心流 是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态 这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里 契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了 心流 的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。

《让我看见你：临床过程、创伤和解离》在本书的开始，布隆伯格思考了怎样从人际间视角看待分裂疏离。令他意外的是，他发现被病人否认的体验往往需要经由分析师的内部对话才能找到，因为被解离了的自体 他人互动结构先是在分析师那里被引发，然后才在人际间场里展现出来。 这个领悟导致了其他发现，布隆伯格经常在分裂病人及其他人格障碍病人的解离结构之下找到创伤体验 哪怕是在非创伤性病人身上也能找到。这个发现使心理结构的人际间理念得以以新的面貌出现，布隆伯格进而认识到，所有严重的人格异常都暗藏了解离防御，用以避开内部创伤体验，控制外部世界，从而避免再次创伤。这些领悟开启了对治疗过程本身固有的解离过程的全新理解。在布隆伯格看来，病人关系世界里的突发事件，及其对分析师保持治疗姿态的努力产生的冲击，使得*深

《跨文化心理学：理论与应用》（第3版）系统介绍了跨文化心理学的基础理论、研究方法以及实践应用等内容。本书运用心理学、人类学、语言学、社会学等多个学科的理论和方法，深刻而清晰阐释了心理与文化的复杂关系，有力论述了不同文化场景中个体心理表现的差异性、相似性及其共通的基础。 本书内容全面，资料翔实，由此领域的国际知名作者团队共同参与，观点客观，视角公正，充分展示了文化与基本心理过程、文化与个性心理等研究等领域的经典研究与新近成就。 本书是跨文化心理学领域的经典教材，阐述了文化情境与人类行为之间的关系。第三版基于*研究以及理论前沿进行了全面修订，享誉国际的作者团队向读者呈现了来自世界各地的实证研究、理论成果、方法论以及实际应用，向读者提供跨文化心理学领域的总体认识。

“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且 满足的感受。其实很多时候我们在做自己 喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的时候。 心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里？契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了“心流”的概念。本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这 是一本提升幸福感和效率的行动指南。

逻辑的创始人是亚里土多德。探讨巴门尼德和柏拉图的著作，可以使我们清楚地看到，亚里士多德的逻辑思想是从哪里来的，受到了前人什么样的影响，从而使我们可以对逻辑有更好的认识，对与逻辑密切相关的哲学有更好的认识。许多人愿意说，中国和古希腊和印度一样，是逻辑的发源地之一：但是似乎没有什么人说和想过，中国的逻辑创始人是谁。所以，探讨逻辑的起源，也就有了超出西方逻辑和哲学的意义。

本书的主旨是阐发阿多诺辩证法的理性批判潜能，也即否定辩证法的肯定性要素，以回应哈贝马斯对代批判理论的批评。阿多诺辩证法的理性潜能和肯定性要素只能从对人类学主体的内在分析中获得。这一方向与阿多诺对近代哲学尤其是康德和黑格尔哲学的重视，以及对20世纪的实证主义、现象学和存在主义的批判是呼应的。 本书分为上、中、下三篇，上篇主要研究启蒙辩证法，作者力图关联近现代德国哲学，展示出启蒙辩证法的理性批判潜力；中篇聚焦否定辩证法，试图在阿多诺与康德、黑格尔和海德格尔等思想家的争辩中呈现形而上学经验的内涵和否定辩证法的思辨内涵；下篇主要探讨阿多诺社会批判的诸多主题，以期补充否定辩证法的三个模式，更全面地展示否定辩证法的经验面向。另外，出于为本书的立论提供文献支撑，作者特挑选三份代表性的阿多诺哲

郑珍（1806—1864），字子尹，晚号柴翁，别号子午山孩、五尺道人、且同亭长，贵州遵义人。学宗许郑，治经学、小学，亦工书善画，还是晚清宋诗派作家，其诗风格奇崛，时伤艰涩，与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著小学著作有《说文逸字》《说文新附考》《汗简笺正》《亲属记》《仪礼私笺》等。本书在对郑珍这些小学著述重新疏理与考证的基础上，总结了郑珍小学的内容、方法和特色；利用郑珍小学成果，考释了一批字词；通过与清儒如段玉裁、王念孙、王引之、钱大昕、孙诒让等比较，客观评价了郑珍小学的成就及影响。

《印度吠檀多不二论哲学》分为上下两篇。上篇是作者对印度吠檀多不二论的两位最重要的哲学家乔荼波陀和商羯罗的哲学思想的述评，这种述评是针对他们的重要哲学著作《圣教论》和《示教千则》来展开的。吠檀多哲学是印度最古老也是最主要的 哲学流派，其理论源于三千多年前的吠陀文献，并且至今还影响着占印度70%的人口。下篇是对商羯罗的梵文经典《示教千则》的汉译与注解商羯罗著述众多，但只有《示教千则》一书被认为是思想。此书也被称为是引导个人走向自我解脱的教科书。