《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为 中国科学史的里程碑 ，沈括则被称为 中国整部科学史中*卓越的人物 。
《天工开物（套装上中下册）》共三卷十八篇，配以一百多幅插图。内容以农业和手工业生产技术经验为主，几乎涵盖了当时社会生产的所有领域。卷上六篇，内容包括谷物及其加工、制盐、制糖、制衣及染色等；卷中七篇，内容为手工业技术，包括制陶、铸造、车船、锻造、开矿、制油等；卷下五篇，内容以工业生产为主，包括五金生产、兵器制造、丹青颜料制作、酿酒、珠玉开采等。全书以谷物开篇，以珠玉结束，对内容的先后次序，作者在《天工开物序》中有所说明， 卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义 。
《黄帝内经》是《素问》和《灵枢》二书的合称，其存世久远，影响至深，是中医理论的奠基之作。它全面而系统地记述了中医基本理论的学术成就，内容丰富，理论完备，一直有效地指导着中医临床实践，在中医学术发展史工具有不可替代的作用，是传统中医学术思想的不竭源泉。王冰在《素间注》中称其乃 至道之宗 由于历代医家认真研读《内经》，因而 命世奇杰，时时间出气 ，中医学的发展呈现出 华叶递荣 的局面，殆无虚言。
这是一本有关《周髀算经》解读的作品。本书包括对《周髀算经》的长篇论述、《周髀算经》全文白话译文、《周髀算经》全文原文及详细注释、相关附录、参考文献及综合索引，意在为现代读者提供一种全面的《周髀算经》手史料。新论重新考察了《周髀算经》的宇宙模型，原文注释则讨论了几乎所有的技术性细节及有争议的问题，白话译文融会了汉代赵爽、北周甄鸾、唐代李淳风等各家注释的精华。同时，本书还特别分析了《周髀算经》中所体现的在古代中国科学史上极为罕见的公理化尝试及其意义。
中国古代典籍存在着大量的干支。干支是抽象的东西，只有借助于历表才能弄清它所代表的时间。这部日历兼有年表、月表、日表、星期表、节气表和日食表的性质，是目前编排科学，内容丰富，使用方便的历表。大家可以通过帝王年号及年月日干支，直接查出其相庆的公历时间，也可以通过公历日期迅速查出其相对应的中历日期。凡是中国历史上的时间问题，几乎都可以从本书中找到答案。相信这部著作对从事历史研究、文献研究和考古研究的人士是很有帮助的。 我们编写本书的目的一方面是为了体现中国独有的历法体系，另一方面是为了帮助广大文史工作者正确理解文献中的干支所代表的时间。中国的传统文化博大精深，具有永恒的魅力。在二十一世纪，人们必定还要继续研究中国的历史和文化，还在阅读中国的文献典籍。随着史学研究工作者的逐步深入
这是一本有关《周髀算经》解读的作品。本书包括对《周髀算经》的长篇论述、《周髀算经》全文白话译文、《周髀算经》全文原文及详细注释、相关附录、参考文献及综合索引，意在为现代读者提供一种全面的《周髀算经》手史料。新论重新考察了《周髀算经》的宇宙模型，原文注释则讨论了几乎所有的技术性细节及有争议的问题，白话译文融会了汉代赵爽、北周甄鸾、唐代李淳风等各家注释的精华。同时，本书还特别分析了《周髀算经》中所体现的在古代中国科学史上极为罕见的公理化尝试及其意义。
《中华大典(天文典历法分典)(精)》（作者中华大典工作委员会、中华大典编纂委员会）分《天文分典》、《历法分典》、《仪器仪表分典》3个分典，是的重要组成部分。《中华大典(天文典历法分典)(精)》择取我国古籍中有关历法研究的文献材料，对其进行标点并加以科学分类，使人们可以比较便利地从浩繁的古籍中获取相关信息，大有裨益于学界。
《线装国学馆：本草纲目（套装全4卷）》是明朝医学家李时珍三十余年心血的结晶，是几千年来祖国药物学的总结。这本药典，不论从它严密的科学分类，或是从它包含药物的数目一之多和流畅生动的文笔来看，都远远超过古代任何一部本草著作。 李时珍，字东璧，号濒湖，明朝蕲州（即今湖北蕲春县蕲州镇）人，生于公元一五一八年（明正德十三一年），卒于公元一五九三年（明万历二十一年），的医药学家、博物学家。李时珍世医出身，受家学影响，自幼喜爱医药。他重视实践，敢于创新。《线装国学馆：本草纲目（套装全4卷）》是李时珍以其毕生精力，亲身实践，广收博采，实地考察，对本草学进行了全面的整理总结而成，是对祖国医药学的一大贡献，是一部划时代的巨著。 《线装国学馆：本草纲目（套装全4卷）》共分为五十二卷，载有药物一
