爱欲是勇于否定自我，肯定他者。 爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性、彻底的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死，是自我反思之死。 --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《疲怠社会》 M digkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch nen
《自私的基因》于1976年首次出版之后便畅销全球，是20世纪百大经典名著之一，是一部不仅在基因领域更在社会科学领域具有重要影响力的经典作品。 我们从哪里来，又将到哪里去？生命有何意义，我们该如何认识自己？《自私的基因》以充满想象力的叙述回答了这些重要命题。道金斯在本书中提出大胆创见：我们生来是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是求生的机器。这本书是实实在在的认知科学，复制、变异和淘汰这简单的三种机制可以演变出大千世界所有生命现象的林林总总。 《自私的基因》更为我们提供了一种新的世界观。道金斯在书中将进化论从基因层面升华至文化层面，创造了 觅母 （meme，即文化基因）这一新型的复制因子名词，特指人类社会发展中的文化进化，并提出：在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴
这是一本能够帮助你 颠覆固有的传统思维，突破自我限制，重新整合思维认知 的重量级积极心理学好书！ 我们所经历的无意识程度远远超过我们大多数人的认知。 许多我们放弃自由意志的方式背后的原因都是无意识顺从。 人们倾向于寻求确定性，但由于不知不觉地接受了现状，我们就不再注意到变化和新的可能。一旦我们认识到过去无觉知的决定限制了我们，那么几乎没有什么可以阻止我们重新设计世界，而不是用昨天来定义今天和明天。 这是一本能够帮助你颠覆固有的传统思维、突破自我限制、重新整合思维认知的重量级心理学好书！也是兰格教授到目前为止在哈佛心理学的学术历程与成果精华。 她经过多年的研究发现，不管我们做什么事情，只要保持觉知，就能够找到更好的可能选择，提升工作效率、心理幸福感和创造力。 这本书也可以说是她整个学
● 《躁郁之心：我与躁郁症共处的30年》（上）是全球躁郁症研究领域的大师、畅销书作家凯 雷德菲尔德 杰米森，以躁郁症患者和研究者双重身份撰写的经典之作，为我们细腻地呈现了自己从少女时代起与躁郁症纠缠的心路历程。 ● 在本书中，杰米森记录了自己从初次躁郁症发作，到本书完成的近30年中，与躁郁症共处的点点滴滴。本书呈现的是一种完全发自内心的感悟和体验，让一个深受躁狂和抑郁双重情感障碍折磨的病人形象跃然纸上，让我们看到一个游走在兴奋和低沉边缘的痛苦灵魂，帮我们真正走进躁郁症病人的内心。 ● 作为一个躁郁症患者，杰米森是如何完成从本科到博士的学业的？她是怎样成为霍普金斯大学终身教授甚至是躁郁症研究专家的？躁郁症患者的身份给了她怎样的困扰与帮助？她又为躁郁症患者们做了些什么？对于这些问题，本书将
《社交天性》是社会心理学家马修 利伯曼解读人类 社会脑 的权威之作，它告诉我们为什么在充满合作与竞争的智慧社会中人们喜爱社交又相互连接，个人的社会影响力如何得以发挥，书中处处充满了令人惊喜的洞见。 为什么有的人天生善于社交，而有的人总是充满障碍？ 为什么智商越高的人越难相处？ 心痛对人的伤害甚至超过头痛？ 慈善组织如何激发人们的捐赠行为？ 比金钱更有效的激励员工的方式是什么？ 针对社会生活的方方面面，从如何理解他人的思想和行为、如何与他人合作，到如何帮助孩子高效学习、如何激励员工努力工作，《社交天性》为我们提供了科学的解释和建议，为我们讲述人类社交的三大驱动力。 这是一本兼具科学性和通俗性的读物，读者不仅可以从中了解研究者们如何通过实证的方法研究人类社会行为的神经基础，
