这是一本广受读者青睐的人格心理学经典畅销教材。 它围绕精神分析流派、新精神分析流派、特质流派、生物学流派、人本主义流派、行为主义和社会学习流派这六大人格理论流派,进行了全面、系统、精辟的介绍与评价,并梳理了支持各流派观点的大量实证研究项目。 本书行文流畅、通俗易懂,穿插了众多著名理论家的生平故事与摘自新闻报道的有趣议题,强调运用人格理论解决实际生活中的问题,更提供了13个经典的人格测验。 阅读本书,读者不但能掌握人格心理学的经典理论与前沿研究,更将深入了解自己的人格特征!
撒谎成性、喜欢夸大自己贬低他人、特权感很强烈、在意赞美和注视、无视他人需求、剥削他人、缺乏共情力、自我为中心 你身边是否有这样的人?小心自恋型人格! 自恋型人格是一种致命的危险,一旦爱上一个自恋者,你的人生将万劫不复,既无法挣脱这种病态窒息的关系,又无法跳出这种循环。更可怕的是,你的恋人、朋友、领导、父母、同事,但凡身边人有1个自恋型人格,你的人生和能量都正在遭受蚕食! 美国心理学家、哈佛心理学研究员阿拉比结合自身经历及多年关于自恋型人格的研究,向我们详细地剖析了自恋型人格的惯常伎俩、操纵他人的行为动机、自恋型受害者的创伤、自恋者与受害者的相互吸引,并提供了具体可行的指导来帮助我们走出自恋者的操控,拿回人生的主导。 这是一场你能赢的游戏,识破自恋者的诡计,不再围绕他的期待而活。
过低的自我评价 与 过高的自我期待 是现代人主要的焦虑来源,也是完美主义的本质。 自我评价与自我期待是紧密相连的。倘若我们觉察到自己在从事一件不擅长的事,就会把期待降低一点;假使发现自己做起来得心应手,就会把期待拉高一些。将两者紧紧地绑在一起的,就是所谓的 现实感 。但如果基于某种原因,两者中任何一方出了问题,那便会引发焦虑。两者脱钩的程度越大,差距越远,焦虑也就越强烈,一个人就会用各种方式控制焦虑,呈现出形形色色的完美主义行为 僵化思考、过度努力、无法放松、不断逃避问题、讨好别人、犹豫不决、急切转换跑道、批评他人做法 过高的自我期待背后往往隐藏着某些恐惧,比如失败、害怕被人追赶上、怀疑眼前的成就只是在自我欺骗等等。这通常是个体在成长阶段,经历过 有条件的爱 ,即接受者必须达成给予
我是一个怎样的人? 我和别人有何不同? 这些不同从何而来,对我又意味着什么? 现在的我可能发生改变吗? 这些无处不在的个体差异及其由来,正是人格心理学探索的主题。本书通过人格心理学的经典理论与现代研究,依托 人格特质 描画形形色色的个体,围绕 人格成因 梳理形塑个体差异的复杂力量,聚焦 人格动力 阐释个体差异的人生意义,丰富而深邃的心灵图景由此展开。 我们是独一无二的我们自己。 人格 并不是一个名词,而是一个动词,我们永远都在 成为 ,可以被描述却无法被定义。
《难哄(完结篇)》 机缘巧合之下,温以凡跟曾被她拒绝过的高中同学桑延过上了合租的生活。两人井水不犯河水,像是同住一屋檐下的两个陌生人。 平静的生活中止于某个晚上。温以凡从桑延口里得知自己近期梦游的事情。她有些窘迫,也不知道该做出什么反应: 昨晚应该是你第一次看到我梦游吧? 桑延散漫道: 还有一次。 温以凡沉默两秒,迟疑说: 那我 做了什么吗? 你突然跑出来抱住我。 ? 桑延挑眉,闲闲地补充了句。 还亲了我一下。
本书基于葛吉夫亲近的弟子所做的笔记写成,为我们提供了关于葛吉夫灵性教学的全新洞见。葛吉夫的教学有着古老的渊源,它是一种秘传基督教的呈现,或者说对“素质层面知识”的教导。这位伟大导师的理念和方法旨在将我们从绝大多数人所处的“清醒的沉睡”状态中解放出来。本书对葛吉夫的理念和方法提供了完整而独特的指导。 葛吉夫很尊重传统的宗教体系,他将它们归纳为三大类或者说三条“道路”:与掌控肉身有关的苦行僧之路、以忠诚和情感为基础的僧侣之路和聚焦于发展头脑的瑜伽士之路。他将自己的教学称为第四道,这条道路将上述的三个方面整合成为一条进行自我了解的道路。在第四道上的进步来自于通过一种有意识的努力达成有品质的思维和感受,从而具有一种能够清晰地觉察和爱的全新能力。
