本书为南宋诗人陆游生前自定、反映诗人前期作品的诗集，此本为宋淳熙十四年严州郡斋刻本，是其诗作结集zui早的传本。其抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。
宋词是继唐诗之后中国文学史上的又一座高峰。因词人辈出，作品繁多，故宋词历来多以选本的形式出现。其中，被誉为 晚清四大词人 之一的上彊村民于1924年编定的《宋词三百首》，无论是代表性还是流传度，在近代都位居前列，是诗词爱好者品读宋词、领略宋词之美的上佳之选。 底本可靠，选篇更丰富。 本书以 1934 年神州国光社出版的近代词学大家唐圭璋先生所著《宋词三百首笺》为底本，为弥补底本在选词上偏南宋轻北宋、重婉约轻豪放的不足，对词人与词作做了增补，并按词人出生先后顺序重新编排，收录宋代词人87家，宋词313首。同时，为了让读者一览词的千年流变，又从唐、五代、元、明、清词中精选16首。只此一书，即可领略千年词作风华精粹。 全本全注，无障碍阅读。 新增词人小传，介绍其生平事迹、主要成就及其词作的风格与特色。注
南宋傅干撰《注坡词》十二卷，是《东坡词》头一家注本和较早的刊本，该书对于校正苏词，存真辨伪，验明题叙，考定编年等，均提供了丰富的资料，具有很高的价值。刘尚荣先生于上世纪80年代起即注意到《注坡词》特有的学术价值，并对该书进行了抢救性整理，编定了《傅幹注坡词》一书，此次出版的《东坡词傅幹注校证》是作者在此基础上全面利用搜罗到的各种文献，进行了为期一年多的大规模重新修订，核校了诸钞本《注坡词》原书，尤其是增加了一种重要的校本，即沈德寿藏《注坡词》旧钞本，重订了各参校本异文，调整了校勘记，又在保存傅幹注释原貌的前提下，进一步通过 刘按 的校证对傅注作补苴校订，令其典故出处更精确，诗文标题更规范，原有疏误得到纠正，傅注的价值由此得到进一步的揭示与提升。其出版，必将为今后的苏词研究提供更
《唐五代宋词选》，1936年5月由上海商务印书馆出版，该书属 中学国文补充读本*辑 。这个选本所选，作者在导言中说 侧重于所谓豪放一派 ，来 激扬青年们的志气，砥砺青年们的节操 。《近三百年名家词选》编成于1948年，等到1956年9月方 重订付印 ，由上海古典文学出版社出版。收词人67家，词作518首。
南宋傅干撰《注坡词》十二卷，是《东坡词》头一家注本和较早的刊本，该书对于校正苏词，存真辨伪，验明题叙，考定编年等，均提供了丰富的资料，具有很高的价值。刘尚荣先生于上世纪80年代起即注意到《注坡词》特有的学术价值，并对该书进行了抢救性整理，编定了《傅幹注坡词》一书，此次出版的《东坡词傅幹注校证》是作者在此基础上全面利用搜罗到的各种文献，进行了为期一年多的大规模重新修订，核校了诸钞本《注坡词》原书，尤其是增加了一种重要的校本，即沈德寿藏《注坡词》旧钞本，重订了各参校本异文，调整了校勘记，又在保存傅幹注释原貌的前提下，进一步通过 刘按 的校证对傅注作补苴校订，令其典故出处更精确，诗文标题更规范，原有疏误得到纠正，傅注的价值由此得到进一步的揭示与提升。其出版，必将为今后的苏词研究提供更加
本书从音韵、字句、规则、源流、派别、格调这六个方面入手，将词的创作具体划分为百种方法，采取由易到难、由浅入深、由简单到复杂的循序渐进的方式，引导读者理解和把握词的要领和创作方法。每讲一法，每说一体，都从唐宋名家词中精选出有典型意义的作品进行分析和示范。尤其对创造警句、提炼词眼，以及起结、转折之法的点拨与示范特别到位，能使读者较快地掌握词的创作方法，成为词的行家里
姜夔诗词版本多，但全本、善本较少，以《白石道人歌曲》流传较广，外加后人搜罗缀补，共70余阙。评价其词，常与周美成并称，擅长自度曲、用字精审，而胜于清空、骚雅，于南宋词坛独树一帜，效法者颇多。本书以《强村丛书》六卷别集一卷本为底本，随文有少量插图。