● 《躁郁之心：我与躁郁症共处的30年》（下），是全球躁郁症研究领域的大师凯 雷德菲尔德 杰米森的自传性作品，在本书中，作者满怀深情地回忆了她与丈夫近20 年的生活，以及丈夫患癌症、病故前前后后的经历与情感变化。 ● 一个躁郁症患者的家庭生活是什么样的？是否时常要面临分崩离析或疾病带来的绝望？杰米森在书中回忆了她与丈夫的生活，包括两人如何想办法应对躁郁症这个 恶魔 ，如何让情绪保持稳定，又如何面对死亡即将来临的事实。这其中，有浪漫的往事和温馨的时刻，也有棘手的、令人无奈的、疲惫不堪的时刻，杰米森的躁郁症，理查德的癌症，让他们的心情与希望像过山车一样起起落落。 ● 这本书中有爱情以及爱情带来的点点滴滴，有死亡以及随死亡而逝的丝丝缕缕；有爱的绵长不绝，也有悲痛的深刻教益。这是杰米森对自己生活、
《心理学与生活》是一部心理学经典教科书，心理学导论类教材的典范之作，在美国及许多国家的心理学界都有着很高的知名度。美国ETS将《心理学与生活》推荐为GRE心理学专项考试的主要参考书。开创这本书的作者菲利普·津巴多是当今世界首屈一指的心理学家，曾因斯坦福监狱实验而闻名世界，更因撰写《心理学与生活》和主持电视系列片《探索心理学》而被誉为“当代心理学的声音和面孔”。 我国心理学界有不少教师多年来一直在用本书英文版作为教学用书。怀着对我国心理学基础教育和普及的使命感，北京大学心理学系19位教授通力合作，每人根据自己的研究专长和兴趣各选取一部分，精心翻译。正如王垒教授所言：“这部教材的翻译是北大心理学系教授们集体智慧和团队凝聚力的结晶。”《心理学与生活》第16版中译本在国内出版的十年来，累计发行50余
自荣格1961年去世以来，读者对于分析心理学以及运用并发展分析心理学理论的兴趣大大增长，但是许多读者对荣格学派中使用的术语都不熟悉。本书基于以上原因由三位国际知名荣格学者共同打造而成，是一部系统介绍荣格心理学关键词的经典作品。 其中的关键词主要由以下五部分构成：（一）由荣格引入或主要发展的术语和理念（如自性化）； （二）在心理动力学中常用，但由荣格以特殊方式使用的术语和理念（如象征）； （三）由荣格以特殊方式使用的普通词语（如整体性）；（四）由其他分析心理学家引入并发展的主要术语（如自我-自性轴）。（五）某些精神分析术语。 《荣格心理学关键词》不仅能够为研究与学习分析心理学的专业人士提供重要的参考资料，而且能够为荣格心理学的初学者提供权威的入门指导。
临床精神分析一直关注的是病人与他人的关系。这些关系是如何发生的？如何运作的？如何转化的？如何在精神分析理论的框架中理解与他人的关系？ 为了解决关系在精神分析理论中的定位问题，格林伯格和米歇尔提出两种基本的解决方法：驱力模型，在这个模型中，与他人的关系是由驱力满足的需要所产生的，并被其所塑造；以及各种关系模型，在这些模型中，关系本身被看作是首要的，不可再分的。两位作者对精神分析观点的历史进行了巧妙的综述，追溯了两种模型之间的分歧与相互影响，以及主要的理论家在努力确立对待这些模型的立场中所采用的复杂策略。并进一步阐明，只有在考虑驱力模型与关系模型之间的辩证关系的情况下，才能全面理解诊断与精神分析技术中存在的许多争议和方法。
本书主旨是解决或者说消解心灵何以关联到世界的问题，进而是解决或者说消解经验思维何以具有经验内容的问题。作者认为近现代哲学家有关这个问题的思考导致了各种各样的忧虑。消除这些忧虑的方式是彻底放弃我们有关经验或印象的根深蒂固的观念，即认为经验或印象只是单纯自然的事件，转而承认我们的概念能力实际上已经在经验或印象那里发挥作用了。