我们都知道,渴望获得别人的喜爱、认可和接纳是什么感受。这种感受是我们身为人的一部分。想要支持他人、帮助他人满足需求,这本身没有错。问题在于,有那么一些人,他们在此过程中,放弃了自己的需求。这让他们苦恼不已。 他们,就是讨好型人格者。 作为一名心理咨询师,艾玛几乎每天都与讨好型人格者打交道,她深知这群人的焦虑与压力 无法讨好所有人,同时又无法允许自己取悦自己。 本书中,艾玛基于十几年来的临床经验为我们讲述了什么是 讨好型人格 ,总结出了四种类型的讨好者:典型讨好者、影子式讨好者、安抚式讨好者、阻断式讨好者。对孩子、父母、朋友、恋人、职场等讨好行为 多发区 多发人群 ,结合案例,进行了深入分析,分析人物心理、讨好行为的根源,并以一种类似于做心理治疗一样的私密对话的方式提供建议,帮助你更全
这是一本不依靠意志力的习惯养成指南。 实现重大变革的最佳方式,是在时间的长河中重复执行许多小的行动 将某项技能提升1%,每天花1%的时间学习或提高某种能力,将某种能力的各个方面都提升1% 一次改变1%,一次进步1%,每一天的小变化,会给我们的生活带来蝴蝶效应。 《1%法则》提供了一种改变人生的创新方法,通过逐步、逐次的1%,将小阻力行动融入生活,将重要的行为转化为易于重复的动作,从而引发一种良性的习惯循环,并以新的、良好的习惯替代坏习惯。 生活是一场长跑而非100米跨栏赛,以1%法则的心态,不依赖意志力、不内耗、不焦虑,设定信号、简化行为、提高动机,一点儿小改变、一个好习惯,将会产生复利效应,如滚雪球般,为你带来丰硕的人生成果。
如果你在亲密关系中备感受挫,那么一定要及时意识到:不是你不好,而是TA太自恋。有这类人格障碍的人,心理状态是不稳定的,而你在不知不觉中成了 供给 来源。没有这些供给,自恋障碍机制就无法运作。TA们利用 供给 激发自己的积极情绪状态,从而将内心深层的不安全感转化成短期内的心理安全。 阅读这本书不需要去费劲参悟心理学理论和大道理,在作者娓娓道来的故事和案例中,或许你的心底就已经有了答案。
近的一项研究表明,当医生告诉心脏病患者,如果不改变他们的习惯,他们将会死亡时,只有七分之一的人能够成功地坚持下去。只有愿望和动机是不够的, 即使是在事关生命或生命的时候。 基于如此现状,我们该如何改变自己和组织呢? 在本书中,作者罗伯特﹒凯根和丽莎﹒莱希展示了我们的个人信念和组织中的集体思维模式如何结合起来,创造出一种自然而强大的对于变革的免疫机制。通过揭示这种机制如何阻碍我们,罗伯特﹒凯根和丽莎﹒莱希给了我们开启潜能并终前行的钥匙。通过明确并穿越我们自身对改变的免疫,帮助让组织与个体共同前行。本书极具说服力和实践性,提供了诊断方法、令人信服的案例研究和必要的工具, 帮助读者克服惯性的力量,改变生活和工作。
你是I人吗? 你曾有过 要是变得外向就好了 的念头吗? 属于内倾型人格的我们真的就 社恐 、无趣、没有职场优势,需要改变吗? 作为E人,又该如何更好地与I人相处呢? I型人格 的 I 指的是 introverted 内倾型人格;而 E型人格 的 E 指的是 extroverted 外倾型人格。这种说法来自于荣格MBTI十六型人格,而I和E是十六型人格中的第一种维度。据统计,日常生活中具有内倾型人格特质的人占人口的30%-50%。I人并非社会的极少数,与E人一样,他们无处不在。即便如此,仍然有许多I人觉得自己与世界格格不入,很难被他人理解与认同。 身为一名典型I人,作者在本书中结合人格心理学的经典理论与现代研究成果,带领我们走进内倾型人格的内心世界,去了解为什么很多人无法理解甚至误解内倾型人格特质?I人们又该怎样正视自身的人格特质,看到自己的优点?