《中华酒典》一书共分12章，分别从酒的起源、酒的历史、酒的酿造工艺、酒的鉴别、酒的分类、中国名酒、酒具和酒器、酒令、酒文、酒人等诸多方面对中国酒文化进行深层次、全方位的剖析，让读者在阅读的同时，能够真正领略中国酒文化的神髓，在阅读中如饮醇酒，回味无穷。同时根据文章内容插配精养的图片，图文结合，对酒文化进行立体解读。为了使内容更为深入广泛，本书还设置了花絮栏目以及相关附录，作为对正文内容的补充，开拓读者的视野，让读者深入体验中国酒文化的博大精深。
《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，包括制度史、财政史、音乐学、天文历算学、医药学、地理地图学、考古学、诗学及书画学、音韵学、文献考证学等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。书中包含了大量的科技资料，英国科学史家李约瑟称之为“中国科学史的里程碑”，沈括则被称为“中国整部科学史中*卓越的人物”。
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时，我对《淮南子·天文》还相当陌生，当一年半后论文初稿出来时，我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思，我只是感到庆幸，翻阅前人对《淮南子》的注释、研究，《天文》总是最简略的，如果没有那么多出土文献，尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版，这篇论文很难做到这个程度。 论文能够完成，还得益于以下诸位先生的研究成果： 钱塘对《天文》的补注， 王振铎对《天文》地盘的研究， 席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究， 陈久金对岁星纪年的研究， 李零对银雀山汉简三十时的研究， [法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究， 江晓原对古代历法的整体研究。 谨对他们的工作表示敬意。 论文题目是论
求吉纳福，是我国民间的传统习俗，对古代译吉术的了解，有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年，月，日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表，或只有择奔跑表没有万年的缺点，集择吉表、万年历于一体，可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括： 一 乾隆钦定四库全书万年择吉表 年表：六十花甲周而复始，神煞随年转换，逐年推排，分而列之，按年展视，了如指掌，作年表。 月表：岁有十二月，月有六十日，神煞随月转换，逐月逐日推排吉凶神煞，分列宜忌，随事选用，展卷了。作月表。 日时表：由年而日，神煞备矣，吉日既得，而枢机之发，发审乎时也，时由日管，选时必根于日，作日时表。 二 民俗历法知识 神煞方位：简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位，功能，凶吉。使读
《中华大典(天文典历法分典)(精)》（作者中华大典工作委员会、中华大典编纂委员会）分《天文分典》、《历法分典》、《仪器仪表分典》3个分典，是的重要组成部分。《中华大典(天文典历法分典)(精)》择取我国古籍中有关历法研究的文献材料，对其进行标点并加以科学分类，使人们可以比较便利地从浩繁的古籍中获取相关信息，大有裨益于学界。
求吉纳福，是我国民间的传统习俗，对古代译吉术的了解，有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年，月，日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表，或只有择奔跑表没有万年的缺点，集择吉表、万年历于一体，可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括： 一 乾隆钦定四库全书万年择吉表 年表：六十花甲周而复始，神煞随年转换，逐年推排，分而列之，按年展视，了如指掌，作年表。 月表：岁有十二月，月有六十日，神煞随月转换，逐月逐日推排吉凶神煞，分列宜忌，随事选用，展卷了。作月表。 日时表：由年而日，神煞备矣，吉日既得，而枢机之发，发审乎时也，时由日管，选时必根于日，作日时表。 二 民俗历法知识 神煞方位：简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位，功能，凶吉。使读
