胡厚宣先生是中国著名的甲骨学家、历史学家。二十世纪五十年代就有学者誉之为中国大陆甲骨文研究第一人，其学术成就举世公认，至今仍是相关研究无法绕开的重要人物。本书完整收录其专著、译著、学术论文、纪念文章、序跋，等等，全面反映胡厚宣先生一生的研究成果和学术贡献，也可见其人格风采。本书不仅是研究甲骨学、殷商史、上古史的著作，也是研究二十世纪中国史学发展的重要文献。
敦煌三书 是一套关于敦煌石窟、壁画艺术、彩塑艺术的通识性读本，是我国敦煌学的开创者常书鸿先生的匠心之作，由《敦煌莫高窟艺术》《敦煌壁画漫谈》《敦煌彩塑纵论》组成。常书鸿先生作为zui早一批投身敦煌石窟保护的艺术家和潜心钻研敦煌学多年的学者，兼具画家的审美眼光和学者的细致研究，成此一套每个人都能读懂的敦煌艺术入门指南，将敦煌跨越千年之美尽数呈现在读者眼前。这套书以生动鲜活的文字和珍贵绝美的影像带领读者走进敦煌尘封已久的历史，感受莫高窟这颗 塞外明珠 的盛世流光与至暗时刻；臻选不同朝代、不同风格的壁画珍品，将图像主题技法源流和画里画外的动人故事娓娓道来；细数各类 神采具足 的彩塑，全面揭示其时代特征和艺术奥妙。 《敦煌莫高窟艺术》用简洁易懂的语言对敦煌艺术的各个侧面进行了深入浅出的剖析，
胡适是二十世纪中国有国际声誉的学者、思想家和教育家，在20世纪的中国有很大影响力。他在文、史、哲等学科都取得了巨大的成就，是 五四 以来影响中国文化学术很深的历史人物。他活跃于社会政治领域，是中国自由主义具有诠释力的思想家。 胡适反复告诫青年人，要独立思考，不受人惑。他对 健全的个人主义 、自由主义等的思考，至今振聋发聩。 胡适作品珍藏版 精装十二册： （一）内容全面，收录了胡适的自传、演讲、他的政治、哲学、文学主张等，可以全面了解胡适的思想。 （二）版本优良，核对胡适本人原始和修订版文字，力求呈现接近胡适本人原意的文字面貌。对相关文字未做删节处理。 （三）装帧典雅，著名设计师陆智昌设计制作。（四）赠送精装《胡适手账》，收录有胡适珍贵影像和精彩语录。
被称为 中共枝笔 的胡乔木是杰出的马克思主义理论家、政论家和社会科学家、是思想理论文化宣传战线的卓越领导人。他一生辅佐了中共三代领导人，博学深思，勤奋笔耕，是才学超群的在党内外享有盛名的理论家和辞章家。文集共分五辑。辑收入的是他在1941年6月至1986年2月所写的政治评论，主要是为解放日报、新华社和人民日报所写的社论，共114篇，其他的评论和评论性新闻12篇。第二辑是党史部分，第三辑是理论和政策部分。二三辑中的文章大多是1978年以后的作品，对历史经验的总结和 文革 期间 左 的错误有深刻的分析和论述。 第四辑收入的是他建国后在各种思想文化工作会议上的讲话以及和有关部门和地方同志的谈话；第五辑收入了他30年代到90年代各种题材的文字，包括纪念文章，是带有他个人思想感情色彩和风格的文字。 此次重印，除版本改变和修
南怀瑾选集典藏版十二卷，是国学泰斗南怀瑾先生（1918-2012）目前为止在中国大陆出版的*权威*全备的作品集。作品集涉及范围，以时空论，乃古今中外。以现代学科分类论，乃文史哲。以传统学术分类论，乃儒释道，实则千门万户，未有不涉及者。南怀瑾选集典藏版十二卷不但是南怀瑾先生在纸面所显现出的渊博如海之学问，有心的每一位读者，更能从中体悟到南先生作为一位大修行人由博返约之深邃面貌。 众所周知，中国传统文化千门万户，郁郁璨璨，而儒道释实为其纲要。南先生会通三教，群机都摄，尤擅讲论佛法，拈花一脉，绍流如绪，浩浩乎卮言日出，妙义宛然，等身著作，千言万语，一一从智慧海中称性流出，而皆为众人讲说，读其书，想其人，山高水长，人所唱叹。 癸巳之春，中国大陆有南先生其人其书已二十余载，经台湾老古文化