本书介绍了青少年版移情焦点心理治疗(TFP-A)的理论基础、临床治疗操作方法。这是一种针对严重的青少年及青年人格障碍的治疗方法,其发展来自于美国的宝琳娜?克恩伯格在儿童和青少年方面的出色工作。TFP-A基于对青少年所面临的主要心理结构变化和发展任务的理解,治疗中将目的设立为处理干扰青少年发展的病理性客体关系和身份整合,促进心理结构的整合性变化,以应对青少年心理发展的核心挑战。本书的第一部分,首先探讨了人格障碍的现象学,检查了人格障碍作为青春期诊断类别的有效性,并回顾了其发展的病因危险因素。本书呈现的对于人格障碍的理解是建立在奥托?科恩伯格的当代客体关系理论和 身份认同弥散 的概念上的。书的第二部分是介绍TFP-A的治疗方法。第三部分介绍了TFP-A如何在治疗的不同阶段展开。
有这样一类人,他们习惯把生活中的一切都建立在让他人满意的基础上。他们的脑海里,总有这样一群声音: 我这样说,他不会多想吧? 不是我,不是我,别怪我。 被嫌弃、嘲笑又算什么,只要不被抛弃就可以了。 交往中,他们很想安顿下来,可面对冲突,他们就像赤脚踩在发烫的铁皮上一样,无法扎根,不得安稳。这,就是讨好型人格。在这种情况下,你不仅会感到疲惫与委屈,还很难吸引真正欣赏自己的人。不如,试着对自己说一次: 停下来吧。 本书从5组情感反应入手,精准深刻地描述了讨好型人格会经历的各种感受,由此,从5组维度探讨了讨好型人格的关系模式,由内而外,带你学会找回自己的 个性 。因为,这是你的人生,你本不该为满足别人的需求而活。 读完本书,你将学会什么是正确的爱,什么是爱所爱的人,而不是讨好他们。 祝大家终
本书结合当今社会环境下与人格发展相关的热点话题,追溯了人格障碍诊断方式的历史与进展,涵盖了人格障碍的生理机制和毕生发展过程,探究了影响人格障碍形成的依恋关系、认知、情绪因素,深刻揭示了人格异常现象的本质和发展规律,展望了整合视角下人格障碍治疗的可能性与有效性,为理解和治疗人格障碍提供了重要的参考。
关系对于人之重要性,就如同阳光与空气对于人之意义。任何个体的发展都依赖其与周围人的关系,而关系的质量直接影响一个人心理和行为的发展。更为重要的是,我们只有把人的发展放在关系的背景之下来研究,才能真正理解人的种种人格特征和心理属性,才能真正把握个体心理变化的轨迹。《人际关系心理学》就是一本对人类关系的总体面貌、局部特征和影响因素进行详尽分析的著作,它为我们提供了关于关系科学的理论框架和概念体系的完整知识。本书详尽介绍了人际关系领域的各个主题,包括关系的概念、种类、产生和发展、机制、情感过程等,同时讨论了重要的人际关系,如两性关系、友谊等,为读者清晰地勾勒出关系科学的概念演化和方法更新的历史过程,其中不乏对一些重大事件和经典研究的精彩描述。哪种关系对个体而言是*重要的?为什么有些
这是一本讲述如何了解你我,实现高质量相处的实操性手册。 我们不一样。 我们的性格不一样,理解和处理生活的方式不一样。 我们都一样。 我们生来就要面对人际关系。我们的人际关系常常陷入困境。 为什么对方不讲道理? 为什么我们熟不起来? 为什么别人不相信我? 为什么我们活得这么累? 如果不能更好地了解他人以及彼此之间的关系,我们就不能了解 我是谁 。九型人格是一种古老而智慧的性格分类方法,是一盏观察人性和人际关系的明灯。 本书帮助我们深入了解自己和他人,洞察内心的真实想法;理解同一个人在不同处境中的性格变化,更加全面、真实地了解人性;从他人的眼里看世界,不轻易做出指责和判断,不妄自菲薄或妄自尊大;获知不同的人在人际交往中遇到的困难,掌握改善人际关系的具体方法。 本书以专业、深刻而简单实
