吉凶是《易经》的术语，趋吉避凶、化凶为吉是《易经》一书的基本内容。如果我们剔除历史上对《易经》的种种迷信成分，对其卦爻辞所蕴涵的吉凶之道作深入细致的分析，却不得不承认它是现实人生的指南，是指导人们趋吉避凶的宝典。 它启示人们：当出入行藏之际，多加考虑，遵守法则或度数，就可身处内外隐显之时知晓惕惧得失，又可使人深时将来的忧患和往昔的事态。 若能处事之初遵循《易经》卦爻的意旨，揆度行动的方式，也就掌握了适应事物变化的规律。

吉凶是《易经》的术语，趋吉避凶、化凶为吉是《易经》一书的基本内容。如果我们剔除历史上对《易经》的种种迷信成分，对其卦爻辞所蕴涵的吉凶之道作深入细致的分析，却不得不承认它是现实人生的指南，是指导人们趋吉避凶的宝典。 它启示人们：当出入行藏之际，多加考虑，遵守法则或度数，就可身处内外隐显之时知晓惕惧得失，又可使人深时将来的忧患和往昔的事态。 若能处事之初遵循《易经》卦爻的意旨，揆度行动的方式，也就掌握了适应事物变化的规律。

《易经》是中国文化的瑰宝，传播广泛，影响深远。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

吉凶是《易经》的术语，趋吉避凶、化凶为吉是《易经》一书的基本内容。如果我们剔除历史上对《易经》的种种迷信成分，对其卦爻辞所蕴涵的吉凶之道作深入细致的分析，却不得不承认它是现实人生的指南，是指导人们趋吉避凶的宝典。 它启示人们：当出入行藏之际，多加考虑，遵守法则或度数，就可身处内外隐显之时知晓惕惧得失，又可使人深时将来的忧患和往昔的事态。 若能处事之初遵循《易经》卦爻的意旨，揆度行动的方式，也就掌握了适应事物变化的规律。

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《中華經典誦讀教材》（全18册）遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種，采用大字注音、正體豎排，是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本，反復校對，標點、注音參考學者註疏，力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材，也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。全書包括：《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經（附：朱子治家格言、文昌帝君陰騭文）》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經（附：佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品）》《地藏菩薩本願經》。

一阴一阳之谓道，一奇一偶之谓数。“祸兮福所倚，福兮祸所求”。天地间任何事物都包含着矛盾的两个基本面，并在相互的转化中发展。认识到这一点，才能永远谋在先，永远占得先机。 《周易》是经典中之经典，哲学中之哲学，谋略中之谋略。从中哲学家看到思辩，史学家看到历史，政治家看到治世，军事家悟出兵法，企业家找到经营与管理的捷径，普通人找到人生处世的良方。 《周易》是一面激励人们奋发向上的重棰战鼓，身处逆境者更能从中汲取源源不断的生活智慧和前进的动力。 “谋略”与普通人的生活并不遥远，就像《周易》并不是不可解读一样，我们以“谋略”品读《周易》，为的是您可用《周易谋略》谋划您的事业和生活。

吉凶是《易经》的术语，趋吉避凶、化凶为吉是《易经》一书的基本内容。如果我们剔除历史上对《易经》的种种迷信成分，对其卦爻辞所蕴涵的吉凶之道作深入细致的分析，却不得不承认它是现实人生的指南，是指导人们趋吉避凶的宝典。 它启示人们：当出入行藏之际，多加考虑，遵守法则或度数，就可身处内外隐显之时知晓惕惧得失，又可使人深时将来的忧患和往昔的事态。 若能处事之初遵循《易经》卦爻的意旨，揆度行动的方式，也就掌握了适应事物变化的规律。

《易经》是中国文化的瑰宝，传播广泛，影响深远。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

吉凶是《易经》的术语，趋吉避凶、化凶为吉是《易经》一书的基本内容。如果我们剔除历史上对《易经》的种种迷信成分，对其卦爻辞所蕴涵的吉凶之道作深入细致的分析，却不得不承认它是现实人生的指南，是指导人们趋吉避凶的宝典。 它启示人们：当出入行藏之际，多加考虑，遵守法则或度数，就可身处内外隐显之时知晓惕惧得失，又可使人深时将来的忧患和往昔的事态。 若能处事之初遵循《易经》卦爻的意旨，揆度行动的方式，也就掌握了适应事物变化的规律。

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