《中华大典(天文典历法分典)(精)》（作者中华大典工作委员会、中华大典编纂委员会）分《天文分典》、《历法分典》、《仪器仪表分典》3个分典，是的重要组成部分。《中华大典(天文典历法分典)(精)》择取我国古籍中有关历法研究的文献材料，对其进行标点并加以科学分类，使人们可以比较便利地从浩繁的古籍中获取相关信息，大有裨益于学界。
《万年历》是清朝皇帝颁布的《御定万年历》的简称，又叫《皇历》，后来流行民间，内容上更是丰富多彩，各方面的实用知识都有，成了千家万户的常备之书。本书内容新全，与我们的生活紧密相结合，它可以给你的生活增添吉祥幸福。 民间诸神、传统节日、婚丧嫁聚、旺宅风水、生肖运程、手相人生、生活窍门、民间禁忌等等这些迷人的主题，你想了解吗？吉者福善之事，祥者嘉庆之征，求福避灾永远是人生的一种追求。本书将向你详解清帝颁布的民俗宝典《万年历》，择日、求吉、避凶、祭祀、旺宅、预测、开运、增财，一书在手万事不求人，你追求幸福生活的参考书。
《中国古代科技名著译注丛书：周髀算经译注》是中国历早的一本算术类经书。周就是圆，髀就是股。上面记载周公与商高的谈话，其中就有勾股定理的最早文字记录，即“勾三股四弦五”，亦被称作商高定理。该书采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理，给后来者生活作息提供有力的保障。自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。《周髀算经》体现中国人民勤劳和智慧，可以称得上是世界古代科学技术的一座不朽丰碑。此次整理，除了校勘原文外，将对书中的算例等都作详细地注释，也是该书首次全注全译。
《中华大典(天文典历法分典)(精)》（作者中华大典工作委员会、中华大典编纂委员会）分《天文分典》、《历法分典》、《仪器仪表分典》3个分典，是的重要组成部分。《中华大典(天文典历法分典)(精)》择取我国古籍中有关历法研究的文献材料，对其进行标点并加以科学分类，使人们可以比较便利地从浩繁的古籍中获取相关信息，大有裨益于学界。
《中华大典(天文典历法分典)(精)》（作者中华大典工作委员会、中华大典编纂委员会）分《天文分典》、《历法分典》、《仪器仪表分典》3个分典，是的重要组成部分。《中华大典(天文典历法分典)(精)》择取我国古籍中有关历法研究的文献材料，对其进行标点并加以科学分类，使人们可以比较便利地从浩繁的古籍中获取相关信息，大有裨益于学界。
《中华大典(天文典历法分典)(精)》（作者中华大典工作委员会、中华大典编纂委员会）分《天文分典》、《历法分典》、《仪器仪表分典》3个分典，是的重要组成部分。《中华大典(天文典历法分典)(精)》择取我国古籍中有关历法研究的文献材料，对其进行标点并加以科学分类，使人们可以比较便利地从浩繁的古籍中获取相关信息，大有裨益于学界。
《中国古代科技名著译注丛书：周髀算经译注》是中国历早的一本算术类经书。周就是圆，髀就是股。上面记载周公与商高的谈话，其中就有勾股定理的最早文字记录，即“勾三股四弦五”，亦被称作商高定理。该书采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理，给后来者生活作息提供有力的保障。自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。《周髀算经》体现中国人民勤劳和智慧，可以称得上是世界古代科学技术的一座不朽丰碑。此次整理，除了校勘原文外，将对书中的算例等都作详细地注释，也是该书首次全注全译。
《读素问钞》，又名《重集素问钞》《续素问钞》或《汪氏续素问钞》，四卷，元代滑寿编辑，明代汪机续注。是分类重编选注《黄帝内经素问》的重要注本之一。首刊于明正德十四年（1519）。编辑者和续注者，是元明时
《中华酒典》一书共分12章，分别从酒的起源、酒的历史、酒的酿造工艺、酒的鉴别、酒的分类、中国名酒、酒具和酒器、酒令、酒文、酒人等诸多方面对中国酒文化进行深层次、全方位的剖析，让读者在阅读的同时，能够真正领略中国酒文化的神髓，在阅读中如饮醇酒，回味无穷。同时根据文章内容插配精养的图片，图文结合，对酒文化进行立体解读。为了使内容更为深入广泛，本书还设置了花絮栏目以及相关附录，作为对正文内容的补充，开拓读者的视野，让读者深入体验中国酒文化的博大精深。