赵元任，中国现代语言学和现代音乐学的先驱，清华国学院四大导师之一。赵元任的一生，深与时代共命运：早年赴美留美，归来热心国语运动，教学于清华园，研学于中研院；考察方言，遍访中华大地，战火纷乱，流离转徙海外，终成中西学术文化之津梁人物。 更为难得的是，赵元任先生用一种特殊的方式为自己及后人留下了一份珍贵的记录 他是一位自拍达人，以拍照的方式，保留下了长达近一个世纪、多达数千张的影像资料。这些照片一方面记录下赵元任先生治学的一生，一方面也为当时的中国和世界留下了生动的视觉记录。 近百年，灿若星河的现代学人群像，在他的镜头下，在他的相册里，宛在眼前，触手可及。
本著作集为北京大学刘浦江教授有关辽金史的著作集合，均为学界认可的高品质学术著作。今为缅怀浦江先生逝世十周年，特编为著作集，重新排版，精审精校，隆重推出。 《松漠之间：辽金契丹女真史研究》 本书是刘浦江先生在辽金契丹女真史研究方面的代表作，共收录十七篇文章。以契丹文字的研读、辽代墓志碑刻研究和人类学方法论的运用为基础，这些文章一方面展示了作者极为扎实的考证功力，另一方面揭示出这些问题背后隐藏的更为深远的历史背景和重大意涵。 《正统与华夷：中国传统政治文化研究》 本书突破断代史的藩篱，敏锐地抓住 正统论 与 华夷观 这一涉及中国古代政治文化及思想观念变迁的核心问题，进行长时段的系统研究。这一系列文章论证精审，眼光独到，展现出作者刘浦江先生恢弘的学术器局和广阔的学术视野。 《辽金史论》
精选费孝通*有代表性的著作，凡12种，三百余万字，涉及农村农民问题、边区民族问题、文明文化问题、世界观察、学术反思等多个层面。其中有《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《乡土重建》《生育制度》《中国士绅》《行行重行行》等有关中国乡村经济与社会结构的特质及其现代转型的经典论述；费老一生关怀不辍的民族学研究《中华民族的多元一体格局》；晚年的文化文明论述与学术反思《孔林片思：论文化自觉》《师承 补课 治学》；《留英记》《美国与美国人》是从跨文化与比较人类学的视野对西方世界的观察剖析，其中《美国人的性格》被称为《乡土中国》的姊妹篇；《茧》则是近期发现的作者1936年用英文写作的中篇小说，为首次翻译出版，对于理解费孝通早期的学术思想与时代思潮的关系提供了崭新的维度。
改革开放以来，中国正处于史无前例的巨变时代。本文库选取的都是我国学者对改革开放以来巨变中国经验的理论研究成果，有助于向国内外学术界集中展示中国社会学成就，显示了我国社会学界的理论自信，也是中国模式的制度自信、道路自信的表现。 从作者看，既包括费孝通、林耀华等老一辈社会学家，又包括以庄孔韶等为代表的社会学重建的主力军，还囊括了李强、翟学伟等学者。从题材看，涵盖了社会民生、村落文化、组织结构、城镇化、乡村治理、人口问题、婚姻家庭、社会分层与流动等各个方面。本文库作为全面、系统展示中国社会学成果的品牌，适合社会学研习者、相关理论工作者、关心当代中国社会变化的大众读者阅读。
◎《阅读经典：美国大学的人文教育》是一本介绍美国大学的人文教育的书，以作者对人文教育理念的认识、日常授课的教学经历与体会、个人学术兴趣和问题意识为出发点，可谓经验之谈。全书分为三部分：部分是一些教学实例，通过基于教师和学生自由精神与独立思考的经典阅读 索福克勒斯、欧里庇得斯、亚里士多德、修昔底德、欧几里得、蒙田、洛克等大师的著作 培养学生思考、提问、讨论、表述的能力；第二部分是作者对人文教育重要的提倡者和实践者列奥 施特劳斯的一些思考，集中在他对人文教育的理解。可谓方法论的指导；第三部分是西方古典的当代启示，经典阅读是学术和理论性的，但思考的背景和问题意识却是现实的。 ◎《经典之外的阅读》：每个阅读者都有在他自己经验中积累起来的一些重要著作，也就是他能够从中找到对他来说是 重要