纳兰性德（一六五五——一六八五），清代著名词人。原名成德，字容若，别号楞伽山人。诗文均工，尤长於词。辑有《全唐诗選》和《词韵正略》。著有词集《侧帽集》和《飮水词》。诗，徐乾学综合編纂其诗、词、文、赋成《通志堂集》。其词作“缠绵清婉，为当代冠”又思想深沉，风格清新，抒情益状物不落窠臼，别开生面因而他的词集问世后，曾形成“家家争唱飮水词”的局面。 纳兰词地真纯、自然、深婉、凄美。王国维在论及纳兰性德时说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原，未染汉人習氣，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”不仅指出了他在中国词壇上的重要历史地位，而且概括了他的个人美术风格。 《纳兰词（套装共2册）》所收词作壛選自陈乃乾辑《通志堂词》，并参考其它版本，对其中个别字进行
一代才女李清照，因其不同寻常的经历和际遇，创作出非凡卓异的文学作品，百代流传，千载景仰。她是婉约词派的代表，词风幽婉缠绵，感情浓挚，音律和谐。《李清照集笺注》是著名学者徐培均先生倾力之作，被海内外知名学者称为笺释李清照集的 权威性 著作。徐培均先生广泛吸收前人对李清照的研究成果，尤其是借鉴王仲闻的《李清照集校注》一书，另外在版本、考证、编年、补遗等方面下功夫，重新辑校李清照的作品，将她的诗、词、文汇成一书。对于*负盛名的词作，首次选用罕见的明汲古阁未刻词本作底本，校本则采用同样罕见的清汪玢辑、劳权手校本和清沈瑾钞本等。同时对诗、词、文作品尽可能作了考证编年，辨析原委，理清脉络，纠正讹误，帮助读者准确理解原作。书中还收录了历代对李清照的评论资料和新撰的年谱。本书以收罗完备，笺
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
苏轼是北宋全能的文学、艺术大家。他的散文是唐宋八大家之一；他把宋诗发展到高峰；书法舆黄庭坚、米芾、蔡京合称北宋四大家；他又善于绘画，所画墨竹，后人称为玉局法，其作古槎、枯木、丛筱、断山，笔力跌荡，为世所称。而他之于词，则具有一个伟大作家和一个伟大词派的开创者的崇高地位。 大家知道，公元九六。年北宋王朝建立，结束了唐末五代长期分裂割据的局面。到了仁宗庆历时期，一方面，由于将近百年的承乎，社会经济繁荣，促进了文化的繁荣。另一方面，由于国家内外危机的加深，促起文人对现实的关心，诗文革新运动就在欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等领导下，取代宋初西昆体诗文的地位，成为北宋文学的主流。但是，继承晚唐五代婉约绮丽的词风，此时基本上未受到多少触动，晏殊、张先、柳永等的词依旧盛行。尽管如此，诗
公元一八五四年初夏，曾国藩率领的湘军与太平军在离长沙不远的铜官渚展开了一场不大不小的战斗。战事伊始，湘军即『乡团勇先溃，陆军随之，所结浮梁断，溺毙二百有奇。水师中贼伏，亦溃。贼艘直犯帅舟，矢可及也。』（李元度《题铜官感旧图》）情急之中，曾氏双眼一闭，从船边扑入水中。即将没顶之际，其幕僚章寿麟（字价人）及时跃人江中，将曾氏救了上来。 十多年以后，湘军攻克天京（今南京），彻底击垮太平天国，清朝迎来所谓『中兴』。曾国藩位极人臣，名震天下。章寿麟在铜官一战之后，随军攻伐，却仅谋得个泰州知州的职位。湘军攻陷天京之后，调军中管理营务数年，一直未任显赫之职。在旁人看来，湘军之『材官走卒，皆崛齐显贵，而章君湛湛浮浮，以知州终。』（张謇《施报说！题章氏铜官感旧图》）曾对救命恩人未免不
本书主要收录张羽存世的诗集和文集。诗集部分整理，以上海图书馆藏清钞本《静庵先生诗集》为底本，校以影印文渊阁四库全书本、文津阁四库全书本、明弘治四年张习刻本、明万历三十七年汪汝淳刻本、民国四年胡思敬辑刻本，并参校《列朝诗集》《江西诗征》《盛明百家诗》。底本未收之诗，辑为 诗集补遗 ，以弘治本为底本。文集部分整理，以台北 国家图书馆 藏卢址手校旧钞本为底本，校以国家图书馆藏钞本三种、上海图书馆所藏钞本两种、台北 国家图书馆 藏钞本两种、南京图书馆藏钞本一种、日本静嘉堂文库藏钞本一种、民国六年刻《豫章丛书》本。文集补遗一卷，以上海图书馆藏劳格辑补一卷为基础。
