本书是《十三经注疏》中《尔雅注疏》的新的整理本。

《中国古典文学丛书：龚自珍全集（繁体竖排版）》收集了清代文学家龚自珍的各种文体的作品，包括政治和学术论文、碑传和纪事、书序和题录，金石题跋表、启、笺、佛学论著、韵文、语录，编年诗，已亥杂诗和词赋等。

《欧阳修词校注》在校勘、编年的基础上，对欧词之人名、地名、本事、典故、名物及词句化用等做了深入而全面的笺释，并尽可能辑录古今学者对欧词的代表性评论，文字考订、词句笺注、资料辑录三者并举，在疑伪词的处理上尤为审慎科学。 《欧阳修词校注》在秉承传统笺注方法的同时，特别强调以词证词、以欧证欧。这尤其有助于揭示词这一文体的艺术特质，有助于理解欧阳修的文学世界。 《欧阳修词校注》可为学界提供一个校勘精湛、笺注深入、资料丰富、文本可靠的欧阳修词之定本，对当下词学研究，尤其是对欧阳修研究和北宋词研究，产生推动作用。

《尚書注 尚書表注》为金履祥《尚书》学著作二种。《尚书注》底本为陆心源十万卷楼刻本，《尚书表注》以清康熙十九年《通志堂经解》本为底本。金履祥采撷辨别诸家旧说，发为己意，较早地明确指出古文尚书二十五篇之伪。强调结合《洛书》《河图》来读《尚书》，均有较大的学术价值。同时四库馆臣认为其“过为高论，求异先儒”，部分观点缺乏证据、标新立异，窜改经文求合己意。整体上是瑕不掩瑜。本书是《北山四先生全书 金履祥集》品种之一。

清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理，还是对于中国古代历史与思想文化的研究，其积极意义都是不言而喻的。同时，由于《

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《诗品集注（增订本）》主要内容包括：漠都尉李陵诗、汉婕妤班姬诗、魏陈思王植诗、魏文学刘桢诗、魏侍中王粲诗、晋步兵阮籍诗、晋平原相陆机诗、晋黄门郎潘岳诗、晋黄门郎张协诗、晋记室左思诗、宋临川太守谢灵运诗等。

夫书者，人君辞诰之典，右史记言之策。古者，事总万机，发号出令，义非一揆：或设教以驭下，或展礼以事上，或宣威以肃震曜，或敷和而散风雨。得之则百度惟贞，失之则千里斯谬。枢机之发，荣辱之主，丝纶之动，不可不慎。所以辞不苟出，君举必书，欲其昭法诫、慎言行也。其泉源所渐，基于出震之君；黼藻斯彰，郁乎如云之后。勋、华揖让而典、谟起，汤、武革命而誓、诰兴。 先君宣父，生于周末，有至德而无至位，修圣道以显圣人，芟烦乱而翦浮辞，举宏纲而撮机要，上断唐、虞，下终秦、鲁；时经五代，书总百篇。采翡翠之羽毛，拔犀象之牙角。罄剂山之石，所得者连城；穷汉水之滨，所求者照乘。巍巍荡荡，无得而称；郁郁纷纷，于斯为盛。斯乃前言往行，足以垂法将来者也。 暨乎七雄已战，五精未聚，儒雅与深穽同埋，经典共积薪俱

金履祥著作宏富，除涵盖经、史、子、集外，还有标抹批注文献若干种。《礼记批注》二十卷为其重要著述之一。此次选择南宋抚州本《礼记注》金履祥批注本进行整理，具有重要的文献价值。 《礼记》四十九篇，金氏于各篇之首，皆为眉批自断，对各篇要旨、性质、作者及内容所因等多所稽考、论列，且出己见，极有参考价值。其批注内容，字义训诂占大多数，以此见金氏小学功夫深厚，体现出其据学求真的学术品格。 批注内容主要分为五类：一是校正宋本《礼记》文字，求版本之真。二是征引他书，胪列文字异文，以资参考之需。三是金氏注音，多补前所不及。其注音或用反切或为直音，皆为侧批于所注之字，是研究宋代语音的重要文献。四是字义训释。五是审辨句读。金氏发明礼义，不遗余力，虽寥寥数语，往往提纲挈领，直致渊奥。批语时或发

明末夏完淳是中国历目前有名的神童，他抗清殉国，年仅17岁，遗有大量爱国诗文，读之令人回肠荡气。本书系研究搜罗他的事迹和遗佚所成，为夏完淳著作很全的本子。此次再版，根据学界近期新研究动态，修订了原书中部分错误，补充新的史料，使之更趋完善。

《仪礼》，秦汉时代称《礼》《礼经》，是关于早期中国政治社会生活各方面礼仪的典籍，涉及贵族（主要是士）生活的各个方面，是研究早期中国政治、文化、社会的核心典籍，也是当今文史哲研究的基础经典之一。《仪礼》注家众多，而皆宗郑玄，郑注是今天研究《仪礼》者最重要和最的参考。本次整理以《四部丛刊》本为底本，以覆宋严州本、张敦仁本为校本，并参考了阮刻《十三经注疏》。同时，对《仪礼》进行了分段标识，标注章义，使阅读更加方便。