本书以北魏一朝对名号这种政治符号的利用与反馈为中心，讨论了北魏一朝诸多别具特色的名号，深入发掘了名号背后的历史信息及政治文化。这些名号主要包括代国时期的代王号、单于号、可汗号等代表着不同制度的名号，北魏早期道教、谶纬等带有神秘色彩的名号，孝文帝时代华风浓郁的名号，北魏时代的外戚、女主与权臣所使用的特殊名号，以及南北互动中所使用的各类名号等。
该书是梁方仲先生的代表作之一。书稿内容分为六大部分。 总序 论述我国历代户籍、地籍、赋役册编造的历史及其特点，并与世界各国进行比较。 正编 又分为甲编和乙编，共178个统计表，甲编是关于历代户口、田地的总情况和历代户口的地域分布，乙编汇集了唐宋元明清五朝的田地、田赋总数和分时分区的统计数。 附编 含37个统计表，对我国南北两大区域中的九个重要府州进行了细致的统计分析。 别编 有20个表说，侧重于对相关制度的概括与说明。 历代户口、田地升降比较统计图 以直观的形式呈现历代户口、田地的升降变化。 附录 则对中国历代度量衡作必要的说明。 本书具有重要的学术参考价值。杨联陞先生曾评价这本书 谨严而观其大， 眼光上下五千年 。同行用历代传下来的资料，非经过此书不可 。全汉昇先生评价它 是一部不朽的著作 。著名史家李侃
书画家、国学家、中国书协会长、国家文物局鉴定组组长、故宫博物院顾问、北师大博导启功先生 中国文化四讲 ，一套书读遍绘画、书法、诗词、国学。《千里之境》 启功讲历代书画，人人能读懂的中国画入门书。《笔墨风骨》 启功讲中国书法，人人能读懂的书法入门书。《歌以咏志》 启功讲古典诗词，北京师范大学诗词精讲课，把诗意和哲理带进你的生活。《千年文脉》 启功讲国学常识，写给普通人的 猪跑学 讲记，一本书掌握熟悉又陌生的文史知识盲点。
《裘锡圭学术文集(共6册)(精)》是裘锡圭先生平生学术文章的一个总集，共六卷：**卷《甲骨文卷》，第二卷《简牍帛书卷》，第三卷《金文及其他古文字卷》，第四卷《语言文字与古文献卷》，第五卷《古代历史、思想、民俗卷》，第六卷《杂*卷》。《裘锡圭学术文集(共6册)(精)》三百万字，繁体横排，其中多数文章有作者根据新材料及*新研究成果所加“编按”，为目前裘先生论*中收文*为完备而编校*为精审的文集。
社会学之思（第 3 版） 本书不依时间线性梳理，不按名家逐位清点，而是围绕既渗透日常生活、又塑造学科品格的一些核心概念，探究构筑我们世界观的潜在假设与默含期待，堪称入门上选。本次修订的第三版，全面回应第二版刊行以来世界发生的重大变化：气候变迁、不平等持续恶化、社交媒体的角色日益重要之类趋势，如何影响了我们的亲密关系、共同体、消费观念、伦理、社会认同等方面的生活世界。 后现代性下的生命与多重时间 或许可以把后现代性看作是人类历史的，不仅如此，还像是自哲学诞生以来被人们不顾一切、满怀期冀地表达的所有那些希望和雄心的终极实现。只要毫不理会前历史性人群和历史性人群破败不堪的残余，任他们隐约闪现着后现代性金碧辉煌的拱廊街外，这时候，仿佛这个世界已经终获得了完满清晰的呈现。 人们不再有需
若以孟子提出 说诗 方法为起点,则中国文学批评已有约两千三百年的历史。那么，在西方学术进入中国之前，中国人是如何进行文学批评的呢？ 本书回溯两千余年的历史，梳理汗牛充栋的文献，总结出三种最能体现传统文学批评精神的方法，即受儒家思想影响的 以意逆志 法，受学术传统影响的 推源溯流 法，以及受庄禅思想影响的 意象批评 法。又探讨选本、摘句、诗格、论诗诗、诗话、评点六种批评形式的形成和发展，体用兼备。通过对中国古代文学批评方法的整体把握与研究，将其隐而未彰的体系重显出来，并将这一体系不断完善、丰富的历史呈现出来，在重显与呈现的过程中，揭示中国古代文学理论的民族特色和现代意义。
本书以敦煌汉简为研究对象，以书写研究为核心，确定了两个重点：一、敦煌汉简字体研究与书法文化价值宏观考察，二、以敦煌汉简为例，通过对字样笔形、部件、结构体势等的微观分析，分析影响书写的诸多因素与书写对字体形成演变的影响；考察敦煌汉简书写特征，及其所反映的书写规律与隶变、草化、楷化等字体演变规律。
