本书是中华经典名著全本全注全译丛书之一，《经史百家杂钞》是由曾国藩编纂的一部古文精粹文集。全书分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类，共二十六卷。选文涉及经、史、子三类，选文多为具有代表性的作品，选择精当，内容丰富，范围广泛，是清末至今，在社会上流传很广、影响较大的一部古文选本名著。现约请文史专家对全书进行翻译和注释，并撰写简明扼要的题解。
张草纫选注的这本《黄仲则选集》收录黄仲则诗434首，前言详细介绍了黄仲则的生平和创作。正文所收诗歌作品按照黄仲则生平活动的轨迹，分为前后不同时段以时序编排，各时段作品之前附黄氏简谱。整理者对所选各诗加以简明准确的注释，重要的作品后还辑有评论资料。
《文选》，又称《昭明文选》，是南朝梁代昭明太子萧统主持编写的我国现存最早的一部诗文总集。汉魏以来，文人别集日益繁多，学者难以遍读，选编精华的文学总集应运而生。《文选》就是一部选编精华的诗文总集，收录了上起周代，下至南朝梁代一百三十位作家及若干佚名作者的作品七百六十四篇，按体裁分为赋、诗、骚、七、诏、册、令、教、文（策文）、表、上书、启、弹事、笺、奏记、书、移、檄、对问、设论、辞、序、颂、赞、符命、史论、史述赞、论、连珠、箴、铭、诔、哀、碑文、墓志、行状、吊文、祭文等三十八类，其中赋、诗又按题材分为若干小类。各类之中作品大略以作者年代先后为序。 《文选》选文注重文采，以“事出于沉思，义归乎翰藻”（萧统《文选序》）为主要艺术标准，多录骈偶之作，集中了汉魏六朝文学的主要精华，被《四
*美古典小说、戏曲集结号。启功等整理的权威读本，布面精装，函套护藏。 本系列图书以千年文脉积淀与集邮典藏文化相结合，为读者奉献思想性、艺术性、可读性与收藏性俱佳的传统文化图书精品。**集精选了明清时期六大文学家的经典小说、戏曲，故事生动，文辞优美，这些经典作品从一问世起均即竞相传唱，纸贵洛阳，长盛不衰，都取得了不朽的文学艺术成就。 《红楼梦》：字字看来尽是血，十年辛苦不寻常。启功先生主持整理。 《三言》：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。中国古代白话短篇小说的**峰。杜十娘、白娘子都从冯梦龙的笔下走进千家万户。 《长生殿》：描写了唐玄宗与杨贵妃生死不渝的爱情故事。审音协律，无一字不慎。作者洪升观演全本《长生殿》，坐首席三日，演毕归杭，醉酒落水而死。
《瓜饭楼丛稿》集萃了先生对文学、史学和哲学的思考，主要内容涉及中国文化、传统艺术、大西部历史、古典文学尤其是《红楼梦》研究等。《丛稿》结构庞大，内容浩博，厘为文集、评批集和辑校集三部分，凡33卷，1700余万字，近2000张图片。其中文集16卷，评批集10卷，辑校集7卷。 一、《冯其庸文集》 《冯其庸文集》主要是作者撰写的学术论文和专著的新编结集，内容涉及文史研究、散文和诗词创作。作者根据以文章类别相从、以写作时间为序的原则编为16卷，包括： 《秋风集》（1卷）：是散文集，主要是回忆作者童年和青年时期的文章，也有后来写的一些有关大西部调查的文章，还有一些杂文和短文。回忆文章如追忆母亲的勤劳慈爱与艰难不幸、朋友的同窗温情与聚散离合、童年的快乐与苦涩、青年的奋进与坎坷；游记文章如记叙游历扬州、甘南、
