王夫之早年致力于反清复明，明亡后披发入山，隐身、授徒、著书凡四十余年。隐居期间，先生以 述往以为来者师 （《读通鉴论》卷六）的态度，以 六经责我开生面 的创新精神，对历代统治者，尤其是明代统治者的成败得失进行研究；对中国传统文化，特别是儒家思想进行了全面、系统而深刻的反思。写下了大量富有独创性见解的著作，内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡500余万言。 同治四年，1865年曾国藩、曾国荃兄弟为弘扬船山学说，特在南京设局重刊《船山遗书》，计收著作56种，288卷。光绪年间，又补刻了6种，10卷，附于其后。共计62种，298卷。通称 金陵本 或 曾刻本 。后者也被称为 衡阳补刻本 。 本次出版的简体横排版，即以 金陵本 为底本，在内容上完全忠实于底本，其他版本适当参照。

《文选》是我国现存的编选*早的一部文学总集，共收录了周代至六朝七八百年间一百三十个知名作者和少数佚名作者的作品七百余首，各种文体的主要代表作大致具备。它的编选者萧统（公元五O一 五三一年）是南朝梁武帝萧衍的长子，字德施，天监元年（公元五O二年）立为太子。著有《文集》二十卷、《正序》十卷、《英华集》二十卷，都已失传。因为萧统死后谥昭明，所以后来又称《文选》为《昭明文选》。 我国封建社会中文化较发达的时期，首推汉唐两朝，而六朝可称是继汉开唐的转化时期。文体由楚辞变为汉赋。这种演化说明六朝时文体已相当完备，形式、辞藻、音律日益讲究，文学的观念更明晰了。这些都为唐代文学的繁荣准备了条件。《文选》在其间是起着一定作用的。

本书稿对《柳宗元集》的各家注本作全面整理，汇集各家笺注，辨明文本真伪，厘正文字是非，并补充新注，辑入佚文。对有关评论资料，分碑传、著录、序跋、艺文等部分分类归纳，同时附录柳宗元年表，末有篇目索引，资料收集全面，颇便读者。

《彭蕴章集》是杜桂萍教授主持的国家社科基金重大招标项目 清代诗人别集丛刊 中的一种，也是国家古籍整理出版专项资助项目、全国高等院校古籍整理研究工作委员会直接资助项目，由北京大学中文系张剑教授、吴晋邦博士整理。 本书收录清代道光、咸丰间名臣彭蕴章的《归朴龛丛稿》、《归朴龛丛稿续编》、《松风阁诗钞》、《鹤和楼制义》、《瓜蔓词》、《老学庵读书记》、《榕窗随笔》，并辑得《彭文敬公全集》未录之诗文百余篇。 附录 分为自订年谱、传记、轶事、评论、酬赠、道光本《涧东集》序次等板块，为进一步研究彭蕴章提供了便利。整理者对彭蕴章诗集、文集、词集、杂著等做了细致的校勘和标点，搜集了丰富的与彭蕴章相关的文献资料。本书是研究彭蕴章、长洲彭氏家族乃至清中后期文学与文化的重要文献。 张剑（1971- ），河南遂平人

《陈廷敬集(共3册)(精)》是清代山西籍着名政治家陈廷敬的全集。《陈廷敬集》收录清代陈廷敬《午亭文编》《午亭山人第二集》，以及《尊闻堂集》与《午亭集》中《午亭文编》未收的诗文，末录集外佚诗。陈廷敬现存世的着述，除奉敕编纂的《康熙字典》《佩文韵府》《御制词谱》《御选唐诗》等十余部大型文献外，还有自己生前编撰的或门人、子孙编撰的诗文集《参野诗选》(已佚)、《尊闻堂集》八十卷、《午亭文编》五十卷、《午亭集》三十卷、《午亭山人第二集》三卷等。

總之，蘇軾的人生和作品充滿着灑脱不羈與無可奈何，悲凉蒼勁與曠達坦蕩，林語堂稱他是一位：昌有創造力，守正不阿，放任不羈，令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士』。我社此次精選其詩、詞、文，詩、詞略添簡注，詞并酌補諸家評語，线裝出版，希望能够帶給讀者獨特的精神享受。

施闰章号愚山，清初文坛宗匠，诗文兼长，著述弘富，其散文体式多样，内容醇正，文字雅洁。他深入生活，写下了大量反映时事的诗篇，描写清初战争和徭役给人民带来巨大灾难，较深刻地揭露出当时的民族矛盾和阶级矛盾。《施愚山集》的整理，以乾隆汇印本为工作底本，以四库、扶轮本为主要校本，同时，残存的部分手稿及手订单行课本均用以参校。