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本书阐述了人格理论的基础及研究成果,从心理动力学、人本 存在主义、特质理论、生物 进化理论和学习 认知理论的角度阐述了不同理论对人格的理解。每一种大理论又具体包括了该理论下不同取向的人格理论,每一种理论取向都包含了理论家的传记、相关研究及该理论取向在现实生活中的应用。本书新一版加入了自我同一性、正念和自我实现等主题的研究成果。 本书对各种人格理论都做了尽可能详细的梳理,让我们看到每种解释的长处与不足,便于我们从不同的角度看待自己和他人,对周围的人形成更加立体和丰满的认识,从而可以理解各种 怪人 难相处的人 ,让自己的工作和生活更加和谐。 本书适合心理学研究者、心理工作者、心理学爱好者,以及相关教师和人力资源工作者阅读
● 你是否认为自己是某种性格的人?你是不是坚信大五人格、九型人格的测验结果?是否认为自己的性格适合或不适合某种行业?是否认为许多情况下的不成功都是因为性格中的局限?我们常常习惯于将自己当作某一类人,将自己限制在某一种生活模式上,但这却常常给我们的生活和工作带来困扰。在《突破天性》中,布赖恩 利特尔告诉我们,人格不是稳定不变的,我们不只有 固有性格 还有 自由人格 ,每个人都能掌控和改变性格,提高对不同场合的适应力,让性格成为你工作和生活的助力! ● 《突破天性》提供了一种新的看待自己和他人的方式,通过个人计划、个人建构、稳定特质、自由特质等多个层次、多种视角来认识自己和他人。布赖恩 利特尔告诉我们,想要了解他人,不能问 你属于什么人格类型 ,而应问 你生命中真正重要的事情是什么 。 ● 人格
你拥有高敏感的人格特质吗? 别人尽情享受生活时,世界在你眼中却处处是雷。 ? 总是觉得自己 不够好 ,想成为 除了自己之外的任何人 。 ? 总是很容易情绪波动,害怕冲突,常常被别人说 想太多 。 ? 总是过于在意他人的评价, 玻璃心 仿佛时刻都会碎掉。 高敏感与生俱来,你大可不必 改变 这种人格特质,相反,只要足够了解它,你不仅可以更舒服地生活,还可以发挥这种人格特质的优势。 职业 脱敏 培训治疗师艾莉森 莱夫科维茨认为:即使因为拥有高敏感的人格特质而处处感觉痛苦,我们仍然能够有策略地训练对曾经轻易刺激到自己的事物 脱敏 ,培养自己的 钝感力 ,找到与自己相处的舒服的方式。 身为一名高敏感治疗师、心理咨询师,艾莉森本人也是一个高敏感者,除了帮助自己找到了与自我相处的方式,她也
本书是一本以九型人格理论为基础,理论与实践相结合,旨在帮助读者认识自我、理解他人的通俗读物。全书不仅结合生动鲜活的案例,用通俗易懂的语言详细阐述了九型人格理论的相关知识,为读者提供了一个快速、深入了解自己和他人的途径,还围绕财富、职场、婚姻三大话题,以实际问题为切入点,有针对性地指出了不同性格类型的人所面临的问题与挑战,并给出了相应的建议,旨在帮助读者将理论知识转化为实际行动,发现自己的个性和天赋,成为更好的自己。
在分析过程中,与患者互动的同时,治疗师持续标记、感受和感觉自己身体内正在发生什么和有怎样的变化,这个过程在很大程度上超出了意识觉察的范围。治疗行为从根本上取决于分析师以语言和非语言回应患者的情绪、行为和言语表达的能力和自由。这有赖于治疗师有能力觉察到无意识的身体性关系体验。作者介绍了一种人性化的具身体验方法,作为一种扩展了的临床关注,该方法为我们提供了关于具身体验和具身表现的历史、理论、培训、和操作。从斯宾诺莎对具身化思想的看法起始,部分:具身化精神分析历史,表现了佛洛依德和赖希工作领域的历史概览。第二部分:概念化工作框架和临床指导方针,说明咨询师该如何基于主体性、主体间性和反身性的具身化概念,来引导临床互动。第三部分:具身化培训与督导,表明受表演艺术所启发,于感受交流之中
在此书的第一部分,罗杰斯大师回顾了自己的人际关系经历、成长体验,以及人生观的起源等。此书的第二部分,罗杰斯详细介绍了其个人的专业观点和参加的各种活动。书中的第三部分,重点讨论了教育问题,他提到了自己对于教育性质的认识以及展望。在本书的最后一部分中,罗杰斯发表了他对文化巨大改变的看法,也推测了我们的世界改变的方式。 此书讨论的内容,已不局限于心理疗法,而是一种观点,一种哲学,一种存在方式。这种存在方式,是任何国家、任何职业的人都能非常热衷的、使生命得以扩展的方式。