宋代是词创作繁荣的时代。宋词上承唐五代诗词曲，下开金元诸宫调、元曲、明传奇等等，是一种具有高度艺术成就的文学形式，是中国古典文学宝库中一颗璀璨的明珠，与唐诗媲美。 众多的宋词爱好者能接触到的宋词词作，大多是经过宋词选家筛选过的广为传诵的名作，数量较为有限。以近代词人朱祖谋选编的《宋词三百首》来说，这部曾为词学研究者奉为圭臬的选本，成书时间较早，选入词作的影响也很大，三百首词作选自八十一家，首首堪称名家精品。在此之前，有清初朱彝尊选编的《词综》，稍后有张惠言选编的《词选》。三部选本入选的宋词词作家无大差异，仅是各家入选的词作的分量不同而已。选家鉴赏宋词的意向日积月累，积渐地注入人数众多的宋词爱好者的头脑中。因此，长期以来，宋词爱好者不自觉地对宋词的体认是：词体绮丽，格调高雅
《屈赋通笺附笺屈余议屈赋音注详解屈赋释词》收录了《屈赋通笺》、《笺屈余义》、《屈赋音注详解》、《屈赋释词》四种。前两种以人民文学出版社1961年本校订重排，另增附《释屈赋三“耿介”义》、《屈赋研究法之商榷》、《伟大的爱国诗人屈原》、《纪念屈原逝世二千三百三十周年》、《屈赋篇章疑信诸问题答席启驯先生》五篇文章；后两种以上海古籍出版社1983年本校订重排。以上四种，从各个方面对屈赋进行了深入的研究。 《屈赋通笺附笺屈余议屈赋音注详解屈赋释词》由刘永济编著。
夢窗詞刻本，現存早的是明毛晉《宋六十名家詞》本的《夢窗甲乙丙丁稿》，清代杜文瀾重加校勘，改正了毛本的錯簡和脫誤。王鵬運、朱祖謀二人合校之《夢窗詞甲乙丙丁稿》，于光緒二十五年刊行。以後朱祖謀又多次復校，刻入《彊村叢書》者為三校本，刻入《彊村遺書》者為四校定本。 本次整理，以《彊村叢書》三校本為底本，彙校了杜文瀾本，王鵬運本，朱祖謀二校、四校本，《四明叢書》本，參校了《欽定詞譜》《歷代詩餘》《詞綜》《絕妙好詞》《詞繋》等。本次彙校中，全部迻錄了鄭文焯手批夢窗詞的校語，是為首舉。箋釋工作，吸收了前賢和今人的諸多成果，如朱祖謀、夏承燾、陳洵、劉永濟、楊鐵夫等，凡有徵引，皆冠以姓名，以示不敢掠美。諸家評說則歸入集評。在全書之末，附諸刻序跋、歷代評論、論文選錄等吴文英研究中有標誌性
《人间词话》王国维的代表作，也是一部结合中西美学精髓的文学批评著作。王国维在接受了西方美学思想的熏陶和洗礼之后，用一种全新的眼光对中国的古典诗词进行评论。所以，这部薄薄的《人间词话》，虽然在体例和格式上与中国相袭已久的诗话、词话类作品差不多，但在内容上却已经初具理论体系。在古典诗词的论著中，很多人都把《人间词话》奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据。《人间词话》不同于当时有影响的词话，就是王国维在这部著作中，首先提出了 境界 说，并将其作为核心，统领其他论点。王国维不仅把 境界 看成是文学艺术创作的原则，也把它看作是文学批评的标准。不管是论断诗词的演变，还是评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从 境界 出发。
时代燮遥，经典之凰采不衰；文化演進，傅统之魅力更著。古人有登高懐速之慨久7人有探幽访腾之思。在印刷装帻技衍日新月异的今天，圆粹线装耆的踪迹愈愈寻觅，给倾慕傅统的讀耆人带来了不少惆恨和遗憾。我们编印《文革鼗害》，寅是喜好傅统文化的士子提供精神的享受和慰藉。
时代燮遥，经典之凰采不衰；文化演進，傅统之魅力更著。古人有登高懐速之慨久7人有探幽访腾之思。在印刷装帻技衍日新月异的今天，圆粹线装耆的踪迹愈愈寻觅，给倾慕傅统的讀耆人带来了不少惆恨和遗憾。我们编印《文革鼗害》，寅是喜好傅统文化的士子提供精神的享受和慰藉。