王维是盛唐诗人。本书据清乾隆刻本排印，是王维诗文的一个有重要价值的笺注本，订正前人之失甚多。摩诘诗集是其弟相国夏卿所编次。诺家刻本予所见者。庐陵刘氏。武陵顾氏。句吴顾氏、吴兴凌氏四家而已。此外街有蜀本、广信本、维扬本。惜末得一见。又谷林五弟言。义门何氏有来本右丞集，考正疑误。最为。今在扬州一藏书家。更恨末得寓目。据所见而论。惟殖溪评本为最善。旧史载夏卿对代宗之言。谓臣兄开元中诗百千余篇。天宝事后百不存。比于中外亲故间相与编缀。都得四百余篇。今须溪本所载者。仅三百七十一篇。则已非宝应中进御原本矣。洪兴祖谓王涯在翰林时。与令狐楚、张仲素所赋宫词诺章。俱误入王维集中。今吴兴、武陵二本所载游春辞三十余首。即是涯等所作。须溪木独无此误。以此知其本为最善也。是编自十四卷以前之诗。皆须溪

本书以清乾隆刊本王琦辑注《李太白文集》为底本，并校以北京图书馆藏北宋本《李太白文集》、日本京都大学影印宋刊《李太白文集》等十余种重要刊本和唐宋重要总集和选本。注和评笺部分，除以杨齐贤、萧士赟、胡震亨、王琦四家为基础外，又搜集唐宋以来诗话、笔记、考据材料，以及同期研究成果，加以笺释和考订，并纠正了前人的一些错误。此次重版将 文革 后朱金城先生所作的校订内容纳入正文。值上海古籍出版社建社60周年之际，今推出典藏版，谨以此书纪念为古籍整理作出贡献的前辈。

《庐山古今游记丛钞》为民国时期著名方志学者吴宗慈（1879 1951）在1932年编撰《庐山志》时选编的历代庐山游记，著名诗人陈三立为该书题签。原为线装二册，铅印本，150筒子页，收录晋朝至民国时期游记约44篇，1933年在上海印制500套，现存世不多。此书汇集了上下一千六百年间，历代文人墨客游历庐山的游记，包括如慧远、白居易、陆游、徐霞客、黄宗羲、胡适等名人的作品。游记有浓墨重彩的着力渲染，也有轻描淡写的平铺直叙，他们大都语言优美，记叙生动，寻幽探险，引人入胜。这些游记是认识庐山、了解庐山原始、真实的手资料，是宣传庐山、研究庐山可靠、珍贵的依据。

余束发就学时，辄喜读古人书傅。每纵观大意，于源流得失之故，亦尝探其要领。若乃析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间，此衷盖阙如也。 岁戊午，奉天子命抚八闽，会稽章子、习子，以古文课余子于三山之凌云处。维时从子楚材实左右之。楚材天性孝友，潜心力学，工举业，尤好读经史，于寻常讲贯之外，别有会心，与从孙调侯，日以古学相砥砺。调侯奇伟倜傥，敦尚气谊，本其家学，每思继序前人而光大之。二子才器过人，下笔洒洒数千言无懈漫，盖其得力于古者深矣。 今年春，余统师云中，寄身绝塞，不胜今昔聚散之感。二子寄余《古文观止》一编，阅其选，简而该，评注详而不繁，其审音辨字，无不精切而确当。披阅数过，觉向时之所阙如者，今则辗然以喜矣。以此正蒙养而裨后学，厥功岂浅鲜哉！亟命付诸梨枣，而为数语，以弁其首

余怀，丰澹心，一宇无怀，又字广霞，号曼翁，又号寒铁道人、无怀道人、老树道人，别号壶山外史、天衣道者、衲香居士、广霞山人、雁亭居士、海棠颠等。晚年自号鬂持老人。明万历四十四年丙辰（一六一六）七月十四日，出生在福建莆田县的黄石。从幼时起，就随父母长期寓居金陵，再没有回过故乡，清康熙八年（一六六九），他移居苏州。

本次影印蜀刻本《李长吉文集》四卷，系以国家图书馆藏海内孤本为底本。该本为现存李贺文集古刻本，半页十一行，行二十字，白口，左右双边。字体浑厚，刀法稳健不滞，墨色精纯。原为元代翰林院旧藏，祁阳陈澄中亦曾收藏。

《康輶纪行 东槎纪略》共十六卷，是姚莹两次奉使西藏所写的日记。两书以 经世致用 为目的，都是作者经过实地调查考证后写成的，具有较高的学术价值和资料价值，非一般辑佚搜奇的笔记可比。

《王佑丞诗集（套装共3册）》训释与说解相结合，通过典故、史实、佛理等的解释，致力于寻求诗人和诗歌的本义。其不足在于训释典故、史寅之时多有不确，其优点则长于对于作品之感悟。顾可久评诗，与明代主流评点派又有不同，不故作语意模糊之论，而是切实道出自己对作品的理解与感受。这与顦起经注重名物、地理、职官等考据有很大不同，可以说各有优点与不足。