文献多属于建筑遗迹的目录集，对遗迹性质的辨认与判断有不少谬误。18世纪末古典学科正式创立，罗马城考古自此开启了新的阶段，在理念、程序、方法和技术上都确立了更为科学和系统的原则，开始注重对遗址的整体性和研究性的发掘，

互联网给信息生产带来了翻天覆地的变化，将人类社会推向重大的历史转型时刻。本书所描述的社会生产现象重新塑造了市场，也为提升个人自由、文化多样性、政治话语和正义提供了新的机遇。然而，这些结果绝非唾手可得：执着于20世纪工业信息经济的利益群体，发起了一场系统性的运动，对网络信息环境的前景构成巨大威胁。本书是一部社会理论作品，对互联网和网络信息经济展开考察，描述了信息、知识和文化生产的模式是如何演变的，并指出信息与知识的提供方式既有可能限制，也有可能拓展人们创造和表达的途径。本书立足现实，被《金融时报》誉为 也许是迄今为止关于快速发展、同侪驱动的互联网的最佳作品 ，获美国政治学会、社会学会所颁发的学术奖项，以及麦克甘农通信社会和伦理奖。

20世纪是 大科学 的时代。在战略对抗和激烈经济博弈的驱动下，富裕国家的政府向本国科学机构投入了大量资金。他们通过直接资助国家科学基金会等机构以及登月竞赛等重大项目，推动了技术创新、经济增长，并提升了国家声望。然而，这种 大科学 模式使较贫穷国家处于被边缘化的境地。当下，科学组织形式正经历着一场深刻变革。 在《新型无形学院》一书中，作者通过定量分析和深入访谈，描绘了全球科学网络的发展轨迹和内在驱动力。她指出，从 大科学 向全球网络的转型，为发展中国家充分释放科学潜能创造了前所未有的机遇。因此，发展中国家的政府无需盲目模仿20世纪的科学机构模式，而应通过激励顶尖科学家关注本土问题，探索将创新知识与解决地方问题相结合的新途径。本书为应对这些挑战的政策制定者提供了理论指南和行动手册。

《美国路人》 在驻外生涯的第二个十年，刘骁骞开启了特殊的走遍美国的行程。他踏足将近五十个州，深入人群和险地，穿梭城市和村庄，试图看清那些被笼罩的真相。 他是长期徘徊此地的路人，得以冷静而精准地触摸这个国家的伤口：在一触即发的抗议现场， 让美国再次伟大 和 种族平等 是两句并不矛盾的口号，却将美国人推挤在一起，又将他们远远拉开；逃离奴隶棉田的黑人男子永远困在私刑的梦魇中，在民族神话中找不到自己的位置；在一个个残垣断壁的联邦学校旧址，一群人如海底捞针般寻找着埋葬着孩童遗骨的墓地，他们会成功吗？ 而当刘骁骞不断往返于新闻和历史的现场之间时，他开始回望这十余载的异乡之路，审视内心的初衷。这本书是一个一直在路上的人收集的脚印。 《美国底层》 一位华尔街交易员出于愧疚，历经3年时间，24万公里，深

《中国话剧研究》（第十六辑）共收录论文23篇，约29万字，分为戏剧理论与思考、剧场与演出研究、戏剧与文化研究、文本与创作研究、 超越与融合：戏剧新趋势国际学术研讨会 会议学术综述等五部分，研究对象包括戏剧美育、地方小剧场发展现状、疫情对戏剧演出的冲击以及戏剧的跨文化传播，等等。本书作者既有国内戏剧研究的专家，也有来自日本、新加坡、保加利亚等学者的国际视角，全方位、多角度地呈现了中外戏剧研究的前沿和热点问题。