本书以存世古籍等文献为调查对象，对历史上特别是晚近以来原籍广东或长居广东人士的藏书钤印进行广泛搜集和整理，涉及人物凡350家，印章1642方，以印谱的形式进行刊布。这些琳琅满目的的藏书印记，其见证了岭南人在悠远浩瀚的中华典籍传承历史中的贡献，也是追溯岭南文献流传聚散的线索及凭据。 此书的出版将为研究广东地方历史文化提供一个新的切入点，丰富地区和我国藏书史研究成果；同时为广东地区及海内外的古籍普查、整理、研究、出版等工作提供一份基础性参考资料。 书内收录的这些印记还具有独特的文献价值和艺术价值：其印文所记或字号籍里，或生年行第，或门阀官爵，或游历心迹 都是考察岭南人物生平事迹直接可靠的资料；其印又多为当时岭南印人操刀，自是岭南篆刻史料的重要组成和补充，并可与传世印谱相互补证，可视为研究
《李学勤文集》收录了李学勤先生自1956年至2018年期间所撰写的中文论著，约1000万字，分为7大类，即:古史研究、甲骨学研究、青铜器研究、战国文字研究、简帛学研究、学术史研究、序跋杂文。全套文集共30册，最后一册为篇目索引和学术编年。《李学勤文集》展现了李学勤先生60余年科研工作中所走过的学术道路，为全面了解李先生的学术成果提供了丰富材料，同时也将为中国学术、中国文化的繁荣做出特殊贡献。 （以学术史研究卷为例） 学术史研究卷包括第21卷至23卷，其中第21卷收录的是2006年由巴蜀书社出版的李学勤先生的专著《周易溯源》，李先生依据一些考古发现，再结合文献考订来研究《周易》这部 六经之首、三玄之一 ，目的是通过以文献研究和考古学、古文字学互相配合的方法，论证《周易》经文与十翼的形成时代。 第22卷收录了李先生约20世
《针灸大成》十卷，明人杨继洲撰。卷一先列举并解说《大成》所征引的各书，以 针道源流 为题目；其下开始摘録《素问》《难经》等书关于针灸的纲领性理论，并加批注以疏通整理，明确周身经络、穴位和中医的诊断方法。卷二、卷三大体完备地集録历代名家各据心得编成的针灸歌赋，著者对其中部分歌赋详加批注，阐明医理名物。其后各卷，分论各种疾病的针灸疗法，征引名家和著者自己的医案，作为治疗事例以为验证。 此次整理，以中国科学院国家科学图书馆所藏的万历二十九年（1601）木刻本和天津中医药大学图书馆等处所藏的补刻本为底本点校而成。
内容简介： 商务印书馆《徐志摩全集》（全十卷），由著名作家、学者、现代文学研究专家、徐志摩研究专家韩石山先生编订，共收集了徐志摩的散文、诗歌、小说、戏剧、日记、书信、翻译作品七类作品，为目前收入文章zui多的一套《徐志摩全集》。 ★ 在《徐志摩全集》的编法上 首创分类编年，便于阅读和研究，能系统地看出徐志摩写作的历史，人格成长的轨迹。 商务印书馆《徐志摩全集》对徐志摩作品的编排，不分单行本与散见诗文，全部按体裁分作七大类 *卷至第四卷：散文、第五卷：诗歌、第六卷：小说 戏剧 日记、第七卷至第八卷：书信、第九卷至第十卷：翻译作品。为了弥补难以显现徐志摩全部著作系年与无单行本目录的缺憾，书末附有《著译系年》与《单本著作目录》。与前面分类编年参照，不难窥知徐氏著述的全部情况。大类之内，再
钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。 余八十生辰，即撰述八十忆双亲一文，嗣又续撰师友杂忆一书，毕生往事常在心头者，几若无遗。八十三、四岁，双目忽病，不能见字，不能读书，不能阅报，惟赖早晚听电视新闻，略知世局。又以不能辨认人之面貌，稠人广坐，酬应为难，遂谢绝人事，长日杜门。幸肖能握笔写字，偶有思索，随兴抒写。一则不能引据古典书文；二则写下一字即不识上一字，遇有误笔，不能改正。每撰一文，