《建安七子集(典藏本)》即汇纂“建安七子”之诗文赋作，并附录“七子”中王粲的《英雄记》、徐干的《中论》及刘桢的《毛诗义问》等几种重要着述。此次修订，整理者除了改正错误，增补漏校，还将多年研究心得，吸收入校记与年谱中，使“七子”之注更趋完善。

《春秋公羊经传解诂》为汉末何休所作，何氏精研六经，世儒无及，为著《解诂》，覃思十七年不窥门，而终成此《公羊》学最之读本。考虑到《公羊》学对中国古代政治的诸多影响，《解诂》也就成了理解中国古代政治哲学的书目，甚至是伦理修身层面外，理解孔子的重要途径。本次整理以余仁仲本与抚州本为主，参考了诸多校勘及研究成果，力图为读者呈现一个最清晰可靠的读本。

《二十四史繁体竖排：梁书（套装1-3册）》共五十六卷，陈书三十六卷，分别记载了梁陈两个封建割据政权的历史，是六世纪五十年代到七世纪三十年代期间，姚察、姚思廉父子相继编撰的。梁陈是继东晋宋齐，先后在江南建立的两个封建割据王朝。梁自萧衍（梁武帝）建国到萧方智（梁敬帝）时灭亡夕首尾五十六年（公元五〇二到五五七）。陈自陈霸先（陈武帝）建国到陈叔宝（陈后主）时被隋所灭，历时三十三年（五五七到五八九）。

清代学术最为昌盛。清儒提出来的“实事求是”的原则成为学术近代化的标志。郭庆藩编著的《庄子集释(精)》是中华国学文库之一，《庄子集释(精)》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。中华书局将之编入《新编诸子集成》辑，多年以来一直为学界所重视。

《庄子浅注（修订重排本）》中的《庄子》原文，以中华书局一九六一年七月版的《庄子集释》（郭庆藩辑，王孝鱼整理）为底本，参阅其他，择善而从。凡于底本有所改动者，必在注中加以说明。每篇篇首有“导读”，概括该篇中心，指出其中的主要问题；每段之后有段意说明，而且必要时稍加评点。由于《庄子》文章义理玄虚，故除了对生字难词注明音义外，有些句子还根据上下文意略加串解。

卢照邻，字昇之，号幽忧子。以诗文名世，与王勃、杨炯、骆宾王并称“初唐四杰”。现存最早的卢照邻诗文合集为明崇祯十三年（1640）张燮辑《初唐四子集》所收《幽忧子集》七卷、附录一卷。四部丛刊本据此影印。 本书以四部丛刊本为底本，除唐五十家诗集本、唐十二家诗本外，还参校搜玉小集、文苑英华、唐文粹、乐府诗集、万首唐人绝句等。笺注以征明事典为要务，亦作文意串讲。附录含传记、著录、评论及年谱。

《周礼注》，东汉郑玄撰。“三礼”之一的《周礼》在内容上偏重于制度，反映了古代中国人对于王权政治中职官体系和行政运作的一种理想化设计。东汉郑玄网罗众家之说，博收约取，择善而从，撰《周礼注》十二卷，是汉代《周礼》研究之集大成者。本次整理，底本选用《四部丛刊》初编《周礼注》影印本，删去《释音》及句读，而施以现代标点。又取黄丕烈《士礼居丛书》本《周礼注》通校，并参考殿本及阮刻《十三经注疏》的相关校勘成果。

《春秋穀梁传集解》，东晋范甯注。《穀梁集解》是今存最早的完整的《穀梁》注本，也是《穀梁》最为重要的注本之一。范甯秉承《穀梁》家学，又不废《公羊》《左氏》二家之说，合汇三传以注《穀梁》，颇有特色。此次整理，以《四部丛刊》影印余仁仲刻单注附《释文》本《春秋穀梁传》为底本，录其经传注，《释文》略去。《四部丛刊》本前六卷以《古逸丛书》本为底本，后六卷以铁琴铜剑楼藏本为底本，故亦参校《古逸丛书》本。

%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;康熙字典是清朝政府召集许多学者集体编纂，依据明代字汇、正字通两书加以增订，成书于康熙五十五年，因此把书名呻康熙字典。两书

《礼记选译》（汉柬对照）为《礼记选译》的柬埔寨语译本。全书精心选释或言简意赅、意味隽永，或结构谨严、精辟深刻的89则名句佳段，同时精心翻译这本儒家学派的重要典籍，汉柬对照，并配绘精美插图，为柬埔寨语人群阅读《礼记》提供一个优质读本，以期实现中华文化的良好传播。《礼记选译》（汉柬对照）属《东方智慧丛书》之一种。