性别平等是平等理想的重要维度，在人类迈向平等社会的过程中，女性意识逐步觉醒。许多重要的思想家对性别平等的理论进行了深入探索，也有许多女性为争取平等而进行了艰苦卓绝的斗争，甚至付出了生命的代价。 本书回顾了西方思想史上的性别观念，聚焦启蒙以来的性别平等理论以及世界各国的女性运动，讨论社会契约与女性困境、社会主义与女性解放、家庭正义的可能性、生理性别与社会性别、身份政治与女性认同、女性对自己身体的权利、对待性的不同态度、女性与环境保护、国际关系中的女性角色、科技发展对性别平等的影响、女性发展的度量指标、性别平等的具体内涵等问题，以展现性别平等的观念史，并尝试建构理想的两性关系。 女性的自由、平等和尊严，首先关乎人类的自由、平等和尊严。李石教授从政治哲学的角度对性别平等的研

本书是边燕杰老师2009年提出 关系社会学 以来，就关系问题持续开展理论研究和实证研究所取得的阶段性学术成果的一个汇总，目的是给本科生和硕博研究生的相关课程提供一份阅读材料，也为关系研究者提供一个参考性专题读本。 本书共18章，其中理论篇8章、实证篇10章。 章 关系社会学及其学科地位 。 第二章 论中国主体话语的关系社会学 ，是作者对关系社会学十年研究的阶段性总结，集中阐述关系社会学的理论成果，并着意说明创立和发展关系社会学，是坚持中国主体话语社会学的一个重要契机和研究方向。 第三章 论关系文化与关系社会资本 ，从中西比较视角讨论中国的关系性质、关系网络特征、关系导向的社会资本的理论涵义和行为后果，提出了 关系社会资本 的新概念和理论模型，进而总结了中国关系网络的三大特征，即：纽带亲情化、功能复用性、

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党的二十大报告提出，坚持人民城市人民建、人民城市为人民，提高城市规划、建设、治理水平，打造宜居、韧性、智慧城市。社区是城市的基本单元，党的二十大报告为未来社区的发展指明了方向。本书聚焦社区发展新模式，通过对中国式未来社区在公共服务与治理、经济活动、空间与功能布局、数字化与场景、评估等五大方面的系统性阐述，结合浙江、北京、上海、深圳等地区的15个未来（智慧）社区典型案例的实际调研，提出了创建中国未来社区的方法论 内容模块为先、空间功能承载、数字化架构支撑 。全书兼具理论性和实操性，对新时代社区建设工作具有重要价值。

《美国变局 从里根到特朗普的经济政策》什么是新自由主义？新自由主义作为一种经济思想和历史实践，由一种特定的财政、货币、贸易和产业政策混合构成，这种政策始于20世纪70年代末美国资本主义的最新重组，一直发展到今天。近几十年来，新自由主义在执行其政策目标方面变得更加激进,无论是在美国还是世界范围内，这一趋势都愈演愈烈，而美国民主的萎缩也随之加速。本书梳理了新自由主义的发展历程,剖析了产生和破坏新自由主义政策的更深层次的物质力量，特别关注了2008 2009年全球经济危机之后的新自由主义危机，奥巴马未能复兴新自由主义，而特朗普试图以一种新的、更激进的形式恢复它。 《美国路人》在驻外生涯的第二个十年，刘骁骞开启了特殊的走遍美国的行程。他踏足将近五十个州，深入人群和险地，穿梭城市和村庄，试图看清那些被笼罩

现代日本，似乎已经跻身世界主要强国行列。特别是在第二次世界大战以后，它从战败国的废墟中迅速复苏，以恢复经济实力为国家目标，全速前进，曾创造一个又一个经济奇迹。 但日本令世界困惑，在世界政治和贸易关系中，它表现得不像一个负责任的现代国家；而在日本政治家和学者看来，他们才是西方的误解与嫉妒的 受害者 。仅仅在2011年福岛核泄漏事故一例中，应对事故时的拖延与隐瞒，和安置灾民的迟缓政策，便将日本政府面对重大事件的无能软弱，暴露在世人面前。 政府无法果断决策，社会阶层狭窄固化，经济改革举步维艰。那么究竟是谁在背后统治日本？政府、党派、财阀、司法系统、媒体和有组织的黑帮 这其中为什么很难找到真正掌握权力的核心，一个值得人们去问责的对象？ 沃尔夫伦以局外人的视角观察日本，结合30多年来在日本的采访工