光绪二年，李瀚章、李鸿章兄弟主持编校了*版权威的《曾文正公全集》。这部《全集》没有收录曾国藩的家书。 光绪五年，在李氏兄弟主持下《曾文正公家书》编校完成，交由传忠书局刻印。全书分十卷，收录了曾国藩 30 岁以后（道光二十年至同治十年）与家人的通信，总计 780 余封。这是*部权威的曾国藩书信集。 本次出版的简体横排版，就是以传忠书局刻印的这一版《曾文正公家书》为底本。并在此基础上增加了独立的两部分内容，分别是《旧本未刊家书补编》近 400 封和李氏兄弟主持编校的《曾文正公家训》 120 余封。力求完整呈现曾国藩关于修身、齐家、治国的思想和实践。
东汉王逸《楚辞章句》，是现存《楚辞》文献的最早注本。此书至今未有点校本。宜确定以高第、黄省曾明正德13年刻本为底本，以朱多煃明隆庆5年刻本、俞初万历13年刻本、冯绍祖万历14年刻本、朱燮元朱一龙万历29年刻本、日本庄允益校刻本等为参校本，且酌情参校清代名家的手批资料，吸收其校勘成果。
东汉王逸《楚辞章句》，是现存《楚辞》文献的最早注本。此书至今未有点校本。宜确定以高第、黄省曾明正德13年刻本为底本，以朱多煃明隆庆5年刻本、俞初万历13年刻本、冯绍祖万历14年刻本、朱燮元朱一龙万历29年刻本、日本庄允益校刻本等为参校本，且酌情参校清代名家的手批资料，吸收其校勘成果。
《中国近三百年学术史》是梁启超晚年的一部学术著作，写于1923年至1925年春，原是他在南开大学和清华大学讲授中国学术而编写的讲义，后整理成书，于1926年由上海民志书店正式出版。本书语言亲切，像是一个朋友在和我们谈话，对于学林掌故，娓娓道来，加上他那支“有魔力”的笔，以及他广博的知识和敏锐的思维，真可谓*中国传统学术入门书了。他写成此书，距今已经80多年了，却一点儿也没有褪色，反而随着传统文化重新受到重视，而愈发重要。原因无他，在于他对于中国文化深深的挚爱。
《线装经典：唐诗三百首》的选诗或反映历史大事，或歌颂友谊爱情，或鞭挞丑恶势力，或为普通大众鸣不平，其他如迁谪、隐居、归田、从军、咏古、赋物、听琴、读经等题材，包罗万象。五是通俗易懂。《线装经典：唐诗三百首》所选的诗意境优美，语言精练，音节和谐，易于成诵，这是它获得成功的秘诀。
《太平广记会校》全书共计 20 册， 500 卷。编者是中国人民大学文学院教授（ 2005 年退休）张国风先生，他以谈刻本《太平广记》为底本，参校孙潜校宋本、沈与文野竹斋钞本、陈鳣校宋本、韩国《太平广记详节》本、活字本、许自昌刻本、黄晟巾箱本、文渊阁《四库全书》本等，并综合整理《搜神记》《法苑珠林》《艺文类聚》《太平御览》等相关古籍资料，前后倾尽十年心血方成此会校本。该书是自古至今整理《太平广记》的成就，也是我国近年来古籍整理出版的一大辉煌成果。该书蕴含了极高的学术价值和版本研究价值，是目前海内外*、权威、全的《太平广记》校对本。 该书由北京燕山出版社前后费十年之功出版，鉴于该书在古籍整理方面取得的成就，我社特地申报其参评全国优秀古籍图书评奖会。
郑燮，字克柔，号理庵。又号板桥，清扬州府兴化县人，清代著名艺术家，为 扬州八怪 之一，其诗、词、书、画、篆刻均有很高造诣，本全集分三册，*册十三卷，依次为诗、词、杂著、文、题画及备考；第二册为研究资料汇编，从当时各传记、题词、方志、家谱、书信、序跋、书目、诗词选、笔记等资料中钩稽郑氏资料，并附其家世、交游考证又年谱；第三册是郑板桥书画等作品之汇编，可谓其代表作品之大备。