《团体心理治疗》首次出版于1977年，经过40年的精心打磨、升级换版，已成为团体心理治疗领域极其重要的著作。本书充分阐释了团体过程的基本议题和关键概念，并为团体领导者如何在各类团体工作中运用这些概念提供了详尽的指导。全书共3部分11章。部分（1~4章）介绍了团体工作中的基本议题，如团体工作的多元文化视角、团体工作者的角色、团体协同领导模式、团体中的伦理规范和法律问题以及团体咨询的理论和技术等；第二部分（5~9章）探讨了不同阶段的团体过程，从团体的组建、初始阶段、过渡阶段、工作阶段到结束阶段；第三部分（10~11章）展示了团体在学校和社区机构中的应用，并示范了针对儿童和青少年、成人、老年人等不同群体的团体方案设计。 本书内容全面、体例新颖、案例丰富，将理论观点与实践思考、团体技巧及应用反思等融为一体，不
这本回忆录见证了亚隆思想与作品诞生的过程。让我们看见一个时代的缩影、一个移民家庭的爱恨与梦想，以及一段心理治疗发展史的吉光片羽。他一贯的真挚，不管是对父母的遗憾、对妻子的爱恋、对亲友的思念、对死亡的恐惧，以及尴尬的旅行经验、后悔写下的小说......在在令人动容。他那不畏困窘的分享，彷彿散尽人生最后的力量，也要以一己生命能量照亮众人。亚隆一生所疗愈的不单单是诊间的病人，还有遍布全世界的读者。他说：「我每天收到的信件提醒我，遥远的国度有一个人，我对他是有帮助的。」这一次，亚隆将书写对象转向他自己，记录下他「成为自己」的历程。对读者而言，亚隆对生命与专业的反思是一种邀请，邀请你我跟著他的步伐探索自己人生的意义。
本书是反映沙利文的精神分析社会文化学派观点的代表作，对人际关系和人格成长进行了全面而深刻的阐述。作者反对弗洛伊德的泛性论，认为人格是在人际关系中形成和发展的；并且认为人是一个充满着能量的系统，这种能量在性质上与物理学上的能量是一样的。当个人的人际关系失衡时，能量就积累而导致紧张，而能量的转化则可消除紧张。个人为了消除焦虑，会形成一种具有防御功能的自我觉知系统或一套衡量自己行为的标准即自我系统。作者提出，个体人格发展可以划分为婴儿期、童年期、少年期、前青年期、青年早期、青年晚期、成年期或成熟期等阶段。作者还认为精神病治疗专家应该是人际关系专家，要与患者形成良好的关系，要将疾病的缓解和治愈看作是人格的成长，精神病院本质上是人格成长学校，而不是人格缺陷者的治愈场所。 本书对弗洛
人们总是凭借直觉认为，自己所见和所感的都是真实的。然而，真的是这样吗？ 心理学*知名的实验之一 看不见的大猩猩 告诉我们：事实上，即使*明显的信息也会被我们漏掉。在当今这个信息和新事物大量塞满我们生活的时代，生活中的 大猩猩 更是无处不在。 本书作者系两名权威心理学专家，生动而幽默地揭示了生活中常见的六大错觉：注意错觉、记忆错觉、自信错觉、知识错觉、因果错觉以及潜能错觉。 通过阅读，你会懂得，你所见的、记住的、以为的、知道的等，也许，全都不是真实的。
作为意大利格式塔治疗之母，玛格丽塔 斯帕尼奥洛 洛布从几十年的临床经验和教学中提炼出知识，并结合大量临床实例，首创性地提出了心理治疗中 朝向未来的此时 （ now-for-next ）这一典型的现象学取向。本书也展现了将格式塔治疗与社会、与 后现代社会 的近期发展联系起来的努力，将五十多年前创立的格式塔治疗，更新到我们这个时代。本书将带领我们进行一场冒险，不仅是求智的，在情感和美学上也是引人入胜的。无论是个体治疗，还是夫妻工作，或在团体之中，我们都能在本书中听到犹如信念一样的东西，特别是对场的可能性的信念，对关系和整体性的信念，对在接触边界上进行创造性调整的信念。 我们已经从一种建立在精神分析诞生时生效的调节原则基础上的文化，转移到20世纪50年代自体调节的主体性范式，然后到真理范式，它从来都不是发