《图说唐诗宋词元曲》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种，本书精选了中国古典文学中近600首经典诗歌，并配以百余幅精妙绝伦的名家丹青，希望能将文学佳作与绘画艺术和谐地融汇在一起，是文字与图画忽悠生发，相得益彰，使读者真正感受到一种“诗情画意”之美。书中插配了百余张图片，有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书版式务求大方淡雅，为读者提供良好的阅读平台；配图务求切合意境，开拓读者的事业。该书是一部适合大众阅读的国学读物。
《清稗类钞（套装全13册）》是清末民初徐珂编撰。汇辑野史和当时新闻报刊中关于有清一代的朝野遗闻、以及社会经济、学术、文化的事迹，时间上至顺治下至宣统，间有上溯天命、天聪、崇德者。《清稗类钞（套装全13册）》分门别类，按事情的性质、年代先后，以事类从，共有九十二类一万三千余条，记载较为完备。既有稗于遗闻，也可以资为谈助，对研究清代历史的学者有重要参考价值，对普通读者而言亦具备相当的阅读价值。
袁枢撰的《通鉴纪事本末（共12册）》42卷，是将《资治通鉴》中所记载的1360余年间的重大史事，归纳为两百余个题目，从“三家分晋”开始，至“周世宗征淮南”结束，全书脉络清楚，每事首尾明晰，可以省去不少翻检之劳。此书开创了纪事本末的体裁，对于史料的整辑、排比之功值得肯定。本书以宋宝祐五年的大字本为底本，加以校点分段，以便阅读。
袁枢撰的《通鉴纪事本末（共12册）》42卷，是将《资治通鉴》中所记载的1360余年间的重大史事，归纳为两百余个题目，从“三家分晋”开始，至“周世宗征淮南”结束，全书脉络清楚，每事首尾明晰，可以省去不少翻检之劳。此书开创了纪事本末的体裁，对于史料的整辑、排比之功值得肯定。本书以宋宝祐五年的大字本为底本，加以校点分段，以便阅读。
吴敬梓以他杰出的艺术才能，在《儒林外史》中表现了我国古代社会后期知识分子的生活、遭遇，并以此为中心广泛地反映了当时文化教育界的状况。 作者选择了代表性的人物，基本上做“个体”分析，并对小说中某一类型的人物“群体”做综论研讨。 本书全面地揭示《儒林外史》人物形象所蕴含的社会意义和认识价值，同时也 深入地表述吴敬梓的审美眼光和创作才华。
姜夔，字尧章，号白石道人。诗词文章，书法音乐，无不精善。尤其是词，清空雅骚，影响巨大。词坛自南宋中末期一直到清末，可以说完全是 姜夔的时期 。本书对姜夔的全部词作进行编年和校注、评析，并汇集历代评点。?
刘挚（公元1030——1098年），字莘老，北宋永静东光人。嘉佑四年中进士甲科。初任冀州南宫县令时，因政绩卓著，与信都令李冲、清河令黄莘被称为河朔三令。后任江陵府观察推官，由韩琦推荐为馆阁校勘，升迁为著作郎。当时王安石刚开始执掌政权，对刘挚非常器重，提拔刘挚为检正中书礼房公事。之后刘挚又被提升为监察御史里行。王安石拜相后，推行新法，刘挚以为新法有许多弊端，便上书宋神宗陈述新法弊病。神宗当时宠幸王安石，把刘挚贬为衡州监管盐仓。元丰初年改任集贤院校理，知大宗正寺丞，为开封府推官。后又命为礼部郎中，不久升为右司郎中。宋哲宗继位后，刘挚改任秘书少监，升侍御史，元佑元年升为御使中丞，元佑6年，拜尚书右仆射，与尚书左仆射吕大防同时执政，废弃新法。后来吕大防与刘挚发生矛盾，御史杨畏依附吕大防，劾奏