“NLP”是神经语言程式的首字母缩写。这种听起来颇有技术色彩的名字是纯粹写实性的。“神经”代指我们的神经系统，实现我们的视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉五种感官的神经通道。“语言”形容我们语言能力，利用具体的词汇、词组映射我们精神的世界。“语言”同样也代指我们“无声的言语”，姿势、手势及体现我们思维模式的习惯和信念等。“程式”这个词是从计算机科学借来的，寓意为我们的思维、情绪和行动其实就是习惯性程序，可以通过升级“精神软件”加以改变。史蒂夫·安德鲁斯、查尔斯·福克纳主编的这本《NLP圣经：美国NLP学院专业教程》的重点在于用NLP技巧去改善及提升一个人的内心力量，是一本对自信的建立、消解内心困扰等很有效的心态调整手册。读者可以用这本书，在短短数月时间里完成一次自我教练的过程。
本书由胡塞尔1925年夏季研究班有关“现象学心理学”基本讲稿和他于1928年在阿姆斯特丹所作的同样题为“现象学心理学”的讲稿组成。两部讲稿的内容比较集中地论述了胡塞尔有关实验心理学、描述心理学（布伦塔诺学派和狄尔泰学派）、本质心理学和现象学心理学诸不同“心理研究”类型的看法。 本书内容由于集中于心理学领域本身的分析，极其有助于读者了解：胡塞尔从早期逻辑心理主义及《逻辑研究》中的心理主义克服，中经1907年大幅度偏转向心理学和主体性并将其先验现象学观念凝结于《通论》，其后一直到《笛卡尔沉思》与《危机》全过程中，他有关“心理学”与哲学关系的思考中的观点变化以及不同的分析重点。
本书提出了心理物理学这一概念，并且使用这一概念探讨了人身与心的关系，即对感觉强度和刺激物的物理强度之间的数量关系进行了研究。他通过*小变化法、恒定刺激法、平均差误法研究感觉阈限（*阈限、差别阈限）、感受性(*感受性、相对感受性)和感觉，并对韦伯定律进行了改造，发展成为具有自身特点的费希纳定律。该书在心理学史上*次提出心理物理学这一概念，为以该概念为基础的研究方法体系奠定了基础。本书成功地将实验研究和数学计算同时引入心理学，促成了科学心理学的诞生。
本书是塞尔对知觉问题的系统研究，核心是视觉体验的意向性。他首先对哲学史上流行的各种经典知觉理论进行了批评，指出这些理论都犯了一个共同的错误，即 坏论证 ，认为这是造成知觉哲学史上几乎所有混淆和错误的根源。接下来，他对知觉体验的呈现意向性做了论证，并通过对知觉意向性的工作机制之详细分析对坏论证做了系统反驳，也由此对其直接实在论做了辩护。塞尔在反驳坏论证的同时，也对命题态度、怀疑论、感觉予料理论、缸中之脑、原初性质与次级性质、析取主义、无意识的知觉、现象主义、观念论（唯心主义）、知觉的表象理论等进行了细致的分析和严厉的批评。
现代快节奏的生活容易让人们内心感到孤寂、忙碌、抑郁、焦虑和自我迷失等。人们普遍需要协助、支持、疗伤、解惑，也强烈地需要一个精神体现来支撑脆弱的自己。那么，幸福是什么？怎样才能创造幸福、感知幸福、放大幸福？在作者看来，幸福是一种福流，是一种有意义的快乐；幸福要我们自己去创造，要顺应积极天性。当我们顺应所有积极天性的时候，我们就会进入一种特别酣畅快乐的状态，这个状态就是澎湃的福流。那么，如何创造幸福？本书分情感、福流、正心、跨界、开拓五个部分，分别从爱情、感觉、道德与正义、跨界思维、开拓文化等五方面为读者展现生命（福流）到底是什么，能帮助我们更好地认识自己、接纳自己、清楚地觉察内心蕴藏着的无限潜能，转烦恼为智慧，体验生命的福流，突破各种瓶颈，找到生命的力量。
1944年，由于我的父亲佩里 贝尔德在医学方面的特殊天赋，他取得了哈佛医学院有史以来极高的荣誉。 之后，他开始变得紧张、敏感、虚弱、失眠，大脑总在无边无际的神游，没有目的，没有方向。 但是他的存在对世界来说极其重要 他被关在一家州立社会福利院中，被无数人同情、鄙视。却不知，这只是他向着深重的个人灾难迈进的开始
